如何评价《哪吒之魔童降世》里的申公豹?
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《哪吒之魔童降世》中的申公豹是一个很有能力的人,但是怀才不遇,不被人欣赏和重用,所以导致申公豹心里开始扭曲,走极端的路线,其实做这一切也是为了得到认可!
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每一个申公豹,都曾经是哪吒,这是一个极典型的悲剧性角色。
如何评价《哪吒之魔童降世》中申公豹这一角色?
“人心中的成见是一座大山,任你如何努力都不可能搬动。”这是申公豹在剧中仅有的一口气说完的长台词,以他的口吃程度来看,能说的如此流畅,只有一个原因:他早在内心中重复了无数次。
每在心底默念一次,就是在他的心上割一刀,鲜血淋漓。
申公豹的前半生,是哪吒。
如何评价《哪吒之魔童降世》中申公豹这一角色?
身为妖族,在被人族和飞升后的人族(仙神)为主要统治的时代,天生就是低等的,被歧视的,被警惕的。
妖族在凡间,没有修炼洗去兽身,是被凡人狩猎的野兽,餐桌上的鱼肉。
妖族修炼得道,飞升天界,就成为了神仙的坐骑,更有甚者,成为炼丹材料,法宝原料。
君不见,堂堂四海龙族,妖族中最高贵的一支,被囚禁在龙宫之中,一面镇压海底其他妖族,一面反被妖族牵制,锁链加身,不得解脱。
如何评价《哪吒之魔童降世》中申公豹这一角色?
“如果你问我,人能否改变自己的命运,我也不晓得,但我晓得,不认命,就是哪吒的命。”——太乙真人。
而在不认命的道路上,申公豹甚至比哪吒走得更远。
申公豹不是金翅大鹏鸟、孔雀那种天生神兽,他只是一只普通的野兽。
他的命运,本来是身的一部分变成某个猎户身上的取暖皮毛,另一部分变成一户人家的食物,剩下的,变成药店里的几味药材。
但他却走出了深山,修炼得道。这是他第一次不认命,摆脱食粮的身份,他成功了。
如何评价《哪吒之魔童降世》中申公豹这一角色?
之后,他拜在了阐教元始天尊门下,成为了和十二金仙同一级别的二代弟子。
申公豹拜在元始门下,这是一个什么概念呢?可能很多朋友不会理解。
以十二金仙中的几位为例,黄龙真人的坐骑是仙鹤,普贤的坐骑是白象,慈航道人的坐骑是金毛吼,文殊的坐骑更多,有青狮、鸾、鹤和梅花鹿。
也就是说申公豹的出身,在阐教本来只配当坐骑,但却让元始破格收取他为亲传弟子,地位不输其他人族。
论励志程度,放到现代社会,只有在种族歧视极其严重的美国社会,黑人奥巴马当选为总统有的一比。
这是他第二次不认命,他又成功了。
如何评价《哪吒之魔童降世》中申公豹这一角色?
“人心中的成见是一座大山,任你如何努力都不可能搬动。”这是申公豹在剧中仅有的一口气说完的长台词,以他的口吃程度来看,能说的如此流畅,只有一个原因:他早在内心中重复了无数次。
每在心底默念一次,就是在他的心上割一刀,鲜血淋漓。
申公豹的前半生,是哪吒。
如何评价《哪吒之魔童降世》中申公豹这一角色?
身为妖族,在被人族和飞升后的人族(仙神)为主要统治的时代,天生就是低等的,被歧视的,被警惕的。
妖族在凡间,没有修炼洗去兽身,是被凡人狩猎的野兽,餐桌上的鱼肉。
妖族修炼得道,飞升天界,就成为了神仙的坐骑,更有甚者,成为炼丹材料,法宝原料。
君不见,堂堂四海龙族,妖族中最高贵的一支,被囚禁在龙宫之中,一面镇压海底其他妖族,一面反被妖族牵制,锁链加身,不得解脱。
如何评价《哪吒之魔童降世》中申公豹这一角色?
