Question

太和殿当中挂的牌匾写的是什么？

Answer 1

太和殿挂内有「建极绥猷」牌匾为乾隆皇帝御书

建极
典出《尚书·周书·洪范》：“皇建其有极”。建：建立。极：原义为屋脊之栋，引申为中正的治国最高准则。
周武王伐殷胜利，商纣王自焚。遭纣王囚禁的箕子（纣王叔父）重得自由。武王拜访箕子，请教天道，箕子为他讲解天地大法。“洪范”即“宏大的法则”。其中箕子讲述的第五条为“皇极”，意为人君为众民之主，当自己先建立宏大中正之道，然后教化人民。
绥猷
典出《尚书·商书·汤诰》：“惟皇上帝，降衷于下民。若有恒性，克绥厥猷惟后。”绥：原义为挽手上车的绳索，引申为安抚、顺应之意。猷：道，法则。
商汤讨伐暴君桀，革除夏朝的王命，回到国都亳之后，将伐桀大义诰示天下，即作《汤诰》。此句意为天帝将善道赋予下民，使民有常性，那么能顺乎其道的则为天子。

建极绥猷含义为：天子上对皇天、下对庶民的双重神圣
使命，既须承天而建立法则，又要抚民而顺应大道。

Answer 2

太和殿挂内有「建极绥猷」牌匾为乾隆皇帝御书
建极
典出《尚书·周书·洪范》：“皇建其有极”。建：建立。极：原义为屋脊之栋，引申为中正的治国最高准则。
周武王伐殷胜利，商纣王自焚。遭纣王囚禁的箕子（纣王叔父）重得自由。武王拜访箕子，请教天道，箕子为他讲解天地大法。“洪范”即“宏大的法则”。其中箕子讲述的第五条为“皇极”，意为人君为众民之主，当自己先建立宏大中正之道，然后教化人民。
绥猷
典出《尚书·商书·汤诰》：“惟皇上帝，降衷于下民。若有恒性，克绥厥猷惟后。”绥：原义为挽手上车的绳索，引申为安抚、顺应之意。猷：道，法则。
商汤讨伐暴君桀，革除夏朝的王命，回到国都亳之后，将伐桀大义诰示天下，即作《汤诰》。此句意为天帝将善道赋予下民，使民有常性，那么能顺乎其道的则为天子。

太和殿，俗称金銮殿，是明清北京紫禁城宫殿建筑，东方三大殿之一，是中国现存最大的木结构大殿，位于北京紫禁城（故宫）南北主轴线的显要位置。
明永乐十八年（1420年）仿南京故宫奉天殿建成，称奉天殿。明嘉靖四十一年（1562年）改称皇极殿，清顺治二年（1645年）改今名。

Answer 3

太和殿匾额是“建极绥猷”。意思是君临天下，建立雄伟强大的国家，安抚海内的藩属，创万世之功业。

Answer 4

应该是“建极绥猷”故宫三大殿的匾额

1．太和殿“建极绥猷”匾，为乾隆御笔。

2．中和殿“允执厥中”匾，为乾隆御笔。

3．保和殿“皇建有极”匾，为乾隆御笔。

乾清宫“正大光明”匾，为顺治御笔。

交泰殿“无为”匾，为康熙御笔。

养心殿“中正仁和”匾，为雍正御笔。

西暖阁“勤政亲贤”匾，为雍正御笔。

养心殿“三希堂”匾，为乾隆御笔。

Answer 5

太和殿匾额“建极绥猷”匾，为乾隆皇帝的御笔，现存的牌匾为复制品。原件在袁世凯称帝时被换下，已佚。