历史上的这一天：九月一日——第一天！
美国人纳西莎·惠特曼（Narcissa Whitman）和她的丈夫马库斯（Marcus，医生）在前往俄勒冈州的途中，与另一对夫妇，传教士亨利和伊丽莎·斯波尔丁（Eliza Spalding）向西行进。这四人带着一队毛皮商队进行了艰苦的旅行，大部分时间是为了保护他们。一路上，纳西莎和伊丽莎成了第一个跨过落基山脉的白人妇女。
纳西莎在旅途中说，“我以前从未如此满足和快乐，多年来我也没有享受过这样的健康。”
相反，在怀孕导致旅途中有一个死胎后，以及伊莱扎说，随着健康状况的恶化，“我们现在距离我亲爱的父母的住所2800英里……只有无所不知的人才知道，这个虚弱的身躯能否在这项事业中生存下来。他的遗嘱，而不是我的，已经完成了。
，但她做到了，惠特曼夫妇也做到了，1836年9月1日，惠特曼夫妇到达了华盛顿的瓦拉瓦拉河。（斯伯丁一家最终决定在爱达荷州定居。）
怀着极大的热情和乐观，惠特曼一家在瓦拉瓦拉为卡尤斯印第安人建立了一个任务。当纳西莎在教会学校教书时，马库斯主持教堂礼拜并行医。纳西莎说，一到这里，“我们对印第安人的鼓励从来没有像现在这样强烈。”
但是这种乐观情绪很快就变酸了。当卡尤斯人没有立即摆脱他们的异教徒的生活方式，接受基督教和盎格鲁习俗时，惠特曼人被他们排斥了，发现他们有罪、懒惰和“肮脏”。纳西莎在她的日记中进一步指出，正如一位传记作者在谈到纳西莎的日记条目时所说：“我们是来提升他们，而不是让自己堕落到他们的标准。”，“她对那些她所居住的人的态度几乎完全令人反感。”
指的是他们未能使当地人改邪归正，而其他地方的传教士则取得了更大的成功，对他们的日记条目和其他主要来源的分析似乎表明，惠特曼人并没有试图以卡尤斯人认为可以理解或相互关联的方式来构建他们的宗教信息，也没有为当地人的现有信仰做出任何调整。
是惠特曼的两岁女儿，然而，爱丽丝·克拉丽莎（Alice Clarissa）学习母语的速度和英语一样快，据说她是卡尤斯人的最爱。这个孩子可能是连接盎格鲁人和土著世界的桥梁，但不幸的是，这个小女孩在1839年6月23日溺水身亡，当时她弯下腰从河里舀了些水，然后滑倒了。不久她就被救了出来，但恢复生命的努力失败了。
由于没有结果，董事会在东区资助该行动的委员中，有人投票决定关闭该行动，并将惠特曼号送往其他地方。由于不愿离开，马库斯回到东部亲自试图推翻这一裁决。大约一年后，他带着大约1000名先驱者回到家中，在第一次大迁徙西部的俄勒冈州审判。
1844年4月12日，马库斯在给父母的信中提到了这一点，
我很高兴有这么多移民来到哥伦比亚海岸……
与我没有太大关系，它将成为任何特定的印第安人群体，以给予他们通过福音和文明的机会的救赎，“我有机会”这样对所有人都好。毫无疑问，我们最大的工作就是帮助这个国家的白人定居，帮助建立其宗教机构……
我完全相信，当一个民族拒绝或忽视满足上帝的旨意时，他们不应该向上帝抱怨结果；因此基督徒为自己的缘故而焦虑也是无用的。印第安人在任何情况下都没有服从繁衍和补充地球的命令，他们不能阻挡他们这样做。
因此，由于他们在传教战线上的努力基本上没有成功，惠特曼夫妇放弃了这一切，只不过是名义上的，收养了11个孤儿，他们的父母在西游记中死去，并把所有的精力都用在帮助开拓者上。
从各个方面来说，在这一点上，卡尤斯人已经发现惠特曼一家已经够繁重了，但事实上，他们似乎是白人殖民地的巨大增长背后的幕后黑手，这使得他们更不受欢迎。当卡尤斯人挣扎着养活自己去竞争这个曾经富饶的游戏时，怨恨就建立起来了。
这一切在最近一轮的5人麻疹爆发时都达到了顶点，1847年秋天，1000名美国移民杀死了一半的卡尤斯人和他们几乎所有的孩子。当卡尤斯人注意到相对较少的白人在惠特曼夫妇的照料下死去，但他们自己送去给这对夫妇看病的人却成群结队地死去时，他们责怪他们。很可能这里并没有发生什么邪恶的事情；这只是因为白人定居者的免疫系统能够更好地处理疫情。
但是开曼群岛人对此一无所知。1847年11月29日，提卢凯克酋长手下的几个卡尤斯人袭击了惠特曼使团，杀死了14人，其中包括在马库斯的头上放了一把斧头，谋杀了纳西莎·惠特曼，然后据报道鞭打了她的尸体。一个民兵组织以杀死一群卡尤斯人作为反击，局势升级为一场全面战争。
最终该部落的五名成员被移交审判，因为这场屠杀引发了流血事件。他们被定罪，随后于1850年6月3日被处决。其中一个被处决的部落人Kimasumpkin说，
我不在场，也与谋杀案无关。–我是无辜的–谈论白白死去让我很伤心。我们的头儿叫我下来把一切都说出来。–凶手被杀了。牧师说我明天就要死了，如果他们杀了我，我是无辜的……我年轻的头儿告诉我，我来这里是为了告诉他们我所知道的关于杀人犯的事情。我不是作为凶手来的，因为我是无辜的。–我从未向任何人宣布我有罪。这是我最后一次发言。
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