论爱和欲望
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只有动态的,绝对运动的爱不具有欲望,但同时绝对的动态不具有理智,只具有意志。相对静止下的爱具有综合性,因为相对静止下的爱是理智的,他引入了定量,引入了综合和分析对事物的利弊或者事物之间的价值进行对比。相对静止下的爱具有层级性,是基于层级而做出的选择性。这种选择具有裹携内容性,即,关于美所具有的关于和谐要求的裹携。
在俗世中的爱,排他性是十分严重的。因为形成欲望器物,而且是唯一器物对象。
肉体方面的欲望是一种相对静止下的欲望。是理智和欲望加入而限度和智性缺席的残缺的享受势能的状态。
绝对运动,是永恒不停留的。相对静止是绝对运动的从属者,但有绝对运动不具有的静止。
爱是不索取,无有目的的关怀。而欲望是索取,是有目的的。
欲望是有器具的,而这个器具的性质有和黑洞所具有的一样的功能,是一种吸纳。享受性是对于理性的所有对象的均匀的关注和维护,在这一点上,欲望则只是具有掠夺和破坏。欲望是不负责奉献,只负责索取的,因为说了他只具有黑洞的性质。而爱则具有太阳的性质,太阳的性质在于他的责任,发光发热。
爱是什么,爱只能是一种命运。是不爱的反面,对于恐惧的一切对所希望维护的对象的一切破坏的恐惧。当没有了对某对象可能遭到破坏而产生的维护心而客观出来的恐惧,那么,十成你已经对于这个对象没有爱了。
在俗世中的爱,排他性是十分严重的。因为形成欲望器物,而且是唯一器物对象。
肉体方面的欲望是一种相对静止下的欲望。是理智和欲望加入而限度和智性缺席的残缺的享受势能的状态。
绝对运动,是永恒不停留的。相对静止是绝对运动的从属者,但有绝对运动不具有的静止。
爱是不索取,无有目的的关怀。而欲望是索取,是有目的的。
欲望是有器具的,而这个器具的性质有和黑洞所具有的一样的功能,是一种吸纳。享受性是对于理性的所有对象的均匀的关注和维护,在这一点上,欲望则只是具有掠夺和破坏。欲望是不负责奉献,只负责索取的,因为说了他只具有黑洞的性质。而爱则具有太阳的性质,太阳的性质在于他的责任,发光发热。
爱是什么,爱只能是一种命运。是不爱的反面,对于恐惧的一切对所希望维护的对象的一切破坏的恐惧。当没有了对某对象可能遭到破坏而产生的维护心而客观出来的恐惧,那么,十成你已经对于这个对象没有爱了。
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