原始社会终结,奴隶社会的形成的原因有哪些
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就是私有制的确立,以及阶级的产生,世袭制代替了禅让制,王位世袭制的确立,是我国原始社会过渡到奴隶社会的重要标志.
奴隶社会原始社会由于生产力水平极低,才有了它无剥削和无压迫的特点.还是由于生产力的发展,代替原始社会的奴隶社会却是存在最野蛮的剥削和最残酷的压迫.尽管如此,我们仍然说原始社会不是理想的社会,而奴隶社会使人类进入了文明时代,是人类社会的进步.
判断一个社会代替另一个社会究竟是历史的进步还倒退不能看是否存在剥削和压迫,而是看当时的生产力是否适应并促进生产力的发展.也就是说生产力是衡量社会进步的主要标准.
分析是否剥削要看生产关系,分析压迫要看政治统治,这一切都要从生产力开始.
剥削形成的根本原因是生产力的发展,剥削形成的基础是私有制,剥削和压迫是阶级之间的剥削和压迫,实行阶级压迫的暴力工具就是国家.所以认识奴隶社会就必须在抓住生产力发展这个根本原因的基础上理解好私有制的产生、阶级的形成、国家的产生及三者之间的内在联系.
国家的本质:在阶级社会里,国家是阶级统治的工具.
奴隶制国家的家里标志着奴隶制的确立,标志着人类进入阶级社会(奴隶社会).
私有制、阶级和国家产生的根本原因都是生产力的发展,私有制是阶级产生的基础,阶级又是国家产生的基础,国家是阶级矛盾不可调和的产物.
四、人类进入文明时代:
1、创造物质文明 在奴隶社会,金属工具的应用和大规模的奴隶劳动,促进了农业、畜牧业、进一步发展,引起手工业和商业的分工并带来城市的繁荣,这是人类的物质文明.
2、创造精神文明 在奴隶劳动基础上,产生脑力劳动和体力劳动的分工,出现文字,涌现出许多思想家、科学家、教育家……创造出古代科学文化的辉煌成就.这是奴隶制度下创造的精神文明成果.
所以说奴隶制的建立使人类进入了文明时代.文字的出现是进入文明时代的标志.
五、野蛮的剥削制度-----奴隶制生产关系特点( 略)
六、残暴的压迫制度------阶级统治,极端残暴
七、奴隶制的灭亡:奴隶社会后期,生产力有了较大发展,奴隶创造越来越多的财富,也越来越不愿意忍受残酷的剥削和压迫,所以奴隶的反抗斗争越来越激烈.这表明奴隶制度已成为生产力进一步发展的严重障碍,它必然要被新的制度—封建制度所代替.
奴隶社会原始社会由于生产力水平极低,才有了它无剥削和无压迫的特点.还是由于生产力的发展,代替原始社会的奴隶社会却是存在最野蛮的剥削和最残酷的压迫.尽管如此,我们仍然说原始社会不是理想的社会,而奴隶社会使人类进入了文明时代,是人类社会的进步.
判断一个社会代替另一个社会究竟是历史的进步还倒退不能看是否存在剥削和压迫,而是看当时的生产力是否适应并促进生产力的发展.也就是说生产力是衡量社会进步的主要标准.
分析是否剥削要看生产关系,分析压迫要看政治统治,这一切都要从生产力开始.
剥削形成的根本原因是生产力的发展,剥削形成的基础是私有制,剥削和压迫是阶级之间的剥削和压迫,实行阶级压迫的暴力工具就是国家.所以认识奴隶社会就必须在抓住生产力发展这个根本原因的基础上理解好私有制的产生、阶级的形成、国家的产生及三者之间的内在联系.
国家的本质:在阶级社会里,国家是阶级统治的工具.
奴隶制国家的家里标志着奴隶制的确立,标志着人类进入阶级社会(奴隶社会).
私有制、阶级和国家产生的根本原因都是生产力的发展,私有制是阶级产生的基础,阶级又是国家产生的基础,国家是阶级矛盾不可调和的产物.
