Question

高手来帮忙翻译一下，重赏，不要机器翻译。

We have now to consider more closely what the causes and effects of symbols are. Whatever may be the services, other than conservative and retentive, of symbolization, all experience shows that there are also disservices. The grosser forms of verbal confusion have long been recognized; but less attention has been paid to those that are more subtle and more frequent. In the following chapters many examples of these will be given, chosen in great part from philosophical fields, for it is here that such confusions become, with the passage of time, most apparent. The root of the trouble will be traced to the superstition that words are in some way parts of things or always imply things corresponding to them, historical instances of this still potent instinctive belief being given from many sources. The fundamental and most prolific fallacy is, in other words that the base of the triangle given above is filled in.
The completeness of any reference varies; it is more or less close and clear, it “grasps” its object in greater or less degree. Such symbolization as accompanies it – images of all sorts, words, sentences whole and in pieces- is in no very close observable connection with the variation in the perfection of the reference. Since, then ,in any discussion we can not immediately settle from the nature of a person’s remarks what his opinion is, we need some technique to keep the parties to an argument in contact and to clear up misunderstandings- or, in other words, a Theory of Definition. Such a technique can only be provided by a theory of knowing, or of reference, which will avoid, as current theories do not, the attribution to the knower of powers which it may be pleasant for him to suppose himself to possess, but which are not open to the only kind of investigation hitherto profitably pursues, the kind generally known as scientific investigation.

Answer 1

我们现在有严密地考虑什么标志的起因和作用是。 什么可以是服务，除保守之外，并且强，象征化，所有经验表示，也有危害。 口头混乱的更总的形式长期被认可了; 但是较少注意给予了对更加微妙和更加频繁的那些。 在以下章节将举这些的许多例子，从哲学领域在很大程度上选择，为了在这里这样混乱，在一段时间，变得最明显。 麻烦的根将被追踪对迷信词在某个方面是事的部分或总是暗示事与他们相应，从许多来源被给的这有力本能信仰历史事例。 根本性和多数多产谬论是，换句话说指定的三角基地以上填写的那。 所有参考的The完整性变化; 它是或多或少关闭并且清除，它“grasps”它的在更加伟大的对象或较少程度。 这样象征化象伴随它所有排序的–图象，词，整体的句子和在片断在与变化的没有非常接近的可测的连接在参考的完美上。 因为，然后，在任何讨论我们不可能从person’s评论的本质立刻安定什么他的看法是，我们在联络需要某一技术保留党到论据和清理误解或，换句话说，定义的理论。 这样技术可能由知道的理论，或者的参考只提供，将避免，因为不有益地至此是开放的对这唯一的调查的当前理论不，归属对力量knower他假设自己拥有也许是宜人的，但是追求，一般叫作科学调查的种类。

对不起 我的翻译还不精确 而且能力有限 我帮帮你弄一下

现在我们必须更紧密考虑宪象征性的事业和影响是的.任何东西有能力是除了保守的为人服务和象征化的保留的,所有的经验都显示出出不利.言辞混乱的更总形式已经长时间被认出;但是已经被更少注意是更微妙更和更经常的那些.在下列的第章中因为这是这样混乱用时间的通路最变得明显的这里,将被举很多这些的例伟大部分在哲学领域中挑选.麻烦的根将一些部分东西或者总是暗示对他们相应的东西,这个的历史的事例使从很多来源得到有效验本能相信平息下来的方式被跟踪到词是在中的迷信.基本最和最多产错误看法换句话说是前面给出三角形的底被填写.
任何参考资料的完整改变;它是或多或少关闭更和清楚它“抓住它的在较大更或者更少程度上物件.像伴随它这样的象征化所有的整个的种类,词,句子的形象不是很紧密的可观察到的关于在挖呢迷的参考资料中变化.从那时起,在任何讨论,我们不能从一他的意见是什么评论的人的的本质立即解决的中,我们需要一些技术向一在接触中争辩保留聚会和沿着误会-或者换句话说清理一定义的理论.这样一技术录制仅有被供养偏于a理论的知道或者的参考资料哪一个希望避开同样地潮流理论做不归因向前掌握知识者的力量哪一个它有能力是愉快他向前猜想他自己向前具有但是哪一个是不打开向前仅有种类的调查到目前为止有益追种类通常知道同样地科学调查.

