![](https://iknow-base.cdn.bcebos.com/lxb/notice.png)
引用古诗中有内涵的取名!!
朋友们帮我取个好听的名字吧,女性,姓吕,想要在古诗中引用的有内涵的名字,请各位帮帮忙!可以辛苦打上引用的古诗吗?...
朋友们帮我取个好听的名字吧,女性,姓吕,想要在古诗中引用的有内涵的名字,请各位帮帮忙! 可以辛苦打上引用的古诗吗?
展开
8个回答
展开全部
海心:出自晚清著名外交家和诗人黄遵宪:“寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。”
知政:出自汉代政论家王充著作《论衡》:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”
其高:出自《管子·形势解》:“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。”
朝闻:出自《论语》:“朝闻道,夕死可矣!”
三立:出自《左传·襄公二十四年》:“大上有立德,再次有立功,其次有立言,虽久不衰,此之谓不朽。”
经国:出自《典论·论文》:“盖文章者,经国之大业,不朽之盛事。”
学思:出自《论语》:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
省吾:出自《询子·劝学篇》:“吾日三省吾身。”
致君:出自诗句:“致君尧舜上。”
浩然:出自《孟子》:“我善养吾浩然之气。”
至清:出自古诗歌:“水至清而无鱼,人至察则无徒。”
素月:出自东晋·陶渊明:“白日沦西河,素月出东岭。”
莹静:出自宋·晁礼:“莹无尘,素娥淡伫,静可数,丹桂参差。”
敬之:出自《孟子·离娄下》:“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”
清冰:出自唐·白居易:“火不热真玉,蝇不点清冰。”
定波:出自唐·聂夷中:“白日无定影,清江无定波。”
常勤:出自清·翟灏《通俗偏·地理》:“汝寻常勤精进,譬如水小长流,则能穿石。”
毅然:出自《朱舜水集》:“毅然特立,有为之土也。”
思睿:出自《近思录·致知》:“思曰睿,思虑之后,睿自然生。”
志逸:出自东晋·陶渊明:“猛志逸四海,骞翮思远翥。”
若飞:出自《木兰诗》:“关山度若飞。”
修远:出自战国·楚·屈原:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
卓心:出自明·王永彬《围炉夜话》:“一室闲居,必常怀振卓心,才有生气。”
远闻:出自唐·孟郊:“离怀无近趣,清抱多远闻。”
思行:出自《论语·公冶长》:“季文子三思而后行。”
春晖:出自唐代孟郊《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。”
温如:出自“君子之亲温如人。”
彦今:出自《诗经·郑风》:“彼其之子,邦其彦今。”
乔木:出自《诗经·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”
积善:出自王永彬《围炉夜话》:“积善之家必有馀庆,积不善之家必有馀殃。”
志行:出自《周易·豫》:“刚应而志行,顺以动。”
习之:出自《论语·学而》:“学而时习之,不亦说乎?”
子规:出自唐·杜甫《子规》:“两边山木合,终日子规啼。”
子都:出自《孟子·告子上》:“至于子都,天下莫不知其姣也”
丰衍:出自《后汉书·任延传》:“谷稼丰衍。”
明哲:出自《尚书·说命上》:“知之曰明哲。”
逊志:出自《尚书·说命下》:“惟学逊志,务时敏,厥修乃来。”
三秋:出自《诗经·王风·采葛》:“一日不见如三秋兮。”
心远:出自晋·陶渊明的《饮酒·结庐在人境》:“结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔,心远地自偏。”
从善:出自唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》:“从善则有誉,改过则无咎。”
勇智:出自宋·苏轼“大勇若怯,大智若愚。”
独悟:出自《王文公集·拟寒山拾得》:“独悟自根本,不从他处起。”
省非:出自“广积不如教子,避祸不如省非。”
拂心:出自《菜根谭》:“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。”
自明:出自《菜根潭》:“水不波则自定,鉴不翳则自明。”
克明:出自《尚书·伊训》:“居上克明,为下克忠。”
善志:出自《淮南子·主术训》:“人无善志,虽勇必伤。”
泽积:出自“山积而高,泽积而长。”
介然:出自《荀子·修身》:“善在身,介然,必以自好也。”
素诚:出自晋·鲍照《拟古八首》:“石以坚为性,君勿轻素诚。”
己正:出自汉·杨雄《法言·修身》:“天下有三好:众人好己从,贤人好己正,圣人好己师。”
惟静:出自唐·姚崇《口箴》:“惟静惟默,澄神之极。”
欣德:出自陶渊明:“伊余怀人,欣德孜孜。”
新雨:出自“草色新雨中,松事晚窗里,及兹契幽绝,自足荡心耳。”
达人:出自《菜根谭》:“达人观物外之物,思身后之身。”
鸿飞:出自杜甫:“鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜。”
天旭:出自东晋·陶渊明“欢来苦夕短,已复至天旭”
真淳:出自金·元好问《论诗三十首》:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”
韶华:出自宋·秦观:“韶华不为少年留,恨悠悠,几时休!”