四、人类进入文明时代:
1、创造物质文明 在奴隶社会,金属工具的应用和大规模的奴隶劳动,促进了农业、畜牧业、进一步发展,引起手工业和商业的分工并带来城市的繁荣,这是人类的物质文明.
2、创造精神文明 在奴隶劳动基础上,产生脑力劳动和体力劳动的分工,出现文字,涌现出许多思想家、科学家、教育家……创造出古代科学文化的辉煌成就.这是奴隶制度下创造的精神文明成果.
所以说奴隶制的建立使人类进入了文明时代.文字的出现是进入文明时代的标志.
五、野蛮的剥削制度-----奴隶制生产关系特点( 略)
六、残暴的压迫制度------阶级统治,极端残暴
七、奴隶制的灭亡:奴隶社会后期,生产力有了较大发展,奴隶创造越来越多的财富,也越来越不愿意忍受残酷的剥削和压迫,所以奴隶的反抗斗争越来越激烈.这表明奴隶制度已成为生产力进一步发展的严重障碍,它必然要被新的制度—封建制度所代替.
光点科技
2023-08-16 广告
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生产力的发展和社会的进步是重要因素,原始社会时期,人们由于交通不变,各部落之间由于经济、文化和语言的差异,很少交流,随着生产力的发展,壮大了各部落的实力,不在局限于一隅了,然后,部落联盟和兼并开始了,而战败的部落丧失了土地、财产和人民,沦为战胜者的奴隶,于是奴隶制社会开始了
一个统一的部落,才能更好地进行各种交流,有利于民族的进步和发展,各自为战,不适合社会的发展,慢慢的部落联盟和兼并使部落不断壮大,开始向国家进行转型
当时由于生产力有限,获得的越来越多的土地需要大量人力进行开发,奴隶是最好的人选,所以在战争中,获取的奴隶越多,部落实力越大,奴隶的多少,代表着部落和国家的实力
生产方式的落后,获取的大量俘虏成为了负担,然而没有多余的粮食养活他们,也为了防止这些俘虏造反,把他们变为奴隶是唯一能行的办法,奴隶的身份地位是最底下的,是深受压迫的,累死饿死的比比皆是,丧失了反抗的能力,是最符合统治者的利益的,为了填补流失奴隶的缺口,就需要更多的奴隶来填补,奴隶制由此兴盛起来,直到战国时期,新的生产工具和方式出现,奴隶制才退出历史舞台
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我们国家是社会主义制度谁都知道,社会生产力的角度阐释了自私的四个阶段,即自私的产生、发展、兴盛和消亡,并论证了自私与私有制之间的关系,即自私是私有制在阶级社会的必然产物,是私有制在社会意识层面的体现。通过对社会历史总趋势的研究的分析,得出了自私必将消亡的结论,因为私有制是社会生产力已有一定的发展但又不够发展的特殊时期的特殊产物,只有使生产力极度发展,才能真正使私有制失去立足之地,自私也将随着私有制的灭亡而不复存在。这就论证了私有制必将被公有制所取代,从而表明了资本主义的必然灭亡和共产主义的必然胜利。 第一个奴隶制王朝是大禹建立公元前2070年建立的夏朝。但表示历史时间的常用词汇有很多,如公元、世纪、年代、时代、朝代、年号等。
其中公元纪年是世界上最通用的时间纪年法,比如本题时间“公元前2070年”就是公元纪年法。世纪纪年法:每100年称为一个“世纪”,公元前1年到公元前100年为公元前1世纪,公元1年到公元100年为公元1世纪,因此公元前2070年应该表述为公元前21世纪70年代。禹建立的夏朝标志我国漫长的原始社会结束、奴隶社会开始了。
其中公元纪年是世界上最通用的时间纪年法,比如本题时间“公元前2070年”就是公元纪年法。世纪纪年法:每100年称为一个“世纪”,公元前1年到公元前100年为公元前1世纪,公元1年到公元100年为公元1世纪,因此公元前2070年应该表述为公元前21世纪70年代。禹建立的夏朝标志我国漫长的原始社会结束、奴隶社会开始了。
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