心无慈悲而不杀生,不是持不杀戒,那么什么是戒律
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《楞严经》云:“摄心为戒”,而不是向外寻求,否则若外在做的再好,心中没有,也是没有持戒。给您分享六祖的故事作为参考:
六祖曾为逃难而在猎人队里生活了15年,为了生存,他帮猎人守网,如果看戒律岂不是辅助杀生吗?但六祖心中是慈悲心,想度化这些人,故而与之共事,顺随众生是为了度化众生,但他并没有吃肉,吃的是肉边菜,在猎人队里也是尽量去放生,并随缘说法。
经典依据:
1.《六祖坛经》云:“惠能后至曹溪,又被恶人寻逐。乃于四会,避难猎人队中,凡经一十五载,时与猎人随宜说法。猎人常令守网。每见生命,笑腔扒尽放之碰昌。每至饭时,以菜寄煮肉锅。或圆含问,则对曰:但吃肉边菜。”
2.《楞严经》中云:“我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女,如是乃至Yin女寡妇、奸偷屠贩,与其同事,称赞佛乘,令其身心入三摩地。”
愿我的回答对您有所帮助,阿弥陀佛!
六祖曾为逃难而在猎人队里生活了15年,为了生存,他帮猎人守网,如果看戒律岂不是辅助杀生吗?但六祖心中是慈悲心,想度化这些人,故而与之共事,顺随众生是为了度化众生,但他并没有吃肉,吃的是肉边菜,在猎人队里也是尽量去放生,并随缘说法。
经典依据:
1.《六祖坛经》云:“惠能后至曹溪,又被恶人寻逐。乃于四会,避难猎人队中,凡经一十五载,时与猎人随宜说法。猎人常令守网。每见生命,笑腔扒尽放之碰昌。每至饭时,以菜寄煮肉锅。或圆含问,则对曰:但吃肉边菜。”
2.《楞严经》中云:“我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女,如是乃至Yin女寡妇、奸偷屠贩,与其同事,称赞佛乘,令其身心入三摩地。”
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