守逸:出自《菜根谭》:“栖恬守逸之味,最淡亦最长”
容众:出自《韩诗外传》:“君子尊贤而容众,喜善而矜不能”
宁恬:出自清·王豫《蕉窗日记》:“宁直毋媚,宁介毋通,宁恬毋竞”
至哲:出自清·刘嗣绾《贻友人书》:“人即至哲,必不能掩己之短,以兼人人之长。”
志齐:出自《韩诗外传》:“思齐则成,志齐则盈。”
忠信:出自《论语·卫灵公》:“言忠信,行笃敬。”
清容:出自《菜根谭》:“清能有容,仁能善断,明不伤察,直不过娇,是谓蜜饯不甜,海味不咸,才是懿德。”
斯远:出自明·王永彬《围炉夜话》:“品超斯远,云飞而不碍空。”
辉光:出自《周易·大畜》:“辉光日新其德”
弘毅:出自《论语》:“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?”
思诚:出自《孟子·离娄上》:“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”
志清:出自《顾子》:“登高使人意遐,临深使人志清。”
敬守:出自《管子·内业》:“敬守勿失,是谓成德,德成而智出。”
蒙正:出自《周易·蒙》:“蒙以养正。”
凯风:出自《诗经》:“凯风自南,吹彼棘心。”
宇泰:出自《庄子·庚桑楚》:“宇泰定者,发乎天光。”
诗雪:出自宋·卢梅坡:“有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。”
诚明:出自古语:“自诚明,谓之性;自明读,谓之教。”
秋鸿:出自苏轼诗:“人似秋鸿来有信。”
知涯:出自《庄子》:“吾生也有涯,而知也无涯。”
尽美:出自“尽美矣,也尽善也。”
思齐:出自“见贤思齐,见不贤其内省。”
闲云:出自唐·王勃:“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。”
雁飞:出自诗词“坐对高楼千万山,雁飞秋色满阑干。”
梦远:出自宋·李煜:“闲梦远,南国正清秋。”
桐叶:出自“千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。”
流泉:出自明·袁中道:“流泉得月光,化为一溪雪。”
江花:出自唐·白居易:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”
荷露:出自唐白居易:“草莹有耀终非火,荷露虽圆岂是珠。”
水静:出自《全唐诗》:“水静鱼吹浪,枝闲鸟下空。”
知政:出自汉代政论家王充著作《论衡》:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”
其高:出自《管子·形势解》:“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。”
朝闻:出自《论语》:“朝闻道,夕死可矣!”
三立:出自《左传·襄公二十四年》:“大上有立德,再次有立功,其次有立言,虽久不衰,此之谓不朽。”
经国:出自《典论·论文》:“盖文章者,经国之大业,不朽之盛事。”
学思:出自《论语》:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
省吾:出自《询子·劝学篇》:“吾日三省吾身。”
致君:出自诗句:“致君尧舜上。”
浩然:出自《孟子》:“我善养吾浩然之气。”
至清:出自古诗歌:“水至清而无鱼,人至察则无徒。”
素月:出自东晋·陶渊明:“白日沦西河,素月出东岭。”
莹静:出自宋·晁礼:“莹无尘,素娥淡伫,静可数,丹桂参差。”
敬之:出自《孟子·离娄下》:“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”
清冰:出自唐·白居易:“火不热真玉,蝇不点清冰。”
定波:出自唐·聂夷中:“白日无定影,清江无定波。”
常勤:出自清·翟灏《通俗偏·地理》:“汝寻常勤精进,譬如水小长流,则能穿石。”
毅然:出自《朱舜水集》:“毅然特立,有为之土也。”
思睿:出自《近思录·致知》:“思曰睿,思虑之后,睿自然生。”
志逸:出自东晋·陶渊明:“猛志逸四海,骞翮思远翥。”
若飞:出自《木兰诗》:“关山度若飞。”
修远:出自战国·楚·屈原:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
卓心:出自明·王永彬《围炉夜话》:“一室闲居,必常怀振卓心,才有生气。”
远闻:出自唐·孟郊:“离怀无近趣,清抱多远闻。”
思行:出自《论语·公冶长》:“季文子三思而后行。”
春晖:出自唐代孟郊《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。”
温如:出自“君子之亲温如人。”
彦今:出自《诗经·郑风》:“彼其之子,邦其彦今。”
乔木:出自《诗经·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”
积善:出自王永彬《围炉夜话》:“积善之家必有馀庆,积不善之家必有馀殃。”
志行:出自《周易·豫》:“刚应而志行,顺以动。”
习之:出自《论语·学而》:“学而时习之,不亦说乎?”
