形容人善良完美的成语
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【安良除暴】:安抚善良的人,铲除强暴的人。
【采善贬恶】:采:选择;贬;贬斥。采取善良的行为,贬斥恶劣的行径。
【残贤害善】:残:残害;贤:有才德的人。残害有才德善良的人。
【赤子之心】:赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
【除暴安良】:暴:暴徒;良:善良的人。铲除强暴,安抚善良的人民。
【慈眉善目】:形容人的容貌一副善良的样子。
【慈眉善眼】:形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
【从善如登,从恶如崩】:从:顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。
【存心养性】:保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
【反本修古】:本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。恢复人的禀性,维持最初的善良品质。
【扶善惩恶】:帮助善良的,打击邪恶的。
【扶善遏过】:扶:帮助;遏:阻止,抑制。支持善良正确的,抑制邪恶过错的。
【惠心妍状】:妍:美丽;状:外表、容貌。心地善良,姿容美丽。
【浑金白玉】:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
【浑金璞玉】:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
【疾恶好善】:痛恨邪恶,喜悦善良。形容爱憎分明。
【假人假义】:伪装仁慈善良。
【假仁假义】:伪装仁慈善良。
【进善惩恶】:进用善良,惩治奸恶。同“进善惩奸”。
【进善惩奸】:进用善良,惩治奸恶。
【兰质熏心】:比喻女子淑美善良的气质。
【兰质薰心】:比喻女子淑美善良的气质。
【脸软心慈】:软:和软;慈:慈善。脸面和软,心地善良。形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。
【良田不如心田好】:比喻财产多不如心地善良好。
【良心发现】:指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
【毛施淑姿】:毛、施:毛嫱、西施;淑:温和善良。形容女子姿容美丽。
【面善心恶】:面貌善良,心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。
【菩萨低眉】:象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉浑金】:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
【欺良压善】:欺:欺负。欺压善良的人。
【欺善怕恶】:欺侮善良者,惧怕凶恶者。
【善眉善眼】:形容容貌善良。
【善人义士】:善良之人,仁义之士。
【善以为宝】:善:善良。把美德当作珍宝。
【手滑心慈】:手头慷慨,心地善良。指乐于助人。
【淑人君子】:指善良贤惠,公道正直的人。
【淑质英才】:淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。
【淑质贞亮】:淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。
【水盛胜火】:盛:强烈。水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。
【天良发现】:天良:良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
【天真烂缦】:天真:指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪。
【天真无邪】:邪:不正当。心地善良纯洁,没有不正当的想法。
【温良恭俭】:原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【温良恭俭让】:原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【徙善远罪】:趋向善良,远离罪恶。
【笑面虎】:比喻外表善良,心地凶狠的人。
【笑面老虎】:比喻外表善良,心地凶狠的人。
【元元之民】:众百姓;善良的百姓。
【采善贬恶】:采:选择;贬;贬斥。采取善良的行为,贬斥恶劣的行径。
【残贤害善】:残:残害;贤:有才德的人。残害有才德善良的人。
【赤子之心】:赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
【除暴安良】:暴:暴徒;良:善良的人。铲除强暴,安抚善良的人民。
【慈眉善目】:形容人的容貌一副善良的样子。
【慈眉善眼】:形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
【从善如登,从恶如崩】:从:顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。
【存心养性】:保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
【反本修古】:本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。恢复人的禀性,维持最初的善良品质。
【扶善惩恶】:帮助善良的,打击邪恶的。
【扶善遏过】:扶:帮助;遏:阻止,抑制。支持善良正确的,抑制邪恶过错的。
【惠心妍状】:妍:美丽;状:外表、容貌。心地善良,姿容美丽。
【浑金白玉】:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
【浑金璞玉】:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
【疾恶好善】:痛恨邪恶,喜悦善良。形容爱憎分明。
【假人假义】:伪装仁慈善良。
【假仁假义】:伪装仁慈善良。
【进善惩恶】:进用善良,惩治奸恶。同“进善惩奸”。
【进善惩奸】:进用善良,惩治奸恶。
【兰质熏心】:比喻女子淑美善良的气质。
【兰质薰心】:比喻女子淑美善良的气质。
