金庸的小说中,更让人难忘的究竟是侠义,还是爱情呢?
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对于我而言,这个问题很难回答。因为要回答这个问题,得先弄清楚一件事情就是,为什么许多人都觉得《神雕侠侣》是以爱情为主?
“《神雕侠侣》以爱情为主”这个观点,不仅普通读者有,就连不少研究金庸多年的专家,都有过类似的结论。但是就我个人感觉而言,《神雕》与绝大多数金书的内容都是相似的,分为配角线和主角线,总的来说不见得只写了爱情。
所谓配角线,基本上讲的就是各类配角的恩怨情仇。而就《神雕》来说,它有两条配角线,其中李莫愁线是以爱情为主的,但是郭靖黄蓉线则毫无疑问是以家国为主的(而且篇幅很重)。所以说,从配角线看,《神雕》的主题比其他书还要更“正”一些,“为国为民,侠之大者”的神句也是出自于这本书的。
再看主角线,主角线又分为主线和感情线。《神雕》的主线和《射雕》《倚天》还有其他一系列金书没太大的区别,都是从私仇开始,后来往公义,大义方向转化。至于爱情线,也与其他书一样,充满了各种误会,反对与坚持,最终的结局也是和《射雕》《倚天》等小说结尾类似的,以男女主角的归隐告终。所以说,从主角线看,《神雕》说的也是金庸的那老三套,并不能说爱情是唯一的基调。
但是为什么那么多读者以及专家,都觉得《神雕》中最主要讲的是爱情?我在这里说下我自己的感觉,不一定准确。原因有以下几个:
1.《神雕侠侣》中”杨过放弃报仇”的这一段冲突刻画相对失败。其实我一直觉得,《神雕侠侣》里面“杨过报父仇”的这段,包含了两个非常值得讨论的道德困境:第一,当一个人犯了大错被杀,作为此人的至亲,该如何面对这份亲情,是否仍该为他复仇?第二,当你的仇人是一个很伟大的人,他的生死决定了许多人的安危幸福时,复仇是否仍旧是正义的,应该被坚持的?
这两个问题,是亲情与正义的冲突,是孝道与家国大义的冲突,并不是那么好回答的。
在我个人看来,这两个问题十分值得被讨论,我甚至觉得,金庸是为了要讨论这一系列的道德困境,才选择了“杨过”来当《神雕侠侣》的主角。
但是事实上我们都发现,不管是喜欢还是不喜欢杨过的读者,在讨论《神雕》的时候往往都爱忽略掉相关的道德冲突,目光集中到《神雕侠侣》的爱情线上。究其原因,我觉得只能说大概是因为——金庸写得“杨过报父仇”这段写得不如爱情线来得精彩,虽然这段本该写得很精彩的。
那这段情节不精彩在哪里呢?
第一,杨过确立杀父仇人的过程相对主观,而且旁人也一直未告诉他真相,不够严谨。
小时候,杨过只是凭着一种直觉,看黄蓉冷疏郭靖热情,就大胆地猜测父亲因他们而死。当他长大后,无意中得知杨康因黄蓉而死,就直接脑补出一个郭靖黄蓉密谋杀害自己父亲的想法。所有相关的人,都一直隐藏着杨康死亡的确切真相,就连黄蓉也直承杨康之死算在自己头上,也十分奇怪。
总的来说,这整个过程给读者感觉不够严谨,这也就使得其后的冲突也没有那么深入人心。
第二,杨过对父爱的渴望刻画生硬,让读者代入感不够,自然其后也难理解他面临的“报仇”VS“不报仇”的内心冲突。
小说里面杨过对父爱的渴望,停留在“每个孩子都把父亲想象成英雄”这一点上面了。我读到这里是没什么代入感的。因为就我个人而言,读到这里的时候我联想不到任何相关的场景,所以到后面我会很本能地觉得杨过就不该杀郭靖。
有时候我会想,如果金庸写一下杨过小时候被人骂没爸爸时的心酸,自己被欺负时看见其他小孩被父亲疼爱保护时候的笑脸(有点像火影里面那样),估计读者就能更同情杨过,然后自然也就更能理解杨过想报杀父之仇的那种渴望。进一步来说,后面他放下杀父仇的情节,也就更有感染力。
第三,关于杨康本质的揭露,杨过幡然醒悟的情节感染力不够。
关于杨康是什么人,杨康死亡的真相,直到小说快结尾时杨过在铁枪庙相救柯镇恶的时候,才终于得知。此前从未有人和杨过说过也是够诡异,如果杨康真的是众恶所归,那为什么不敢说?如果杨康不是众恶所归,那为什么小说里面出现的人,几乎就没有帮杨康说话的?