这个是机器翻译的 你综合一下吧

Answer 2

我们现在有严密地考虑什么标志的起因和作用是。 什么可以是服务，除保守之外，并且强，象征化，所有经验表示，也有危害。 口头混乱的更总的形式长期被认可了; 但是较少注意给予了对更加微妙和更加频繁的那些。 在以下章节将举这些的许多例子，从哲学领域在很大程度上选择，为了在这里这样混乱，在一段时间，变得最明显。 麻烦的根将被追踪对迷信词在某个方面是事的部分或总是暗示事与他们相应，从许多来源被给的这有力本能信仰历史事例。 根本性和多数多产谬论是，换句话说指定的三角基地以上填写的那。 所有参考的The完整性变化; 它是或多或少关闭并且清除，它“grasps”它的在更加伟大的对象或较少程度。 这样象征化象伴随它所有排序的–图象，词，整体的句子和在片断在与变化的没有非常接近的可测的连接在参考的完美上。 因为，然后，在任何讨论我们不可能从person’s评论的本质立刻安定什么他的看法是，我们在联络需要某一技术保留党到论据和清理误解或，换句话说，定义的理论。 这样技术可能由知道的理论，或者的参考只提供，将避免，因为不有益地至此是开放的对这唯一的调查的当前理论不，归属对力量knower他假设自己拥有也许是宜人的，但是追求，一般叫作科学调查的种类。

Answer 3

现在我们不得不更深远的考虑一下象征性的影响和原因了
究竟什么服务 除了应该保持的和传统的象征吗
所有以往的经验显示出反而是一些帮倒忙的行为
混乱的言辞和粗俗的行为方式已经是被意识到了的
但是能注意到着其中更微妙的和市场发生的却是很少了
在下一章节我们将会给予一些这方面的例子
由于这里是如此的混乱所以说选择很大程度上都是从哲学领域上出发的
这一点在这一段里会显的最明显
麻烦的根源将会从一些在某事的不本和一些与他们相应的事情的迷信中被探究出来
来自各方各面的历史的例子仍然是有说服力并让人出于本能的相信
一些基本的和富有创造力的谬论都是如此
换句化说 基于这3方面都被代替了
但是这些都已经完全发生变化了
这多少也是更清楚了啊
这样的象征 所有种类的象征
整个的词 句

对不起 我的翻译还不精确 而且能力有限 我帮帮你弄一下

现在我们必须更紧密考虑宪象征性的事业和影响是的.任何东西有能力是除了保守的为人服务和象征化的保留的,所有的经验都显示出出不利.言辞混乱的更总形式已经长时间被认出;但是已经被更少注意是更微妙更和更经常的那些.在下列的第章中因为这是这样混乱用时间的通路最变得明显的这里,将被举很多这些的例伟大部分在哲学领域中挑选.麻烦的根将一些部分东西或者总是暗示对他们相应的东西,这个的历史的事例使从很多来源得到有效验本能相信平息下来的方式被跟踪到词是在中的迷信.基本最和最多产错误看法换句话说是前面给出三角形的底被填写.
任何参考资料的完整改变;它是或多或少关闭更和清楚它“抓住它的在较大更或者更少程度上物件.像伴随它这样的象征化所有的整个的种类,词,句子的形象不是很紧密的可观察到的关于在挖呢迷的参考资料中变化.从那时起,在任何讨论,我们不能从一他的意见是什么评论的人的的本质立即解决的中,我们需要一些技术向一在接触中争辩保留聚会和沿着误会-或者换句话说清理一定义的理论.这样一技术录制仅有被供养偏于a理论的知道或者的参考资料哪一个希望避开同样地潮流理论做不归因向前掌握知识者的力量哪一个它有能力是愉快他向前猜想他自己向前具有但是哪一个是不打开向前仅有种类的调查到目前为止有益追种类通常知道同样地科学调查.

这个是机器翻译的 你综合一下吧