人类起源于远古时代的什么时候
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人类是由古猿进化来的,是从猿的系统中分化出来的独立的一支,其出现及发展是一个漫长的历史过程.古人类学的研究表明,在距今一二千万年以前,旧大陆生活着许多种古猿.但其中哪一种是人类的直接祖先,是在什么地方和什么时候开始由猿到人这一进化过程的,还是一个远没有解决的问题.
腊玛古猿 从20世纪60年代中期开始,古人类学界一般都把腊玛古猿当作最早的人的进化系统的代表.腊玛古猿化石最早是1932 年在印度发现的 ,1934 年被定名为腊玛古猿.以后在非洲、欧洲和亚洲的不少地方发现过类似的化石,都被归入腊玛古猿类 .腊玛古猿最早的年代为距今 1400 万年,当时一般认为人类起源的时间至少是在1400万年以前.
后来分子人类学的研究表明,人类是在较晚的时期才从猿的系统中分离出来的,最多不会超过1000万年;腊玛古猿的年代太早,它们不可能是最早的人科成员.另外,人们发现,每一个出土腊玛古猿化石的地点,都同时有另一种肯定是猿类的西瓦古猿化石存在,两者在形态性状上没有重大差别,属于同一类型,只是雌雄性别不同而已.因西瓦古猿命名在前,腊玛古猿命名在后,于是人们根据国际动物命名法则,取消了腊玛古猿的名称,把它并入西瓦古猿.后来人们一般都同意这种意见,否定了腊玛古猿是最早人科成员的代表.西瓦古猿有不少特征与猩猩相似,因此西瓦古猿可能是猩猩的祖先.
腊玛古猿 从20世纪60年代中期开始,古人类学界一般都把腊玛古猿当作最早的人的进化系统的代表.腊玛古猿化石最早是1932 年在印度发现的 ,1934 年被定名为腊玛古猿.以后在非洲、欧洲和亚洲的不少地方发现过类似的化石,都被归入腊玛古猿类 .腊玛古猿最早的年代为距今 1400 万年,当时一般认为人类起源的时间至少是在1400万年以前.
后来分子人类学的研究表明,人类是在较晚的时期才从猿的系统中分离出来的,最多不会超过1000万年;腊玛古猿的年代太早,它们不可能是最早的人科成员.另外,人们发现,每一个出土腊玛古猿化石的地点,都同时有另一种肯定是猿类的西瓦古猿化石存在,两者在形态性状上没有重大差别,属于同一类型,只是雌雄性别不同而已.因西瓦古猿命名在前,腊玛古猿命名在后,于是人们根据国际动物命名法则,取消了腊玛古猿的名称,把它并入西瓦古猿.后来人们一般都同意这种意见,否定了腊玛古猿是最早人科成员的代表.西瓦古猿有不少特征与猩猩相似,因此西瓦古猿可能是猩猩的祖先.
追问
那到底是远古时期的什么时候
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★我们人类起源至今有多少年了?
答曰:““——————“地球约50亿年之其人的有机生物基因的细胞组织基构的形成概约上溯在於45亿年至30亿年之间的时空阶段过程之中的时限之内。
★人类阴阳观理念意识的时限的初蒙认知的时间大约有多少年?
答曰:“——————英国著名历史学家汤因比在世界上26种人文文化文明的迹象中排列筛选后的结论是中国的阴阳理念观念的痕迹概约有两万年之久。”耿阁考略试测预想的结果可谓是:中国的阴阳观或阴阳思维意识态的观感意念之其蒙初的时限大约要沿上追本溯源推置於10万年或之至15万年的时空阶段之久的时限过程阶段之间。” 附:《人类起源的终极答案》一文而标然之:
人类起源的终极答案:
答曰:““——————“人类与其其它动植生物一样在其无极无机和有机所本然所固然就具有着的阴阳本质属性的物质的之其物质的结合大化的境态下的时空阶段逐渐不断的过程中所衍生延演沿化而才成其为人的【——→之其起源的之其原因——→之其起源的之其因果】丝毫都没有“上帝上神造人”造物主所造人”的认何因素”。——耿阁:著
答曰:““——————“地球约50亿年之其人的有机生物基因的细胞组织基构的形成概约上溯在於45亿年至30亿年之间的时空阶段过程之中的时限之内。
★人类阴阳观理念意识的时限的初蒙认知的时间大约有多少年?
答曰:“——————英国著名历史学家汤因比在世界上26种人文文化文明的迹象中排列筛选后的结论是中国的阴阳理念观念的痕迹概约有两万年之久。”耿阁考略试测预想的结果可谓是:中国的阴阳观或阴阳思维意识态的观感意念之其蒙初的时限大约要沿上追本溯源推置於10万年或之至15万年的时空阶段之久的时限过程阶段之间。” 附:《人类起源的终极答案》一文而标然之:
人类起源的终极答案:
答曰:““——————“人类与其其它动植生物一样在其无极无机和有机所本然所固然就具有着的阴阳本质属性的物质的之其物质的结合大化的境态下的时空阶段逐渐不断的过程中所衍生延演沿化而才成其为人的【——→之其起源的之其原因——→之其起源的之其因果】丝毫都没有“上帝上神造人”造物主所造人”的认何因素”。——耿阁:著
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