【脸软心慈】:软:和软;慈:慈善。脸面和软,心地善良。形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。
【良田不如心田好】:比喻财产多不如心地善良好。
【良心发现】:指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
【毛施淑姿】:毛、施:毛嫱、西施;淑:温和善良。形容女子姿容美丽。
【面善心恶】:面貌善良,心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。
【菩萨低眉】:象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉浑金】:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
【欺良压善】:欺:欺负。欺压善良的人。
【欺善怕恶】:欺侮善良者,惧怕凶恶者。
【善眉善眼】:形容容貌善良。
【善人义士】:善良之人,仁义之士。
【善以为宝】:善:善良。把美德当作珍宝。
【手滑心慈】:手头慷慨,心地善良。指乐于助人。
【淑人君子】:指善良贤惠,公道正直的人。
【淑质英才】:淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。
【淑质贞亮】:淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。
【水盛胜火】:盛:强烈。水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。
【天良发现】:天良:良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
【天真烂缦】:天真:指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪。
【天真无邪】:邪:不正当。心地善良纯洁,没有不正当的想法。
【温良恭俭】:原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【温良恭俭让】:原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【徙善远罪】:趋向善良,远离罪恶。
【笑面虎】:比喻外表善良,心地凶狠的人。
【笑面老虎】:比喻外表善良,心地凶狠的人。
【元元之民】:众百姓;善良的百姓。
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和蔼可亲、
于心何忍、
温柔敦厚、
设身处地、
菩萨低眉、
平易近人、
慈眉善目、
济弱扶倾、
解囊相助、
博施济众、
璞玉浑金、
赤子之心、
淑质英才、
元元之民
上善若水
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。
【赤子之心】赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
【脸软心慈】软:和软;慈:慈善。脸面和软,心地善良。形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。
【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
【手滑心慈】手头慷慨,心地善良。指乐于助人。
【淑人君子】指善良贤惠,公道正直的人。
【善人义士】善良之人,仁义之士。
【赏善罚淫】赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶。奖赏好人,惩罚坏人。也形容做善事有好报,做坏事有恶报。
【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【淑质英才】淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。
【淑质贞亮】淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。
于心何忍、
温柔敦厚、
设身处地、
菩萨低眉、
平易近人、
慈眉善目、
济弱扶倾、
解囊相助、
博施济众、
璞玉浑金、
赤子之心、
淑质英才、
元元之民
上善若水
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。
【赤子之心】赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
【脸软心慈】软:和软;慈:慈善。脸面和软,心地善良。形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。
【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
【手滑心慈】手头慷慨,心地善良。指乐于助人。
【淑人君子】指善良贤惠,公道正直的人。
【善人义士】善良之人,仁义之士。
【赏善罚淫】赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶。奖赏好人,惩罚坏人。也形容做善事有好报,做坏事有恶报。
【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【淑质英才】淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。
【淑质贞亮】淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。
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和蔼可亲、 于心何忍、 温柔敦厚、 设身处地、 菩萨低眉、 平易近人、 慈眉善目、 济弱扶倾、 解囊相助、 博施济众、 璞玉浑金
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和蔼可亲、
于心何忍、
温柔敦厚、
设身处地、
菩萨低眉、
平易近人、
慈眉善目、
济弱扶倾、
解囊相助、
博施济众、
璞玉浑金、
赤子之心、
淑质英才、
元元之民
上善若水
于心何忍、
温柔敦厚、
设身处地、
菩萨低眉、
平易近人、
慈眉善目、
济弱扶倾、
解囊相助、
博施济众、
璞玉浑金、
赤子之心、
淑质英才、
元元之民
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