“如果你问我,人能否改变自己的命运,我也不晓得,但我晓得,不认命,就是哪吒的命。”——太乙真人。
而在不认命的道路上,申公豹甚至比哪吒走得更远。
申公豹不是金翅大鹏鸟、孔雀那种天生神兽,他只是一只普通的野兽。
他的命运,本来是身的一部分变成某个猎户身上的取暖皮毛,另一部分变成一户人家的食物,剩下的,变成药店里的几味药材。
但他却走出了深山,修炼得道。这是他第一次不认命,摆脱食粮的身份,他成功了。
如何评价《哪吒之魔童降世》中申公豹这一角色?
之后,他拜在了阐教元始天尊门下,成为了和十二金仙同一级别的二代弟子。
申公豹拜在元始门下,这是一个什么概念呢?可能很多朋友不会理解。
以十二金仙中的几位为例,黄龙真人的坐骑是仙鹤,普贤的坐骑是白象,慈航道人的坐骑是金毛吼,文殊的坐骑更多,有青狮、鸾、鹤和梅花鹿。
也就是说申公豹的出身,在阐教本来只配当坐骑,但却让元始破格收取他为亲传弟子,地位不输其他人族。
论励志程度,放到现代社会,只有在种族歧视极其严重的美国社会,黑人奥巴马当选为总统有的一比。
这是他第二次不认命,他又成功了。
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近期动画电影《哪吒之魔童降世》票房大卖,让人们刷新了对于国产动画电影的印象,这部电影深受好评,而其中申公豹这个角色,也是人们讨论最多的。
而在我看来,申公豹这个人是一个自私到极点的人。没错,他确实是有远大的理想,想要成仙,但是他想实现理想的方式是践踏在无数人性命的基础之上的,用无数无辜人的性命来帮助自己实现理想,那么即使这个理想再远大,也是可耻的。因此,我认为申公豹这个人不配成为仙人。
而在电影中,申公豹也是一个十分典型的悲剧人物,但是他的悲剧是建立在自己心狠手辣的基础之上的,他虽然一心想要成仙,但是却为了这个目的不择手段,虽然在电影中,申公豹这个角色为观众朋友们贡献了许多笑点,但是这的确是一个笑中可悲的角色。
申公豹为了自己成仙的理想付出了太多,他苦心修炼,虽然早就知道自己是妖怪,但是他天生有一种叛逆的想法,想让自己从一个人人嫌弃的妖怪,成为人人尊宠的上仙,或许很多人都说申公豹是一个十分励志的角色,但是在我看来,不切实际的理想,以及为了达到理想而不择手段的方式,才是申公豹最大的悲哀。
申公豹口中喊着我命由我不由天,但其实,自从他成妖的那一刻,他的命运就不再掌握在自己手中了,虽然这是一个十分励志的角色,但同时也是一个十分悲情的角色。
而在我看来,申公豹这个人是一个自私到极点的人。没错,他确实是有远大的理想,想要成仙,但是他想实现理想的方式是践踏在无数人性命的基础之上的,用无数无辜人的性命来帮助自己实现理想,那么即使这个理想再远大,也是可耻的。因此,我认为申公豹这个人不配成为仙人。
而在电影中,申公豹也是一个十分典型的悲剧人物,但是他的悲剧是建立在自己心狠手辣的基础之上的,他虽然一心想要成仙,但是却为了这个目的不择手段,虽然在电影中,申公豹这个角色为观众朋友们贡献了许多笑点,但是这的确是一个笑中可悲的角色。
申公豹为了自己成仙的理想付出了太多,他苦心修炼,虽然早就知道自己是妖怪,但是他天生有一种叛逆的想法,想让自己从一个人人嫌弃的妖怪,成为人人尊宠的上仙,或许很多人都说申公豹是一个十分励志的角色,但是在我看来,不切实际的理想,以及为了达到理想而不择手段的方式,才是申公豹最大的悲哀。
