乐山大佛是什么佛 ？
乐山大佛是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。
建造于唐代的这座大佛，真实的官方名称却一直是迷。事实上，根据后来诸多专家考察证实，这座被称为“乐山大佛”的石刻雕像的真实官方名称应该是：嘉州凌云寺大弥勒石像。
1989年，历时两年多的“治理乐山大佛的前期研究”科研项目正式启动。其间，在用多种现代科技手段对乐山大佛进行全身“透视”体检的时候，发现大佛龛窟右侧临江一面的悬崖峭壁上有一巨大的摩崖碑，即《嘉州凌云寺大弥勒石像记》碑。
经实测，该碑高6.6米，相当于两层楼房的高度；碑宽3.84米；面积为25.08平方米。这通摩崖碑的发现具有相当重大的历史意义：它不仅直接确定了这座石刻雕像的真实官方名称，也是研究“世界文化遗产”的乐山大佛现存唯一可靠的第一手直接文献。
扩展资料：
佛像的宗教内涵：
中国汉地佛教文化中，弥勒佛造像的变化是很大的，第一阶段是从印度传入中国的交脚弥勒；第二个阶段是具有“中国特色”的古佛弥勒；第三个阶段是布袋弥勒。乐山大佛是具有“中国特色”的古佛弥勒。
照《弥勒下生经》所描述，弥勒佛像具有“三十二相，八十种好”，这就要求他的五官、头、手、脚、身都具有不同于一般人的特征。
乐山大佛整个形体超凡脱俗，头上的发髻、阔大的双肩、高而长的眉毛，圆直的鼻孔都是按照佛教典籍的规定修建的印度佛像的“宽肩细腰”，在大佛身上荡然无存，取而代之的是壮实的双肩，饱满的胸脯，体现了唐代崇尚肥胖美的时尚。
乐山大佛坐立的姿势是双脚自然下垂，这与印度佛像的“结跏趺式”也不一样，因为大佛是修来镇水的，这种平稳、安定的坐式可以带给行船的人战胜激流险滩的勇气和决心。
参考资料来源：百度百科-乐山大佛
弥勒佛，是佛教界对佛陀时代弥勒菩萨的尊称，又称为“阿逸多菩萨摩诃萨”，生于南天竺婆罗门家，后来随佛陀出家，成为佛弟子，并在佛陀涅槃之前入先行入灭，佛陀为其授记说，弥勒菩萨将作为一生补处菩萨生于兜率天内院，待因缘成熟时（56亿7000万年后）将下生人间，成为下一任佛陀，其经历一如释迦牟尼佛陀经历一样，以三会说法，化度无量无边的众生。故后人尊称其为“未来佛”或“弥勒佛”。
弥勒佛曾在唐末至五代后梁时期降临明州奉化（现浙江省宁波市奉化区）一带，由于其显现的形象以身材肥胖、和蔼可亲、化缘的时候又拿着个布袋，整日袒胸露腹、笑口常开，所以后人又称其为“布袋和尚”。
布袋和尚于后梁祯明三年三月三日，圆寂于岳林寺东廊盘石上，临终述谢世偈云：“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示时人，时人自不识”，后人才知其为弥勒佛现世说法，遂以布袋和尚形象塑之，作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。而后人赞誉的“大肚能容，容世间难容之事；开口便笑，笑天下可笑之人”的对联因此脍炙人口！
寺院通常会在天王殿正前方供奉弥勒菩萨，而将韦驮菩萨供奉在弥勒菩萨身后，源于佛陀时代发生的故事。最初是韦驮菩萨站于寺院前殿迎客，但韦驮菩萨虽然英俊潇洒、武艺超群但却不苟言笑，令香客信众心生畏惧不敢入门；佛陀知晓原因后，遂将和蔼可亲的弥勒菩萨派至前殿迎客，而将韦驮菩萨置于弥勒菩萨身后，用以监督僧众威仪及守护寺院，于是寺院又重新恢复了香火鼎盛的状况。
布袋和尚在乞食时，若有小孩子问他要水果糖，他便伸手往布袋里拿，怎么拿都拿不完，深受小孩子喜欢。所以人们认为他也能对生育有帮助，称之为“送子弥勒”，也有些地方会用一尊弥勒佛斜躺着，身上爬满了小孩子，称之为“百子弥勒”。
乐山大佛只有佛？其实很多人不知，身在佛中不知佛