子规:出自唐·杜甫《子规》:“两边山木合,终日子规啼。”
子都:出自《孟子·告子上》:“至于子都,天下莫不知其姣也”
丰衍:出自《后汉书·任延传》:“谷稼丰衍。”
明哲:出自《尚书·说命上》:“知之曰明哲。”
逊志:出自《尚书·说命下》:“惟学逊志,务时敏,厥修乃来。”
三秋:出自《诗经·王风·采葛》:“一日不见如三秋兮。”
心远:出自晋·陶渊明的《饮酒·结庐在人境》:“结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔,心远地自偏。”
从善:出自唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》:“从善则有誉,改过则无咎。”
勇智:出自宋·苏轼“大勇若怯,大智若愚。”
独悟:出自《王文公集·拟寒山拾得》:“独悟自根本,不从他处起。”
省非:出自“广积不如教子,避祸不如省非。”
拂心:出自《菜根谭》:“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。”
自明:出自《菜根潭》:“水不波则自定,鉴不翳则自明。”
克明:出自《尚书·伊训》:“居上克明,为下克忠。”
善志:出自《淮南子·主术训》:“人无善志,虽勇必伤。”
泽积:出自“山积而高,泽积而长。”
介然:出自《荀子·修身》:“善在身,介然,必以自好也。”
素诚:出自晋·鲍照《拟古八首》:“石以坚为性,君勿轻素诚。”
己正:出自汉·杨雄《法言·修身》:“天下有三好:众人好己从,贤人好己正,圣人好己师。”
惟静:出自唐·姚崇《口箴》:“惟静惟默,澄神之极。”
欣德:出自陶渊明:“伊余怀人,欣德孜孜。”
新雨:出自“草色新雨中,松事晚窗里,及兹契幽绝,自足荡心耳。”
达人:出自《菜根谭》:“达人观物外之物,思身后之身。”
鸿飞:出自杜甫:“鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜。”
天旭:出自东晋·陶渊明“欢来苦夕短,已复至天旭”
真淳:出自金·元好问《论诗三十首》:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”
韶华:出自宋·秦观:“韶华不为少年留,恨悠悠,几时休!”
守逸:出自《菜根谭》:“栖恬守逸之味,最淡亦最长”
容众:出自《韩诗外传》:“君子尊贤而容众,喜善而矜不能”
宁恬:出自清·王豫《蕉窗日记》:“宁直毋媚,宁介毋通,宁恬毋竞”
至哲:出自清·刘嗣绾《贻友人书》:“人即至哲,必不能掩己之短,以兼人人之长。”
志齐:出自《韩诗外传》:“思齐则成,志齐则盈。”
忠信:出自《论语·卫灵公》:“言忠信,行笃敬。”
清容:出自《菜根谭》:“清能有容,仁能善断,明不伤察,直不过娇,是谓蜜饯不甜,海味不咸,才是懿德。”
斯远:出自明·王永彬《围炉夜话》:“品超斯远,云飞而不碍空。”
辉光:出自《周易·大畜》:“辉光日新其德”
弘毅:出自《论语》:“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?”