申公豹口中喊着我命由我不由天,但其实,自从他成妖的那一刻,他的命运就不再掌握在自己手中了,虽然这是一个十分励志的角色,但同时也是一个十分悲情的角色。
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申公豹给自己压了座大山既然是《哪吒之魔童降世》中的申公豹,那我们就只谈电影里面刻画的申公豹,不谈其它吧。其实很好理解为什么元始天尊不对申公豹委以重任,因为他虽然道法高强,可是心术不正。修仙一途里基本都有这样一种说法,心有旁骛则道心不稳,道心不稳则修为不精。申公豹陷于自己的执念,被七情六欲缠身。他已经魔怔了,为了让天尊认可自己,为了破除他所谓的偏见,已经要牺牲几百条(可能更多)人命的地步了。虽然现在他道法高深,但是想有大成已经很难了。原始天尊的目光很远,早已经看到了申公豹修为局限。相反,太乙这种性格,就很符合道家不拘世俗、率性而为的高人形象,而且一看就是个没有执念的人,未来前途不可限量。(不过我自己也是觉得动画里面表现得太过了,喝酒误事的典型,但他有个底线不起坏心眼)申公豹说了很多次“人心中的成见是一座大山”,到底是事实如此,还是他心底倾向于把事情都推给成见呢?来看看他对魔丸和灵珠的态度吧,魔丸是坏的一定会为祸世间,灵珠一定是好的一定会受人认可,龙族是不受待见的一定要藏起来。没有对比就没有伤害,隔壁太乙真人和他完全相反。哪吒虽然带着魔丸出生,大家都说天生的祸害,但还是要收他为徒,还是相信可以好好教化。而且真的身体力行,耗了那么多光阴在山河社稷图里,虽然一直被顽劣的徒弟戏弄,不过从来没有什么“你天生是魔丸不服教化,我怎么教你都教化不了你的魔性”的想法。太乙喊着申公豹师兄,到了电影最后申公豹自行承认罪行,他也是一副不敢相信的吃惊模样,可以看出他是真心把申公豹当师兄的。这两师兄弟认识那么多年了,有这么一个不拘于成见的师弟在身边,申公豹怎么就看不到呢?哪吒只要有一个敖丙真心待他,就能感动至此。怎么太乙就感动不了申公豹呢?或许是他只在乎师傅的看法,或许是他嫉妒着师傅对太乙的好……总之从这个现象可以推论出来,他心里杂念繁多,心性不纯,那么他自己给自己一个根深蒂固的成见牢笼也就不奇怪了。送给申公豹一句话“是仙是魔,我自己说了算”,你觉得自己是魔,当然就会忽略别人觉得你是仙的小小迹象。最终还是我们自己决定了自己成为什么人,不是吗?
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申公豹在作品里属反面角色,通过申公豹来衬托哪吒的正面形象,申公豹虽然是反面角色,但是他确实反映社会现实和个人的阴暗一面,所以作品中的申公豹是个有能力的人,只不过是站错队而引起的连锁反应。申公豹在作品里属反面角色,通过申公豹来衬托哪吒的正面形象,申公豹虽然是反面角色,但是他确实反映社会现实和个人的阴暗一面,所以作品中的申公豹是个有能力的人,只不过是站错队而引起的连锁反应。申公豹在作品里属反面角色,通过申公豹来衬托哪吒的正面形象,申公豹虽然是反面角色,但是他确实反映社会现实和个人的阴暗一面,所以作品中的申公豹是个有能力的人,只不过是站错队而引起的连锁反应。申公豹在作品里属反面角色,通过申公豹来衬托哪吒的正面形象,申公豹虽然是反面角色,但是他确实反映社会现实和个人的阴暗一面,所以作品中的申公豹是个有能力的人,只不过是站错队而引起的连锁反应。
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