清朝在灭亡之后,皇宫里的那些宫女到底去了哪?
一说旧社会的宫女、女官、女军,动则结局“十分凄惨”,并不是运势“糟踏”,便是主人“凌虐”,再不便是日常生活“残害”,语不惊人死不休,搞得一个个立刻就撑不下去的觉得。
我们说,古时候的宫女在封建社会的皇宫中,影响力比主人家自然是不高,尤其是到明代这一环节。但清朝建立之后,一是汲取了明代宫女们农民起义反跳的经验教训,此外宫女们也全是招的本中华民族女子,所以说宫女们的宫里生活待遇或是较为凑合的,相对性前朝的终身制,她们推行了更加个性化的“离休制”。年龄大了能够出宫出嫁,你没出嫁也无人管你。清代未亡前,宫女们“离休”后,也远比别的回族社会发展女子有发展前途,由于别的回族女子都没有什么正经岗位,满族便是靠吃劳保、吃瓦片儿(租房子)日常生活,逼到无路可走,才做些小生意小手工哪些的对换嚼谷(生活费用)。而宫女们作为皇室训练服务员毕业之后,他们的“特服”专业技能获得的是社会发展上的普遍认同,顶层别人也想要聘用他们再次动工,自身服务项目又好,旁人也是有脸面。乃至一些宫女们在宫里还把握了一些独特方法——对古董文物的评定目光,在琉璃厂这类的古物一条街上混一碗饭吃都不会太难。
1911年底,清帝逊位,宫里往来的重臣少了,为了更好地节约成本,当然要取代一些宦官宫女,年龄大的先走一批。小王爷依然仍在宫里,当然必须他人服侍,因而,再次招骋新的年青宫女,小宫女们也了解大清国威势不会再,入宫除开挣薪水,也跟随宦官们学习培训勤学苦练偷老古董的专业技能。
1923年,储放商品的建福宫点燃一把走红,宣统皇帝溥仪一怒之下大裁人,又赶出宫一大批宦官宫女。1924年,到宣统皇帝溥仪自身被冯玉祥派鹿钟麟赶出宫了,我国封建社会帝王时代的最终一批宦官宫女完全散伙,融进民俗。
武昌起义时,社会发展还有占满趋向,民俗的回族女子日子也不会好过,对比他们,宫女们在宫里最少是享有了难能可贵的稳定。
我喜欢的当代女作家叶广芩读过一部小说《豆汁记》,小说集中的主角莫姜,便是在寿康宫服侍瑜妃的。出生镶蓝旗的莫姜人长得不好看,可是懂礼节,性情温顺,做得一手好饭食,跟宣统皇帝溥仪最终一批出宫后,在老皇贵妃的分配下,嫁给了了名厨刘成贵。假若并不是“老浑蛋”刘成贵自身穷做,日子也或是凑合的,之后莫姜赶到“叶福晋”家,也算作有一个非常好的栖身之地。
有被军阀接纳,成为小妾,更有甚者,逃到城市之中,因身无分文,又无一技之长,最终饿死街头。