儒家、道家、佛家
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儒释道三种文化是我国老百姓赖以生存的三大精神支柱,几千年来呈现着三足鼎立之势。那么到底三种文化有着什么样的区别?三者之间又有着哪些联系呢?
曾记得有一位学者讲过一个极为绝妙的比喻:
儒家文化是粮食,孔子所讲的大道是让我们华夏儿女站立在大地上,找到信托,五伦纲常让我们感受到内心的充盈;
道家文化是烹饪艺术,我们作为人之所以区别于动物,是因为我们不能只通过食物让自己果腹,还要有烹饪技术,让我们吃的津津有味;
佛家文化则是药,人吃五谷不会不得病,得病了便需要药来医,这便是佛家的作用。可是一个人不能每天都捧着个药罐子活着,那就成了病秧子了。
从以上的比喻来看, 三者之间既有着区别,又相辅相成。缺一不可,唯一也不可。
经常讲:道不远人,大道至简。谈论这几种文化的关系看似高高在上,而实则与你我的生活密切相关。无非就是跟儒家学“拿得起”,跟佛家学“放得下”,跟道家学“想得开”。
儒家文化是入世的,积极的,获取的。教给我们面对精神与生存需要的时候,要去克服困难,意志坚定的去做事。“儒”字,左边一个“人”,右边一个“需”,表达的意思就是“人生于世上之所需要”。是我们所需要的就要去获取,正确的、合理的去得到,得到了就完成了“拿得起”。
王国维在《人间词话》里提到过古今成事者之三重境界便完整的诠释了“拿得起”的完整过程。
“第一重:昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天涯路;第二重:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;第三重:众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”
佛家文化是出世的,是放下,是看空。“佛”字,左边一个“人”字,右边一个“弗”,意思就是没有“人”,看空放下自我,放下欲望,超然物外。“照见五蕴皆空。”“一切有为法,如梦幻泡影。”
唐朝一位高僧曾提到过参禅的三重境界,完美的表述如何通过佛家文化让自己“放得下”。
“第一重:看山是山,看水是水;第二重:看山不是山,看水不是水;第三重:看山还是山,看水还是水。”
讲得是我们“放得下”过程,是由开始的“拿不起,放得下”到“拿得起,放不下”再到“拿得起,也放得下”。这一切的过程都是需要我们足够的经历才可以顿悟所得。
道家文化讲的是超世的态度,道家特性是讲究自然而然,能够心存天地,冷眼看世界,再往通俗来讲就是“想得开”。“道”字拆开一个“首”字,一个“走”字,意思就是万事要走脑子,懂大道,明规律,顺时势,这便是智慧。
怎样才可以“想得开”呢?冯友兰提出的“人生四重境界”,很清晰的描述了“想得开”所需要的路径。
“第一重:自然境界;第二重:功利境界;第三重:道德境界;第四重:天地境界。”一个人能达到什么样的境界取决于你所站的高度,取决于你的视野与心胸。你站在平地,一叶便可障目,站在山峰,云也遮不了望眼。
佛为心,道为骨,儒为表。用佛家出世的心态,道家超世的精神,去做儒家入世的事业。有着三种文化的加持,
希望每个人的人生可以丰满,事业可以大成,精神得到安放。
曾记得有一位学者讲过一个极为绝妙的比喻:
儒家文化是粮食,孔子所讲的大道是让我们华夏儿女站立在大地上,找到信托,五伦纲常让我们感受到内心的充盈;
道家文化是烹饪艺术,我们作为人之所以区别于动物,是因为我们不能只通过食物让自己果腹,还要有烹饪技术,让我们吃的津津有味;
佛家文化则是药,人吃五谷不会不得病,得病了便需要药来医,这便是佛家的作用。可是一个人不能每天都捧着个药罐子活着,那就成了病秧子了。
从以上的比喻来看, 三者之间既有着区别,又相辅相成。缺一不可,唯一也不可。
经常讲:道不远人,大道至简。谈论这几种文化的关系看似高高在上,而实则与你我的生活密切相关。无非就是跟儒家学“拿得起”,跟佛家学“放得下”,跟道家学“想得开”。
儒家文化是入世的,积极的,获取的。教给我们面对精神与生存需要的时候,要去克服困难,意志坚定的去做事。“儒”字,左边一个“人”,右边一个“需”,表达的意思就是“人生于世上之所需要”。是我们所需要的就要去获取,正确的、合理的去得到,得到了就完成了“拿得起”。
王国维在《人间词话》里提到过古今成事者之三重境界便完整的诠释了“拿得起”的完整过程。
“第一重:昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天涯路;第二重:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;第三重:众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”
佛家文化是出世的,是放下,是看空。“佛”字,左边一个“人”字,右边一个“弗”,意思就是没有“人”,看空放下自我,放下欲望,超然物外。“照见五蕴皆空。”“一切有为法,如梦幻泡影。”
唐朝一位高僧曾提到过参禅的三重境界,完美的表述如何通过佛家文化让自己“放得下”。
“第一重:看山是山,看水是水;第二重:看山不是山,看水不是水;第三重:看山还是山,看水还是水。”
讲得是我们“放得下”过程,是由开始的“拿不起,放得下”到“拿得起,放不下”再到“拿得起,也放得下”。这一切的过程都是需要我们足够的经历才可以顿悟所得。
道家文化讲的是超世的态度,道家特性是讲究自然而然,能够心存天地,冷眼看世界,再往通俗来讲就是“想得开”。“道”字拆开一个“首”字,一个“走”字,意思就是万事要走脑子,懂大道,明规律,顺时势,这便是智慧。
怎样才可以“想得开”呢?冯友兰提出的“人生四重境界”,很清晰的描述了“想得开”所需要的路径。
“第一重:自然境界;第二重:功利境界;第三重:道德境界;第四重:天地境界。”一个人能达到什么样的境界取决于你所站的高度,取决于你的视野与心胸。你站在平地,一叶便可障目,站在山峰,云也遮不了望眼。
佛为心,道为骨,儒为表。用佛家出世的心态,道家超世的精神,去做儒家入世的事业。有着三种文化的加持,
希望每个人的人生可以丰满,事业可以大成,精神得到安放。
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