
为什麽罗贯中要把曹操写的奸诈无比????
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因为曹操不是皇室正统,是篡位者,这在当时的儒家思想中是大逆不道的行为,所以罗难免会作出丑化曹操的描写
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为了衬托出老刘的忠厚老实
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对对。。。为了刘备``因为曹操是乱世的奸雄.所以就要奸诈点了.而且罗贯中的描写稍稍有点过.似乎鲁迅先生曾经说过罗贯中把刘备写的有点假,把诸葛亮写的似妖```呵呵...艺术夸张嘛...毕竟是小说并不是正史.
要的就是艺术效果...
要的就是艺术效果...
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因为三国之中,
刘备一直,而且永远是拿着正义的旗帜!更何况他可是"刘皇叔"呀.
另外曹操有一称谓乃"乱世奸雄"所以为了衬托刘备的仁义,光明磊落 同时也是为了小说的艺术性,把无辜的曹操给丑化了.
刘备一直,而且永远是拿着正义的旗帜!更何况他可是"刘皇叔"呀.
另外曹操有一称谓乃"乱世奸雄"所以为了衬托刘备的仁义,光明磊落 同时也是为了小说的艺术性,把无辜的曹操给丑化了.
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首先,罗贯中是受正统儒家学说教育出来的封建文人,而儒家学说的独霸教育和思想领域是在汉武帝时期形成的。因此正统的儒家学说对汉朝的歌功颂德超过了历代,到东汉末年,汉朝已经经历了数百年的时间,以汉家、刘氏为正本源流的观念早已深入人心。罗贯中受儒家思想影响,尊刘抑曹是顺理成章的事情。
其次是曹魏存在的时间较短,正如鲁迅先生所分析,在人们的思想还没有完全认可的时间里就改朝换代了,没有来得及歌功颂德,这也是造成包括罗贯中在内的封建文人不能正确评价曹操的原因之一。
其三是曹操的一些做法不符合儒家学说的首先标准。儒家讲究仁义道德,讲究中庸之道,讲究君君、臣臣、父父、子子,讲究温、良、恭、俭、让。而曹操藐视这些虚伪的道德规范,而将大权牢牢地掌握在自己手中。正如陈寿评价曹操时据说,曹操主要是采纳的申不害、商鞅、韩非子、白起等法家的思想,对儒家学说采取藐视的态度。现在看起来曹操的做法是正确的,如果完全按照儒家学说,以忠君为最高境界,事事听命于皇帝,对于功高震主的曹操来说,其下场必然和岳飞一样。但这些在罗贯中等封建文人眼里是大逆不道的,这是造成罗贯中痛恨曹操的又一大原因。
通过以上分析,对于罗贯中为什么痛恨曹操应该清楚了。而一代代的中国人也认可罗贯中的观点,认为曹操是乱世奸雄也不处是两个原因:一是受罗贯中《三国演义》的影响,二是中国人本身也或多或少地存在着儒家思想和儒家的道德标准,这就使曹操蒙受了近千年的不白之冤!
其次是曹魏存在的时间较短,正如鲁迅先生所分析,在人们的思想还没有完全认可的时间里就改朝换代了,没有来得及歌功颂德,这也是造成包括罗贯中在内的封建文人不能正确评价曹操的原因之一。
其三是曹操的一些做法不符合儒家学说的首先标准。儒家讲究仁义道德,讲究中庸之道,讲究君君、臣臣、父父、子子,讲究温、良、恭、俭、让。而曹操藐视这些虚伪的道德规范,而将大权牢牢地掌握在自己手中。正如陈寿评价曹操时据说,曹操主要是采纳的申不害、商鞅、韩非子、白起等法家的思想,对儒家学说采取藐视的态度。现在看起来曹操的做法是正确的,如果完全按照儒家学说,以忠君为最高境界,事事听命于皇帝,对于功高震主的曹操来说,其下场必然和岳飞一样。但这些在罗贯中等封建文人眼里是大逆不道的,这是造成罗贯中痛恨曹操的又一大原因。
通过以上分析,对于罗贯中为什么痛恨曹操应该清楚了。而一代代的中国人也认可罗贯中的观点,认为曹操是乱世奸雄也不处是两个原因:一是受罗贯中《三国演义》的影响,二是中国人本身也或多或少地存在着儒家思想和儒家的道德标准,这就使曹操蒙受了近千年的不白之冤!
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曹魏存在的时间较短真的吗,
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