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五岳分别是:
东岳泰山(1532米),位于山东泰安市,古称岱山,又名岱宗,春秋时改称泰山,为我国五岳之一,因地处东部,被尊为东岳。经数千年来帝王、名人的推崇,名扬天下,以“五岳独尊”、“天下第一名山”誉冠古今,历来是伟大之最,雄伟之至和崇高至极的象征。
西岳华山(1997米),位于陕西华阴县。南与秦岭相接,北可俯瞰黄河、渭水,是我国著名的五岳之一,以其险峰峻秀著称于世。
南岳衡山(1512米),位于湖南长沙以南的衡山县城西北,素有“南岳独秀”的美称。又称为“寿岳”,“寿比南山”源出于此。
北岳恒山(2017米),位于山西浑源县,地处塞北高原,南临全晋,北控朔方,山雄地险,号称“塞北第一名山”。
中岳嵩山(1440米),位于河南登封县。嵩山以少林河为界,东为太室山,西为少室山,各有36峰,山势峻奇挺拔。著名胜迹有中岳庙、石淙会饮、汉代三阙、少林寺、塔林、初祖庵、达摩洞、嵩阳书院、观星台等。
东岳泰山之雄,西岳华山之险,北岳恒山之幽,中岳嵩山之峻,南岳衡山之秀,早已闻名于世。
人们常说五岳归来不看山,也有“恒山如行,泰山如坐,华山如立,嵩山如卧,唯有南岳独如飞”的说法。
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中国五岳,中国汉文化中五大名山的总称,是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山。五岳分别是中岳嵩山(海拔1491.71米,位于河南省郑州市登封市)、东岳泰山(海拔1532.7米, 位于山东省泰安市泰山区)、西岳华山(海拔2154.9米,位于陕西省渭南市华阴市)、南岳衡山(海拔1300.2米,位于湖南省衡阳市南岳区)、北岳恒山(海拔2016.1米,位于山西省大同市浑源县)。
五岳曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天的象征。
五岳的名称,始见于《周礼·大宗伯》和《周礼·大司乐》,至《史记》明确说岱宗(泰山)、华山、衡山、恒山、嵩高(嵩山)这五个大山。
《尔雅》说:河南华,河西岳,河东岱,河北恒,江南衡。把黄河南面的华山,西面的吴山(即岳山,在今陕西陇县西南),东面的泰山(即岱宗),北面的恒山,长江南面的衡山,视为五岳。郑玄注《周礼·大司乐》采用此说法。
同是《尔雅》,又有第二种说法:泰山为东岳,华山为西岳,霍山(即天柱山,在今安徽潜山市)为南岳,恒山为北岳,嵩高为中岳。郑玄注《周礼·大宗伯》采用此说法。
邵晋涵《尔雅正义》说:冀州之霍山,与泰、衡、华、恒,唐虞之五岳也;华、岳、泰、恒、衡,周之五岳也;泰、衡、华、恒、嵩高,汉初相承之五岳也,泰、华、霍、恒、嵩高,武帝所定之五岳也。金鹗《求古录札记》则认为:岱、衡、华、恒、霍太,唐虞夏之五岳也;岱、衡、华、恒、嵩高,殷之五岳也;岱、衡、华、恒、吴岳,周之五岳也。
五岳曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天的象征。
五岳的名称,始见于《周礼·大宗伯》和《周礼·大司乐》,至《史记》明确说岱宗(泰山)、华山、衡山、恒山、嵩高(嵩山)这五个大山。
《尔雅》说:河南华,河西岳,河东岱,河北恒,江南衡。把黄河南面的华山,西面的吴山(即岳山,在今陕西陇县西南),东面的泰山(即岱宗),北面的恒山,长江南面的衡山,视为五岳。郑玄注《周礼·大司乐》采用此说法。
同是《尔雅》,又有第二种说法:泰山为东岳,华山为西岳,霍山(即天柱山,在今安徽潜山市)为南岳,恒山为北岳,嵩高为中岳。郑玄注《周礼·大宗伯》采用此说法。
邵晋涵《尔雅正义》说:冀州之霍山,与泰、衡、华、恒,唐虞之五岳也;华、岳、泰、恒、衡,周之五岳也;泰、衡、华、恒、嵩高,汉初相承之五岳也,泰、华、霍、恒、嵩高,武帝所定之五岳也。金鹗《求古录札记》则认为:岱、衡、华、恒、霍太,唐虞夏之五岳也;岱、衡、华、恒、嵩高,殷之五岳也;岱、衡、华、恒、吴岳,周之五岳也。
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泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。