杨康的形象,在小说里面从来就没立起来过,所以最后揭露了,被推倒了,也就没有太大的感染力。其实如果能在小说里面安排一些误会,让杨过误以为自己父亲是很好的人,误以为郭靖黄蓉是很坏的人,到最后再揭露出真相,显然会动人得多。
所以综合来说,“杨过报父仇”这一段的描写,没有达到它应达到的高度(而神雕爱情线那边,则金句神篇不断)。所以本应该被大书特书,读者争相讨论的情节,反而让人感到无聊。
“《神雕侠侣》以爱情为主”这个观点,不仅普通读者有,就连不少研究金庸多年的专家,都有过类似的结论。但是就我个人感觉而言,《神雕》与绝大多数金书的内容都是相似的,分为配角线和主角线,总的来说不见得只写了爱情。
所谓配角线,基本上讲的就是各类配角的恩怨情仇。而就《神雕》来说,它有两条配角线,其中李莫愁线是以爱情为主的,但是郭靖黄蓉线则毫无疑问是以家国为主的(而且篇幅很重)。所以说,从配角线看,《神雕》的主题比其他书还要更“正”一些,“为国为民,侠之大者”的神句也是出自于这本书的。
再看主角线,主角线又分为主线和感情线。《神雕》的主线和《射雕》《倚天》还有其他一系列金书没太大的区别,都是从私仇开始,后来往公义,大义方向转化。至于爱情线,也与其他书一样,充满了各种误会,反对与坚持,最终的结局也是和《射雕》《倚天》等小说结尾类似的,以男女主角的归隐告终。所以说,从主角线看,《神雕》说的也是金庸的那老三套,并不能说爱情是唯一的基调。
但是为什么那么多读者以及专家,都觉得《神雕》中最主要讲的是爱情?我在这里说下我自己的感觉,不一定准确。原因有以下几个:
1.《神雕侠侣》中”杨过放弃报仇”的这一段冲突刻画相对失败。其实我一直觉得,《神雕侠侣》里面“杨过报父仇”的这段,包含了两个非常值得讨论的道德困境:第一,当一个人犯了大错被杀,作为此人的至亲,该如何面对这份亲情,是否仍该为他复仇?第二,当你的仇人是一个很伟大的人,他的生死决定了许多人的安危幸福时,复仇是否仍旧是正义的,应该被坚持的?
这两个问题,是亲情与正义的冲突,是孝道与家国大义的冲突,并不是那么好回答的。
在我个人看来,这两个问题十分值得被讨论,我甚至觉得,金庸是为了要讨论这一系列的道德困境,才选择了“杨过”来当《神雕侠侣》的主角。
但是事实上我们都发现,不管是喜欢还是不喜欢杨过的读者,在讨论《神雕》的时候往往都爱忽略掉相关的道德冲突,目光集中到《神雕侠侣》的爱情线上。究其原因,我觉得只能说大概是因为——金庸写得“杨过报父仇”这段写得不如爱情线来得精彩,虽然这段本该写得很精彩的。
那这段情节不精彩在哪里呢?
