往生疑问~阿弥陀佛
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◆究竟死了以后的情况是怎样的?可否详细说明之。谢! 答:人死之后又去投胎,随着业力牵引,每个人都必将投胎。人刚死的意识状态就如作梦般,不能自主,而随着深层意识的种子与业力投胎各道。(更多内容在此难以道尽) ◆是等七七四十九天才依业力投生六道之一的吗? 答:人死后是每逢七日都是投胎之日,若第一天未投胎,那就第七天会投胎,若第七天没投胎那就第十四天投胎,依此类推。因此,佛教的超度都在逢七之日。而最慢者四十九天必然投胎。 ◆那些游魂野鬼是怎样的情况?为何有些很久都未投生? 答:游魂野鬼是已经投胎了,那属于鬼道。若有人不想投胎的话,最后都投胎在鬼道。 ◆死了以后受超度,是否远不及生前闻佛闻法? 答:正是,生前多听闻佛法与修行,会大大超过死后被超度。超度只是亡羊补牢的作用,也是安慰活人的作用,而被超度的效果也不一定。若生前就不信佛,那超度他,他也会排斥,此时就没有超度效果。而死后,有的人很快就投胎了,超度也白费。超度通常对于「半调子」的人有效,譬如,想投胎又不想投胎者,超度一下让他安心投胎。意识状态介于二道之间者,超度一下可以让他升级。但吾人若生前就学佛修行,那根本不会投胎恶道,也用不着别人超度了。 ◆死了以后是由夜叉领走的?还是自己会走? 答:投胎都是自己去的。不管是投胎到哪道,都是自己去的。而会遇到阎罗王或牛头马面这种,其实是已经投胎在地狱了。投胎若遇到夜叉之类的,那就是投胎在鬼道了。投胎时遇到阿弥陀佛,那就阿弥陀佛接引你要去极乐世界了。 ◆如果甲,是善人,常作善,知佛法,他今天死,之后怎样呢? 答:依其善心的程度或解脱程度投胎在各个世界。若做善事只是一点,意即善心只是一些,那就还是投胎为人。若终生都行善,显然善心很大,那就投胎在天界。天界还有许多层,随着个人修持境界高低不同而投胎在层次不同的天界。另外也有人是菩萨,那他可能随「愿力」而投胎,那就不一定会去天界了。能随愿而投胎的人,通常修持境界比较高,才有这种本事。 ◆如果乙,是一般人,不信佛法,今天死,之后怎样呢? 答:还是依其善恶程度投胎。不造善不造恶的人,做人机会大。佛法只是提供法门,帮助众生修持的作用,而投胎在哪里是依心地善恶决定的。有人没听过佛法,但是行善终身,一样有机会投胎天界。而不信佛法有多种情形,有的人是不理解,有的人是没有佛缘,这两种还是随业力流转各道。 有的人是排斥佛法,若是这种人,那就会障碍自己的解脱,这样的人难以出离三界。若更严重的,毁谤佛法,这样的人通常心地也有大问题,这种情形就是地狱果报。 ◆如果丙,是恶人,常作恶,不知因果,死已,又如何呢? 答:还是随其恶心程度投胎三恶道,若是情况更严重的,心态上排斥因果,那死亡时就会心态颠倒,即使没有造恶,也很容易投胎地狱。不知因果事小,若造善一样有机会投胎天界,若是排斥因果,这才是严重,因为这是心态上的问题。 ◆如果丁,是善人,常作善,不知佛法,他今天死,之后怎样呢? 答:造善众多,那还是投胎天界罗!不知,只是机缘不好没遇到而已。意即,不同宗教的教徒若常做善很多,那一样投胎天界,像天主教有许多神父,他们原离自己国家,去他国做慈善,这样的人仍然有机会是天界之报。而不知有佛法,只是佛缘差些而已。就算知道佛法,若行恶那一样恶道之报。佛法是提供知识与法门,让你速速离苦得乐作用。若理解佛法,那就智慧更高,解脱更快。其实大部分人都不知佛法。 ◆如果戊,是恶人,常作恶,不知因果,但闻过佛法,死已,又如何呢? 答:这要看他是否有忏悔心,有否改过之心而决定了。