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表现诗歌豪迈,洒脱的性格。。。。
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这首诗我很喜欢,但是理解就算了,我没背过。
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这是一个老者对一生的感叹
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李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟,《将进酒》即其代表作。
《将进酒》是天宝十一载(752)诗人在嵩山元丹丘处所作。诗以奔放豪迈的语言,抒写了旷达不拘、乐观自信的精神和对社会现实的愤懑,同时反映了作者的理想与现实的深刻矛盾。
本诗可分为三段。
第一段从开头至“莫使金樽空对月”,抒写对人生短暂的感慨,以及适逢知音的快乐。
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”天上来:黄河发源于青海巴颜喀拉山脉,这里极言黄河发源地的高远。头两句说,你不见,滔滔的黄河水仿佛从高天涌出,一泻千里,奔腾到海,不再回还。这两句写景,描绘黄河汹涌澎湃的气势,仿佛是诗人狂放性格的写照。它又是起兴,落脚于“不复回”,象征岁月易逝,人生很快就由少到老。引起下文。
“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”是说,你不见在高堂上的明镜之中,因照见自己的白发而生悲;早晨还是满头青丝,傍晚却变成雪白!这是夸张写出人生的短促。
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”是说人生得意之时应该尽情欢乐,莫让金杯在月光下空着。
第二段,从“天生我材必有用”,到“惟有饮者留其名”,写与老朋友尽情享乐,乐而未能忘忧,希望长醉不醒。
“天生我材必有用,千金散尽还复来。”是说天生我在世间,想必是有用之材;同老朋友聚饮,即使散尽千金也在所不惜,钱,以后是可以找回来的嘛。这两句反映李白的自信和豁达。
“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生,将进酒,杯莫停。”会:当。岑夫子:指岑勋,南阳人,李白的好友。丹丘生:即元 丹丘。这几句说,快烹羊宰牛当酒菜,大家姑且作乐吧,这回得痛饮它三百杯。岑夫子呀,丹丘生呀,来,来,请喝酒千万别把酒杯放下!这几句写的是与朋友一起劝杯畅饮的情形。
“与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。”钟鼓:古代富贵人家的生活。馔玉:珍美如玉的饮食。这四句说,给你们唱支歌助兴吧,请你们侧耳倾听,好好欣赏。富贵生活我从不稀罕,只希望长久沉醉,不再醒来。这几句继写晏乐,表现诗人对富贵的蔑视,而又倾意于“长醉”。对照上文“我材必有用”的期待,反映出李白所特有的理想与现实的矛盾,“钟鼓馔玉不足贵”,是一篇之主。
“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”是说自古以来的圣贤而今都不为人知,只有饮者的名字才能在世间传扬。这两句申述了希望“长醉”的原因,表现出对贤愚不辨的现实的愤懑之情。说明诗人欲“长醉”而并未“长醉”,现实社会的种种情形即使酒醉之时也未能忘怀。
最后一段,从“陈王昔时宴平乐”,到全诗的结束,写不惜卖马鬻衣,图个以酒消愁。
“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。”陈王:指陈思王曹植。平乐:观名,在洛阳西门外,为汉代豪贵的娱乐场所。曹植《名都篇》说:“归来宴平乐,美酒斗十千。”这两句用其意。谑:戏谑,开玩笑。这两句说,陈王过去在平乐观晏乐时,喝着一斗值万钱的美酒,纵情的寻欢作乐。这两句承上饮者留名,以陈王为例,表现诗人旷达欲仙的情致。
《将进酒》是天宝十一载(752)诗人在嵩山元丹丘处所作。诗以奔放豪迈的语言,抒写了旷达不拘、乐观自信的精神和对社会现实的愤懑,同时反映了作者的理想与现实的深刻矛盾。
本诗可分为三段。
第一段从开头至“莫使金樽空对月”,抒写对人生短暂的感慨,以及适逢知音的快乐。
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”天上来:黄河发源于青海巴颜喀拉山脉,这里极言黄河发源地的高远。头两句说,你不见,滔滔的黄河水仿佛从高天涌出,一泻千里,奔腾到海,不再回还。这两句写景,描绘黄河汹涌澎湃的气势,仿佛是诗人狂放性格的写照。它又是起兴,落脚于“不复回”,象征岁月易逝,人生很快就由少到老。引起下文。
“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”是说,你不见在高堂上的明镜之中,因照见自己的白发而生悲;早晨还是满头青丝,傍晚却变成雪白!这是夸张写出人生的短促。
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”是说人生得意之时应该尽情欢乐,莫让金杯在月光下空着。
第二段,从“天生我材必有用”,到“惟有饮者留其名”,写与老朋友尽情享乐,乐而未能忘忧,希望长醉不醒。
“天生我材必有用,千金散尽还复来。”是说天生我在世间,想必是有用之材;同老朋友聚饮,即使散尽千金也在所不惜,钱,以后是可以找回来的嘛。这两句反映李白的自信和豁达。
“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生,将进酒,杯莫停。”会:当。岑夫子:指岑勋,南阳人,李白的好友。丹丘生:即元 丹丘。这几句说,快烹羊宰牛当酒菜,大家姑且作乐吧,这回得痛饮它三百杯。岑夫子呀,丹丘生呀,来,来,请喝酒千万别把酒杯放下!这几句写的是与朋友一起劝杯畅饮的情形。
“与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。”钟鼓:古代富贵人家的生活。馔玉:珍美如玉的饮食。这四句说,给你们唱支歌助兴吧,请你们侧耳倾听,好好欣赏。富贵生活我从不稀罕,只希望长久沉醉,不再醒来。这几句继写晏乐,表现诗人对富贵的蔑视,而又倾意于“长醉”。对照上文“我材必有用”的期待,反映出李白所特有的理想与现实的矛盾,“钟鼓馔玉不足贵”,是一篇之主。
“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”是说自古以来的圣贤而今都不为人知,只有饮者的名字才能在世间传扬。这两句申述了希望“长醉”的原因,表现出对贤愚不辨的现实的愤懑之情。说明诗人欲“长醉”而并未“长醉”,现实社会的种种情形即使酒醉之时也未能忘怀。
最后一段,从“陈王昔时宴平乐”,到全诗的结束,写不惜卖马鬻衣,图个以酒消愁。
“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。”陈王:指陈思王曹植。平乐:观名,在洛阳西门外,为汉代豪贵的娱乐场所。曹植《名都篇》说:“归来宴平乐,美酒斗十千。”这两句用其意。谑:戏谑,开玩笑。这两句说,陈王过去在平乐观晏乐时,喝着一斗值万钱的美酒,纵情的寻欢作乐。这两句承上饮者留名,以陈王为例,表现诗人旷达欲仙的情致。
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这首诗的话每个人都有不同的理解,就看你怎么想了,你可以去看一下他的白话意思。
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