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姬发,姬昌是后人的称呼。在当时,并不会直接称呼姬昌,姬发。姬是姓,按照当时的习惯,姓代表血统,称呼一个男人不会用姓作为开头,而是用官职作为开头。那么,对姬昌的称呼应该是,直接称呼为昌,或者文王昌。对姬发也是一样,直接叫他发,成为武王之后,便称呼他为武王发。
周朝的姓和氏与现在的姓氏含义并不一样。周朝的姓和氏是分开的,用氏称呼男子,用姓称呼女子。氏用来明贵贱,姓用来明世袭,别种族,别婚姻。可以用官职做氏,可以用地名做氏,也用祖先的字做氏可以。
而且,在先秦文献里面,周武王兄弟几人的名字前面并没有加姬这个姓,在史记里面,也没有加姓。而像上姓下名的称呼直到春秋战国才出现。直到秦汉时期,姓与氏才合二为一。
而姬发这样的称呼也是姓氏合并之后流传下来的称呼,尤其是封神演义这样的作品深入人心之后。
那么,伯邑考的三个字何解呢。伯邑考,姓姬,名考。伯,是伯仲叔季的伯,兄弟排行。邑,有两种说法,一种是表明伯邑考的世子身份,另一种说法是,他担任过邑这个官职。实际上,如果加上姓,完整的叫法就是姬伯邑考,但是,一般并不这么称呼。
至于姬发的其他几个兄弟,则是按照封地+排行+名的命名方式。比如说,老三名鲜,被封为管国,因此被成为管叔鲜。
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姬发,姬昌是后人的称呼。在当时,并不会直接称呼姬昌,姬发。姬是姓,伯邑考,姓姬,名考。伯,是伯仲叔季的伯,兄弟排行。
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姬昌的大儿子叫伯邑考二儿子叫姬发和当时的所起的名字并没有关系,这些都是后代人对他们的称呼,所以才不一样。
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首先姬昌,姬发都是后人们对他们的称呼,伯是他的排行,姓姬,名考,所以才会这么叫他。
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因为姬昌是后人的称呼,在当时并没有,并不会直接称呼他们的名字,这个跟取名字没有什么太大的关系。
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