Question

人活着干什么

Answer 1

　　
　　人活着干什么
　　人在这个世界上从生到死不过百年，人究竟应当要什么？这是常常自问的问题。 贪心不足蛇吞象，人在骨子里都是贪婪的，真正修炼到没有欲望境界的人百不存一，凤毛麟角。李叔同是一个，梭罗是一个，尼采是一个。他们摆脱了所有的诱惑，摆脱了所有的人际关系，遗世独立，一个人去面对自己的生存和死亡。

　　人首先要的是基本的温饱。这件事出自人的生理本能，是自然的有充分理由的需求。虽然层次不高，但是无可厚非。然而，所有温饱和舒适之上的需求就是贪婪了。所有的奢侈品都属于这个范畴。如果说人追求质量比较好的消费品还是可以理解的，那么对奢侈品的追求就属于贪婪和虚荣的范畴了。如一位社会学家所说的“炫耀性的消费”，人们在这种消费中追求的不是该产品物质功能的满足，而是向周围的人炫耀自己的社会地位。有人有钱没处花，就拿来做这种炫耀性的事情，不仅浪费资源，而且反映出社会产品生产和分配制度的缺陷——要不不该有人有那么多闲钱没处花，应当要么救济穷人，要么缩小生产规模。
　　人其次要的是权力。权力不仅是一种可以支配他人的力量，而且是可以更多地实现个人意志的力量。跟西方那种掌握政治权力的人不过是诸多行业中的一种不同，在中国这种官本位的社会现实当中，所有的人群自古以来分为两群，一群是官，一群是民；官在上，民在下；官成功，民失败；官颐指气使，民俯首帖耳。所以，中国几千年一直只有一种成功者，那就是官。在近现代，这种情况有了改变，加上了经济权力（企业家），其他诸种行业的佼佼者，也可以勉强算作成功人士，但是社会人群最看重的还是掌握政治权力的成功者。成王败寇，如果在政治权力的角逐中失利，那就连一般人也做不成，成了罪犯，所以围绕政治权力的斗争总是中国最惊心动魄的竞争，吸引所有的精英才俊浴血厮杀，乐此不疲。人要投入这一竞争时，要问问自己有没有这个才干，还要问问自己有没有这个资本，最后还要问问自己能不能喜欢这种斗争，能够从中得到快感（像毛泽东所说的“与人奋斗其乐无穷”），如果回答是否定的，就不应当要。
　　人还想要名望。人这种动物其实跟其他动物甚至昆虫（张方宇语：加长版的蜉蝣）一样，默默无闻地来到人世，默默无闻地离开人世。认识我们（知道我们存在过）的人一般只有周围几十人而已，死后也不会青史留名。这是绝大多数人的正常状态，虽然很多人想起这样的人生就心有不甘，但是其实这是无可奈何的事。有极少数人能够免于这种命运，那就是那些艺术天才和科学天才。伟大的艺术家和科学家的名望甚至可以超过帝王将相总统部长，因为在后者已经淹没在历史长河中之后很久，艺术家和科学家的名字还为人津津乐道，他们的作品还在为人类造福，为芸芸众生带来快乐和美的享受。人如果想要这样东西就更由不得自己，这有一大半靠天赋。虽然有位大艺术家说过这样的话：所谓天才就是99%的勤奋加上1%的灵感，但是绝大多数人缺的恰恰就是这1%。所以要做艺术家科学家先要问问自己有没有这1%，如果没有，那99%就是白费力气；再问问自己在从事艺术和科学事业时有无享受的感觉，因为即使不成功，如果自己享受了过程也不算太冤枉，如果受了半天苦最终没有感受到快乐，那是最糟糕的人生。
　　所以人活着不去追求奢华生活，不去嫉妒那些升了大官的人，也不去嫉妒别人的艺术天才，只求健健康康，平平安安活着就好。

Answer 2

人活着是为了什么？首先， 人活着有没有意义于目的？这是很显然的， 人活着必定有意义与 目的，因为比人低贱的事物都有意义与目的，比如粉笔可以用作教学时的板书工具，眼镜可 用于协助眼睛看清东西。 其次， 人活着的意义与目的是有谁决定的？自己吗？婴儿有能力决 定吗？父母吗？父母尚且、不知婴儿的性别、性格、气质，怎能决定呢？他人吗？那就更别 提了。既然与人同级的自己、父母、他人不能决定，能否有比人低级的或有比人高级的决定 呢？很明显，只能由比人高级的决定。可是，在有形的世界里，人是最高级的。因此，比人 更高级的只能是无形不可见的了。而且，粉笔、眼镜、灯等的功用是由创造者决定，同理， 人生的意义与目的只能是由造物主决定。 再次， 人活着究竟是为了什么？我们知道事物的特性是由其功用决定的，比如椅子、课桌、日光灯、计算机等。同理，人的特性亦是有其意义 与目的决定的。那么，找到人的特性及其功用也就找到人生意义与目的。人的特性是理性， 即理智与意志。理智的功用，是认识，而意志的功用是选择、决定与主宰。例如，如果我连 续上三节课，就会口干舌燥。而此时，在我面前放着两样东西，即一杯开水和一块雪片糕。 在此情况下，我会选择什么呢？很显然， 如果二者只可选择一个的话， 我必须选择那杯开水。 当然，在选择之前，我必须对这两样东西加以认识，我必须认识到开水有解渴的功用，而雪 片糕具有充饥的功用， 却不具有解渴的功用， 甚至加剧口喊舌燥。 这是发挥我的理智的功用， 对这两样东西作了基本的认识。而后，我的意志作出决定选择开水。如果你问我，在这种情 况下，在这两样东西中我喜欢哪一样？我爱哪一样？我肯定说：我喜欢开水胜于雪片糕。可 见人的理智与意志的综合运用的目的是爱。因此，人生的目的与意义是爱。 现在，我们再以“爱”这一角度去看我们人生生活的方方面面，的人就会更清楚地认识到人 生意义与目的就是爱。 首先，以人的自我感受来看，人们在爱人或被爱时，心中自然有种喜悦，被称赞的感受；人 们在仇恨、作恶时，内心会有不舒服、受谴责的感受。 其次，以人的良心反应也能加以说明。人们在爱与被爱、 行善时内心有喜悦的被称赞的感受； 人们在仇恨、作恶时，内心会有不舒服、受谴责的感受。 再次，从人的历史角度来看，古今中外那些令人敬仰的伟人如中国的孔子、老子、孟子、李 世民、孙中山等名人，印度的圣雄甘地、特里萨姆姆等，美国的林肯、爱迪生、罗斯福等， 以色列的历史名人如爱因