东岳泰山之雄,西岳华山之险,北岳恒山之幽,中岳嵩山之峻,南岳衡山之秀,早已闻名于世界。人们常说五岳归来不看山,也有“恒山如行,泰山如坐,华山如立,嵩山如卧,唯有南岳独如飞”的说法。
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。东岳泰山为五岳之首是名副其实的,中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅。
东岳泰山之雄,西岳华山之险,北岳恒山之幽,中岳嵩山之峻,南岳衡山之秀,早已闻名于世界。人们常说五岳归来不看山,也有“恒山如行,泰山如坐,华山如立,嵩山如卧,唯有南岳独如飞”的说法。
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。东岳泰山为五岳之首是名副其实的,中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅。
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五岳是五座风格特点明确,具有地方特色的大山,现今分别指的是东岳泰山,南岳衡山,西岳华山,北岳恒山和中岳嵩山。
关于五岳最早的记载见于《周礼·春官·大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”,后至《史记》明确说岱宗(泰山)、华山、衡山、恒山、嵩高(嵩山)这五个大山。
五岳的产生是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山。在古代,五岳是帝皇所偏爱的名山,也曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天的象征。
古代皇帝的封禅祭祀多在五岳举行。对山岳的祭拜而封禅祭祀最早起源于东周春秋战国,第一个大规模举行封禅仪式的是秦始皇,在靠近神灵的地方祭祀,以祈求神灵庇佑。随着皇帝封禅仪式的举行,五岳的地位也更高了。
现今五岳被国家设为5A级旅游景区(恒山为4A),每逢假日,国人便会登高,见识祖国山河大川的秀丽风姿。
中国的五岳是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。在中国五岳是山川游玩必须要去的几座名山,在这里游玩人们能够切身的体验到山脉的险恶,深深的被那种独立去山中唯我独尊的气势所震撼,是很好的旅游景点。
关于五岳最早的记载见于《周礼·春官·大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”,后至《史记》明确说岱宗(泰山)、华山、衡山、恒山、嵩高(嵩山)这五个大山。
五岳的产生是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山。在古代,五岳是帝皇所偏爱的名山,也曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天的象征。
古代皇帝的封禅祭祀多在五岳举行。对山岳的祭拜而封禅祭祀最早起源于东周春秋战国,第一个大规模举行封禅仪式的是秦始皇,在靠近神灵的地方祭祀,以祈求神灵庇佑。随着皇帝封禅仪式的举行,五岳的地位也更高了。
现今五岳被国家设为5A级旅游景区(恒山为4A),每逢假日,国人便会登高,见识祖国山河大川的秀丽风姿。
中国的五岳是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。在中国五岳是山川游玩必须要去的几座名山,在这里游玩人们能够切身的体验到山脉的险恶,深深的被那种独立去山中唯我独尊的气势所震撼,是很好的旅游景点。
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中国五岳,作为中国的5A级旅游景区,历史悠久,可谓闻名中外。
古语道:‘五岳归来不看山’。许多人都听说过中国有五岳,但可能并不知道或者不完全知道具体包括哪几座山。即便知道,可能也无法一一对应的说出哪座山被称为哪一岳。所以,今天禾忻君就讲一下五岳具体是哪几座山。
由来
先讲下中国五岳的由来。
中国五岳是中国汉文化中五大名山的总称,是古代民间五行观念、山神崇敬和帝王巡猎封禅相结合的产物,后边为道教所继承,故五岳亦被视为道教名山。
组成