思诚:出自《孟子·离娄上》:“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”
志清:出自《顾子》:“登高使人意遐,临深使人志清。”
敬守:出自《管子·内业》:“敬守勿失,是谓成德,德成而智出。”
蒙正:出自《周易·蒙》:“蒙以养正。”
凯风:出自《诗经》:“凯风自南,吹彼棘心。”
宇泰:出自《庄子·庚桑楚》:“宇泰定者,发乎天光。”
诗雪:出自宋·卢梅坡:“有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。”
诚明:出自古语:“自诚明,谓之性;自明读,谓之教。”
秋鸿:出自苏轼诗:“人似秋鸿来有信。”
知涯:出自《庄子》:“吾生也有涯,而知也无涯。”
尽美:出自“尽美矣,也尽善也。”
思齐:出自“见贤思齐,见不贤其内省。”
闲云:出自唐·王勃:“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。”
雁飞:出自诗词“坐对高楼千万山,雁飞秋色满阑干。”
梦远:出自宋·李煜:“闲梦远,南国正清秋。”
桐叶:出自“千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。”
流泉:出自明·袁中道:“流泉得月光,化为一溪雪。”
江花:出自唐·白居易:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”
荷露:出自唐白居易:“草莹有耀终非火,荷露虽圆岂是珠。”
水静:出自《全唐诗》:“水静鱼吹浪,枝闲鸟下空。”
展开全部
吕顾君
元稹《无题》
取次花丛懒回顾 半缘修道半缘君
全诗:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
我从花丛中走过,即使再美丽的花朵也无法让我留恋脚步,一半是因为我自身的修养,还有一半是因为我亲爱的你。(爸爸妈妈很恩爱)
女孩子的话,我觉得啸谷也很有气势。
梁启超的《中国少年说》
红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。
元稹《无题》
取次花丛懒回顾 半缘修道半缘君
全诗:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
我从花丛中走过,即使再美丽的花朵也无法让我留恋脚步,一半是因为我自身的修养,还有一半是因为我亲爱的你。(爸爸妈妈很恩爱)
女孩子的话,我觉得啸谷也很有气势。
梁启超的《中国少年说》
红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
琴诗
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣? 若言声在指头上,何不于君指上听?
吕琴诗——谐音:(屡情丝) 在今后的感情方面能够理性地去看待,并在自己的饱满的感情和生活的丰富履历,处变不惊,从容面对,这应该也是您老想看到的吧!
意解: 一支乐曲的产生单靠琴不行,单靠指头也不行,还要靠人的思想感情和技术的熟练。琴不难掌握,指头人人有,但由于人的思想感情和弹琴技术的差异很大,演奏出来的乐曲是否悦耳可就大不一样了。诗里用了两个提问,让读者去思考。其实这是一个复杂的美学问题:产生艺术美的主客观关系。
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣? 若言声在指头上,何不于君指上听?
吕琴诗——谐音:(屡情丝) 在今后的感情方面能够理性地去看待,并在自己的饱满的感情和生活的丰富履历,处变不惊,从容面对,这应该也是您老想看到的吧!
意解: 一支乐曲的产生单靠琴不行,单靠指头也不行,还要靠人的思想感情和技术的熟练。琴不难掌握,指头人人有,但由于人的思想感情和弹琴技术的差异很大,演奏出来的乐曲是否悦耳可就大不一样了。诗里用了两个提问,让读者去思考。其实这是一个复杂的美学问题:产生艺术美的主客观关系。
本回答被提问者和网友采纳
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
吕锦然
(锦)瑟无端五十弦 杜甫写的 叫锦瑟 因为锦 和 然 字 一个是全诗开头 一个是全
一弦一柱思华年 诗末尾,寓意包含整首古诗,诗里面写的是梦中化蝶的事情,而
庄生晓梦迷蝴蝶 且 “锦然”挺起来比较好听。望采纳
望帝春心托杜鹃
沧海月明珠有泪
蓝田日暖玉生烟
此情可待成追忆
只是当时已惘(然)
(锦)瑟无端五十弦 杜甫写的 叫锦瑟 因为锦 和 然 字 一个是全诗开头 一个是全
一弦一柱思华年 诗末尾,寓意包含整首古诗,诗里面写的是梦中化蝶的事情,而
庄生晓梦迷蝴蝶 且 “锦然”挺起来比较好听。望采纳
望帝春心托杜鹃
沧海月明珠有泪
蓝田日暖玉生烟
此情可待成追忆
只是当时已惘(然)
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
吕清婉,出自:有美一人,清扬婉兮。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询