Answer 3

一辈子就这几件事：保持身体健康(自己最重要)，经营好家庭，多赚钱，明白道理。1.健康是人进行活动的前提。自己最重要的意思是不会出现为了别人去做一命换一命的傻事，电视剧里面经常有这种脑残桥段。2.找一个美丽智慧善良健康年龄合适的女性结婚，然后经营好家庭。3.在社会上以赚钱为目标。升级专业技能，升级职场技能，涨薪水；升级认知思想，积累社会资源：当需要合作(利益交换)的时候找的到合作对象，找机会赚钱。4.明白道理，各种道理，深入微观中的小道理，化繁为简后的大道理；物质世界运行规律，人类社会运行规律，经济学心理学等。前3条对大部分人都适用，第4条可以换成个人兴趣，人在忙活自己喜欢的事的过程中能感受到喜悦。当然这个兴趣最好能有价值！不要是负面的东西，比如吸毒嫖娼。

Answer 4

我给你的意见，你看行吗？
1.用心另眼看世界吧，这世上不是每个人都很顺利，只是看自己怎么解决，比如你走路的时候被人撞了，别人给你道歉了，有时候你还是会觉得很火，但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受，还是想想那句“开心也是一天，不开心也是一天，何不如天天开心”。
2.想到心情不好就心情会不好，那就不用想它，如果还是想，那就让自己忙起来，让自己没有空闲去想它，让自己充实地过好每一分钟，再有早晨醒了以后不要恋床，醒了就起来，忙起来，推开窗，呼吸清晨的新鲜空气，放松全身，让自己想像成一个快乐的小天使……
3.选择一个空气清新，四周安静，光线柔和，不受打扰，可活动自如的地方，取一个自我感觉比较舒适的姿势，站、坐或躺下。
4.活动一下身体的一些大关节和肌肉，做的时候速度要均匀缓慢，动作不需要有一定的格式，只要感到关节放开，肌肉松弛就行了。
5.作深呼吸，慢慢吸气然后慢慢呼出，每当呼出的时候在心中默念“放松”。
6.将注意力集中到一些日常物品上。比如，看着一朵花、一点烛光或任何一件柔和美好的东西，细心观察它的细微之处。点燃一些香料，微微吸它散发的芳香。
7.闭上眼睛，着意去想象一些恬静美好的景物，如蓝色的海水、金黄色的沙滩、朵朵白云、高山流水等。
8.做一些与当前具体事项无关的自己比较喜爱的活动。比如游泳、洗热水澡、逛街购物、听音乐、看电视等。
9.生容易，活容易，生活却不容易。别发愁，这个社会的和你差不多还很多，但是都快乐的生活着，并不是每个人都能成功的，只要你努力对待每件事情，对生活认真一点，只要你认真对待每一天，不过你的人生怎么样，我相信都是精彩的。加油吧!
活得很辛苦
因为社会很不公平，活着很无奈
伤心难过要哭泣,找到事做,就不无聊
是因为人生本来就是如此
没有一个人的人生是一帆风顺的
遇到任何事情要乐观对待
保持一颗平常心。
只要谨记：这一秒不放弃，下一秒有奇迹
人生难免跌倒和等候
要勇敢的抬头
阳光总在风雨后
最后祝你能快乐的过好每一天!!!
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Answer 5

活着就是为了体会感受生活中的各种乐趣 、当然和完全的享乐主义不一样。人是为什么活着的？活着是为了干什么的？是为什么活着的呢，小的时候要读书，为了以后能找到一个好工作，等到中年了，又要在事业上打拼，为了钱而忙碌，最
后到了老年高科技的东西基本上已经不会弄了，孙子去上学去了，儿女们又要工作又没有时间陪自己，这时还能享受什么？回顾这一生，活着好像仅仅只是为了活着
而已，那么，这是怎么回事，这不好似行尸走肉一样么，纵使有在多的想法，最后还不是变成了儿时的荒唐想法？就像这样，在这个吧里的人，经历10年，20年
之后，还有几个记得这个魔法吧的？可笑，真是可笑，这个社会太可笑了，自以为再造福人类，使人类发展，而事实上还不是逼得人们为了活着而活着？有谁来帮我
解答一下吗？人是为了什么而活着的？这个问题好像没办法解决吧，你们有想到过这个么？既然来到了这个吧就是因为你们心中依然存在着幻想吧，那么又有谁能将
这个幻像坚持下去呢？