中国五岳,顾名思义,就是五座山,分别是中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山和北岳恒山。
中岳嵩山
中岳嵩山,位于河南省郑州市登封市,海拔1491.71米。东岳泰山
东岳泰山,位于山东省泰安市泰山区,海拔1545米。
图片
西岳华山
西岳华山,位于陕西省渭南市华阴市,海拔2154.9米。
图片
南岳衡山
南岳衡山,位于湖南省衡阳市南岳区,海拔1300.2米。
图片
北岳恒山
北岳恒山,位于山西省大同市浑源县,海拔2016.1米。五岳:东岳泰山 (位于山东省泰安市泰山区)
西岳华山(位于陕西省渭南市华阴市)
南岳衡山(位于湖南省衡阳市南岳区)
北岳恒山(位于山西省大同市浑源县)
中岳嵩山(位于河南省郑州市登封市)
拓展:1、三山五岳,是中国的历史文化名山,世界道教圣地。五岳是远古山神 崇敬拜、五行观念和 帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山。
2、古代封建帝王把五岳看成是神的象征。“岳”在东周春秋前是掌管大山的官吏职称,尧时 分掌四方外事的部落首领就叫“岳”。后来把主管方岳的官吏与岳官驻地的大山名称统— 起来了,便出现了代表四方大山的“据道教典范《洞天记》云:“黄帝画野分州,乃封五 岳。
3、五岳的名称,始见于《周礼·大宗伯》和《周礼·大司乐》,至《史记》明确说岱宗(泰 山)、华山、衡山、恒山、嵩山这五个大山。《尔雅》说:河南华,河西岳,河东岱,河 北恒,江南衡。把黄河南面的华山,西面的吴山(即岳山,在今陕西陇县西南),东面的 泰山(即岱宗),北面的恒山,长江南面的衡山,视为五岳。郑玄注《周礼·大司乐》采 用此说法。同是《尔雅》,又有第二种说法:泰山为东岳,华山为西岳,霍山(即天柱山, 在今安徽霍山县西北五里)为南岳,恒山为北岳,嵩高为中岳。郑玄注《周礼·大宗伯》
古语道:‘五岳归来不看山’。许多人都听说过中国有五岳,但可能并不知道或者不完全知道具体包括哪几座山。即便知道,可能也无法一一对应的说出哪座山被称为哪一岳。所以,今天禾忻君就讲一下五岳具体是哪几座山。
由来
先讲下中国五岳的由来。
中国五岳是中国汉文化中五大名山的总称,是古代民间五行观念、山神崇敬和帝王巡猎封禅相结合的产物,后边为道教所继承,故五岳亦被视为道教名山。
组成
中国五岳,顾名思义,就是五座山,分别是中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山和北岳恒山。
中岳嵩山
中岳嵩山,位于河南省郑州市登封市,海拔1491.71米。东岳泰山
东岳泰山,位于山东省泰安市泰山区,海拔1545米。
图片
西岳华山
西岳华山,位于陕西省渭南市华阴市,海拔2154.9米。
图片
南岳衡山
南岳衡山,位于湖南省衡阳市南岳区,海拔1300.2米。
图片
北岳恒山
北岳恒山,位于山西省大同市浑源县,海拔2016.1米。五岳:东岳泰山 (位于山东省泰安市泰山区)
西岳华山(位于陕西省渭南市华阴市)
南岳衡山(位于湖南省衡阳市南岳区)
北岳恒山(位于山西省大同市浑源县)
中岳嵩山(位于河南省郑州市登封市)
拓展:1、三山五岳,是中国的历史文化名山,世界道教圣地。五岳是远古山神 崇敬拜、五行观念和 帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山。
2、古代封建帝王把五岳看成是神的象征。“岳”在东周春秋前是掌管大山的官吏职称,尧时 分掌四方外事的部落首领就叫“岳”。后来把主管方岳的官吏与岳官驻地的大山名称统— 起来了,便出现了代表四方大山的“据道教典范《洞天记》云:“黄帝画野分州,乃封五 岳。
3、五岳的名称,始见于《周礼·大宗伯》和《周礼·大司乐》,至《史记》明确说岱宗(泰 山)、华山、衡山、恒山、嵩山这五个大山。《尔雅》说:河南华,河西岳,河东岱,河 北恒,江南衡。把黄河南面的华山,西面的吴山(即岳山,在今陕西陇县西南),东面的 泰山(即岱宗),北面的恒山,长江南面的衡山,视为五岳。郑玄注《周礼·大司乐》采 用此说法。同是《尔雅》,又有第二种说法:泰山为东岳,华山为西岳,霍山(即天柱山, 在今安徽霍山县西北五里)为南岳,恒山为北岳,嵩高为中岳。郑玄注《周礼·大宗伯》
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