而会投胎那道,这无关宗教信仰,只关系这个人临死时的心地而决定投胎处。意即,任何人即使造恶一生,临死前能顿然觉悟的话,能因此彻底忏悔的话,那还是有机会免除恶道之苦。若人抱持着投机心态,或逃避罪过心态的话,还是无法扭转恶道命运。像有的人造恶之后,以为教主会赦免其罪,像这种投机心态者,还是无法赦免恶报的。 ◆再问:一般学法者,乃至普通人,若遇鬼或见诸众生,作超度是否恰当呢? 应持什么去超度?心经?大悲咒?佛号? 答:若遇见鬼,或动物,你去超度他,或说法给他听,这是你在行善,这当然可行。只是一般人可能功力不够,不得要领,而难以达到效果,但是,只要你愿意的话,还是可以尽力去做的。超度通常以咒语较为实用。而对于动物的话,也可以简单的说法,少数的动物也是能略懂一二。若知鬼就在左右的话,你可以和他们对话,若能说法,他们也是多少会听。 更多相关讯息欢迎来我的部落格 .myblog.yahoo/e1to2my3blog4-for5more6wisdom7
建议阁下以诚心多阅读、念诵《地藏菩萨本愿功德经》和多念『南无大愿地藏王菩萨』圣号,回向给十方法界一切六道众生,让十方受苦众生以此善因缘得离无明烦恼苦海,证入诸佛之常乐我净境界,获福德功德法喜法乐无量。。请参考: 地藏菩萨本愿经白话及注释 book.bfnn/books/0233 初音未来念佛:南无地藏王菩萨 *** /watch?v=espfg6efzQo&feature=related 祝阁下等和一切六道众生早日离苦得乐、入菩萨行。 南无大愿地藏王菩萨......南无阿弥陀佛......
是于七七四十九天内依业力投生六道之一。 那些游魂野鬼是有些已生于「鬼道」。有些是「中阴身」因有怨仇而执住报仇不肯于49天内转生
可以漂流好多年
「中阴身」及「鬼道」外貌一样
属是未转生之「六道众生」。 死了以后受超度,是不及生前闻佛闻法
因为 恐防已转生六道。 如果甲是善人,常作善知佛法,他今天死之后生于人天。 如果乙是一般人,不信佛法,今天死,之后将 堕三恶道。 如果丙是恶人,常作恶,不知因果,死已,堕三恶道。 如果丁是善人,常作善,不知佛法,他今天死,之后生于人天。 如果戊是恶人,常作恶,不知因果,但闻过佛法,死已,先堕三恶道
报尽后上升人道。 一般学法者,乃至普通人,若遇鬼或见诸众生,在家居士不须作超度。 在家居士可持心经、大悲咒、佛号去回向「十方法界六道众生」。
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是于七七四十九天内依业力投生六道之一。 那些游魂野鬼是有些已生于「鬼道」。有些是「中阴身」因有怨仇而执住报仇不肯于49天内转生
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「中阴身」及「鬼道」外貌一样
属是未转生之「六道众生」。 死了以后受超度,是不及生前闻佛闻法
因为 恐防已转生六道。 如果甲是善人,常作善知佛法,他今天死之后生于人天。 如果乙是一般人,不信佛法,今天死,之后将 堕三恶道。 如果丙是恶人,常作恶,不知因果,死已,堕三恶道。 如果丁是善人,常作善,不知佛法,他今天死,之后生于人天。 如果戊是恶人,常作恶,不知因果,但闻过佛法,死已,先堕三恶道
报尽后上升人道。 一般学法者,乃至普通人,若遇鬼或见诸众生,在家居士不须作超度。 在家居士可持心经、大悲咒、佛号去回向「十方法界六道众生」。
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