华夏出版社五卷版《中国通史》中提到夏朝人可能就有了车,也有了文字。靠谱吗?
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关于车舆的发明,在文献中最主要的说法是夏代,《世本》和《吕氏春秋》都说夏代的“奚仲作车”,目前虽然没有见到二里头文化时期的车舆实物,但却见到了车辙痕迹,可见那时已经的确有了车。
夏代有没有文字呢?先秦文献征引的《夏书》、《夏训》、《夏小正》应当有对夏人典册的保存,在与夏文化有关的遗址中,目前,在二里头遗址陶器上发现了数十例陶器上的刻符,在王城岗遗址也发现了这一时期的陶器刻符,有学者认为这些刻符很可能是早期文字,分别表现数字、植物、建筑和器具等,也有学者认为这些刻符与后来的甲骨文有渊源关系,分别释为“矢”、“井”、“皿”、“丰”、“来”等象形字。专家们的解释尽管见仁见智,但是,有的十分接近于甲骨文的造型,不排除属于原始文字的可能性。
夏代有没有文字呢?先秦文献征引的《夏书》、《夏训》、《夏小正》应当有对夏人典册的保存,在与夏文化有关的遗址中,目前,在二里头遗址陶器上发现了数十例陶器上的刻符,在王城岗遗址也发现了这一时期的陶器刻符,有学者认为这些刻符很可能是早期文字,分别表现数字、植物、建筑和器具等,也有学者认为这些刻符与后来的甲骨文有渊源关系,分别释为“矢”、“井”、“皿”、“丰”、“来”等象形字。专家们的解释尽管见仁见智,但是,有的十分接近于甲骨文的造型,不排除属于原始文字的可能性。
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