无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。这是啥意思? 20
31个回答
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我理解的是,不执着对错善恶,随圆就方,所谓对错善恶都是我们的主观意识。知道善恶是后天养成的良知,去掉我们的主观执着的是非对错才能有平等端正的认识
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菩提若是树
心做明镜台
轻抚心中物
尘埃非尘埃
神秀和阳明作偈的目的相同,都是教导“愚钝”子弟,也都没有出世。但是阳明圣人又不信佛家,无从和慧能比意境。出世也罢,未出世也罢,都要看从哪个角度入世,以心念化解恶欲是为大乘佛教,而阳明圣人不辞劳苦一生教导他人入世和处世之法,神秀与慧能都比不了他。
菩提若是树
心做明镜台
轻抚心中物
尘埃非尘埃
神秀和阳明作偈的目的相同,都是教导“愚钝”子弟,也都没有出世。但是阳明圣人又不信佛家,无从和慧能比意境。出世也罢,未出世也罢,都要看从哪个角度入世,以心念化解恶欲是为大乘佛教,而阳明圣人不辞劳苦一生教导他人入世和处世之法,神秀与慧能都比不了他。
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无善恶是心之先天本性,有善恶是脑之后天【添】分别,知善恶是天生【心】本能不用学而有的智慧,作善事不做恶是纠正行为,仅供参考,
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此是王阳明的心学,严格意义上归于儒家,你可以读读他的著作。
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致良知。无善无恶心之体“空无”有善有恶意之动“头脑的观念”知善知恶是良知“有良知的人懂得善恶之分”为善弃恶是格物“知善弃恶是君子”
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