Question

在佛教，如果天灾人祸是因果的牵引的原因，那么那些人，还会有果报吗？

毕竟他们是因果的牵引的原因的，但是他们却也却是伤害到别人了

Answer 1

还会有。个人业报个人了，每个人的果报还需每个人去承受的。譬如印尼海啸，即使是在这一场海啸中丧生的人，转世以后仍然会去承担自己的因果，并不因海啸而中断

追问

我想知道如果是为了救人而杀人会有业报吗？

追答

也有业报，但是可以忏悔。这个原理就和正当防卫与故意伤害是一样的道理

Answer 2

无论什么原因，只要做坏事伤害别人，都有果报的。
如果是无心的，无心之过伤害人，果报很轻。

Answer 3

阿弥陀佛

因果报应是世间规律，并不仅仅是佛教讲，道家，儒家都讲。

因会变成果，果也会变成因，如果再受果报时，坦然接受，不怨天尤人，没有贪嗔痴慢疑，自然果报到此为止。

如果受果报时，有贪嗔痴慢疑，不甘心情愿，继续造业，或者福报时享受继续造业，一样会变成新的因，以后还有果报。

老法师---受任何的屈辱都若无其事，帮助我们自己消业障，好事！对于毁谤我们的人、侮辱我们的人、伤害我们的人要感恩，我们的业障就消掉了。如果你要是接受，怀恨在心，那就坏了。变成什么？变成冤冤相报，生生世世，没完没了

Answer 4

有因果，因果不会因为有一方是报仇来的，是自己所造的业因此就甘心忍受。因为他没有宿命通，也没有天眼，不会甘心忍受，还会想着要报复，所以就会连绵不断。这就是为什么人难出轮回的原因。现在的果，又是将来的因，因蔓不断，互为因果，永无休止。梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

Answer 5

欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。因不是定因，果不是定果。因果皆循环，因果通三世。