宋朝时期文官地位比武官高，事实当真如此吗？
在宋朝时期，文官的地位的确是要高于武官，但是这种局面的形成，并不是从赵匡胤“杯酒释兵权”的时候开始的，而是有一个循序渐进的过程。
在宋朝的第三位皇帝宋真宗赵恒时期，宋朝开始实行了功臣配享太庙的制度，而能否进入太庙的主要依据，就是去世大臣生前的功绩和官爵。
配享在宋太祖庙廷的两位大臣是宰相赵普和名将曹彬，通过这样一文一武的配置可以看出在宋朝的初期文武还是比较平衡的，毕竟在宋朝建国初期，还要面对着北汉和契丹这两个国家的威胁，宋太祖和宋太宗还强烈地盼望着有朝一日能够收复幽云十六州，并且他们也为此做了很多的尝试，这就使得在这两朝，武将还有很多的用武之处。
到了宋真宗赵恒的时候，他接手的是一个社会相对稳定，经济已经复苏的大宋王朝。对武将不再像前两朝那样重视，他为自己父亲配享功臣变成了三人，两文一武，分别是薛居正、石熙载、潘美。这次配享太庙便开始出现了文臣高于武将的思想，但这一时期还要兼顾对军备的重视，不能冷落了武将的心。到了宋真宗去世后，他的配享功臣分别是李沆、王旦、李继隆。李继隆虽然有一段时间曾被解除兵权，但是凭借他在澶渊之盟的表现，还是成为武将了的代表。
澶渊之盟过后，宋朝的对外战事逐渐减少，一时间文人治军成为了当时的主流，而武将反而成为了文人的附庸，于是从宋神宗开始，宋朝的配享功臣名单之中，再也没有了武将的名字。在皇权与士大夫共治天下的思想下，武将的社会地位开始急速下降，宋朝从朝堂到民间，对于武将都表现得越来越轻视。
直到南宋初年，由于金兵的不断追击，朝廷才对武将的态度有了一些好转，在宋高宗赵构的配享功臣中再一次出现了武将的名字他们是韩世忠、张俊。但是这种现象也只是昙花一现，在宋孝宗赵昚之后，宋朝马上又恢复了文臣专属的时代。
所以，综上所述，在宋朝，文官的地位确实要比武将高很多。
