Question

南泉斩猫的故事，，有高手进来解一下！！！

南泉斩猫究竟是表达何种禅意?本末倒置又做和解为和赵州吧草鞋顶在头上走出去？附：（唐朝池州南泉山上有位叫普愿禅师的高僧，世人称他为南泉和尚。一天，寺庙里的和尚抓住了一只美丽的白猫，谁都想拥有它，引起了争执。于是，南泉和尚把镰刀架在猫的脖子上说：“众生得道，它即得救。不得道，即把它斩掉。”
无人回答，于是南泉和尚一刀下去，把猫斩了。后来他的徒弟赵州知道后，立即脱下自己的草鞋，把鞋顶在头上走了出去。南泉和尚当即感叹说：“今天若是你在场，猫儿就得救了。”）这是蔡骏的恋猫记里引用的，总不知道作者要说什么？？

Answer 1

猫在这里应该指的是一切美 一切欲望的代表 面对美而产生的欲望 人是无法说出道理的 所以“众无对” 南泉斩了猫 等于斩去了欲望的表象 但却无法根除人心中的欲望 所以赵州把鞋放在头上 表示南泉本末倒置 又可以说南泉代表行动 赵州代表思想

Answer 2

学佛学颠倒了，自己六根门头上的事都看不清，理不透，治不好，出不了生死，反而要去管一个与自己毫不相干的东西，玩物丧志，纠缠不清，像科学家们一样，执理废修，所以斩之。

Answer 3

南泉斩猫-禅宗著名公案
师因东西两堂各争猫儿, 乃白众日:"道得即救取猫儿, 道不
得, 即斩却也!"众无对, 师便斩之. 赵洲自外归,师举前语示
之,赵洲乃脱履安头上而出, 师日:"汝适来若在,即救得猫儿
也!"
慧律法师：
南泉禅师是个大彻大悟的圣者。有一天，他座下两个小和尚为
了争一只猫吵得你死我活，统统谁都不让谁，南泉禅师到的时
候还在吵，他就抓住那只猫说：你们两个说，什么叫做即心即
佛，什么是禅？道得即放，就是你说得出来我就放这一只猫，
道不得即砍，说不出来我就把这一只猫砍死，说！禅不能起心
动念，如果没有悟道的人，是来不及反应的，这两个小和尚因
为没有开悟啊，师父一直说：说、说，来不及了，南泉禅师拿
起刀子来一下子就把那只猫砍死了，砍成两段。你可不要学这
样子，你没有那个功夫，你不要回去也抓一条狗，说！什么是
即心即佛，我包你下地狱的。圣人不是你这样学的，你不要搞
错了。诸位，你知道是什么含义吗？很简单，只要你开悟，统
统知道他在搞什么，意思就是争论就会把整个清净的佛性分成
两半，犹如一条死猫不起作用，这一只猫就是譬如本性，这一
只猫就像本性，这个本性本来是灵灵觉觉的，活活泼泼的乱跳
，可以觉悟、可以吃饭啊、可以跑啊，我们的佛性就像这只猫
灵灵觉觉的、蹦蹦跳跳的，你只要一争论就起烦恼，烦恼一起
佛性就消失，佛性消失以后怎么样？就像一只死猫，我们现在
就是死猫，是不是？所以说那一只猫就是表示佛性，我们今天
争论不休、争吵不休，你在吵什么？你为你的命运争吵吗？抗
拒吗？
这猫斩下去以后啊，赵州和尚突然进来了，南泉禅师就告诉赵
州和尚刚才的事。赵州和尚是大彻大悟的人，一听，赶快把他
的鞋子拿起来放在头顶上走出去，南泉禅师说：赵州和尚，你
要是早来的话，这只猫就不必死了。请问：什么意思？他为什
么要把鞋子放在头顶上，我来解答，好，很简单，我们的清净
本性，它没有对立的东西，赵州和尚把踩在底下的鞋子，放在
头顶，就是最肮脏最下贱的地方，拿到头顶最尊贵的地方，走
了出去，就是说：清净的自性根本就是无诤，无诤的世界没有
所谓的头也没有所谓的尾，没有所谓的尊贵，也没有所谓的下
贱，也没有所谓的男也没有所谓的女，一切相不可得，一切相
不可得，争什么吵个什么东西呢？赵州和尚就是这个意思，还
听得懂吗？我们晓得那个大彻大悟的人的心境跟我们完全不一
样，完全不一样，不是你想的这样子。