第一,杨过确立杀父仇人的过程相对主观,而且旁人也一直未告诉他真相,不够严谨。
小时候,杨过只是凭着一种直觉,看黄蓉冷疏郭靖热情,就大胆地猜测父亲因他们而死。当他长大后,无意中得知杨康因黄蓉而死,就直接脑补出一个郭靖黄蓉密谋杀害自己父亲的想法。所有相关的人,都一直隐藏着杨康死亡的确切真相,就连黄蓉也直承杨康之死算在自己头上,也十分奇怪。
总的来说,这整个过程给读者感觉不够严谨,这也就使得其后的冲突也没有那么深入人心。
第二,杨过对父爱的渴望刻画生硬,让读者代入感不够,自然其后也难理解他面临的“报仇”VS“不报仇”的内心冲突。
小说里面杨过对父爱的渴望,停留在“每个孩子都把父亲想象成英雄”这一点上面了。我读到这里是没什么代入感的。因为就我个人而言,读到这里的时候我联想不到任何相关的场景,所以到后面我会很本能地觉得杨过就不该杀郭靖。
有时候我会想,如果金庸写一下杨过小时候被人骂没爸爸时的心酸,自己被欺负时看见其他小孩被父亲疼爱保护时候的笑脸(有点像火影里面那样),估计读者就能更同情杨过,然后自然也就更能理解杨过想报杀父之仇的那种渴望。进一步来说,后面他放下杀父仇的情节,也就更有感染力。
第三,关于杨康本质的揭露,杨过幡然醒悟的情节感染力不够。
关于杨康是什么人,杨康死亡的真相,直到小说快结尾时杨过在铁枪庙相救柯镇恶的时候,才终于得知。此前从未有人和杨过说过也是够诡异,如果杨康真的是众恶所归,那为什么不敢说?如果杨康不是众恶所归,那为什么小说里面出现的人,几乎就没有帮杨康说话的?
杨康的形象,在小说里面从来就没立起来过,所以最后揭露了,被推倒了,也就没有太大的感染力。其实如果能在小说里面安排一些误会,让杨过误以为自己父亲是很好的人,误以为郭靖黄蓉是很坏的人,到最后再揭露出真相,显然会动人得多。
所以综合来说,“杨过报父仇”这一段的描写,没有达到它应达到的高度(而神雕爱情线那边,则金句神篇不断)。所以本应该被大书特书,读者争相讨论的情节,反而让人感到无聊。
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这实际上取决于个人偏好。有些人更喜欢金庸小说中的侠义情节,他们喜欢小说中的英雄人物以及他们所展现的勇气和正义。有些人则更喜欢金庸小说中的爱情故事,他们喜欢小说中的激情与浪漫。
不过,值得注意的是,金庸的小说通常将侠义和爱情结合在一起,这也是他的小说如此受欢迎的原因之一。侠义和爱情都是重要的元素,通常在小说中被紧密地结合在一起,使得故事更加丰富和多彩。因此,可以说,金庸的小说中,侠义和爱情同样重要。
不过,值得注意的是,金庸的小说通常将侠义和爱情结合在一起,这也是他的小说如此受欢迎的原因之一。侠义和爱情都是重要的元素,通常在小说中被紧密地结合在一起,使得故事更加丰富和多彩。因此,可以说,金庸的小说中,侠义和爱情同样重要。
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金庸的小说以其独特的武侠世界和精彩的故事情节而闻名,其中既有扣人心弦的侠义场景,也有动人心弦的爱情故事。
侠义是金庸小说的重要主题之一,他的小说中塑造了众多令人难忘的侠义英雄形象,如《射雕英雄传》中的郭靖、黄蓉,以及《笑傲江湖》中的令狐冲、岳不群等。这些角色以正义和勇气为核心,立场坚定,乐于助人,不畏强权,维护正义。他们的侠义行为和价值观,深深地触动了读者,成为金庸小说中最为人称道的元素之一。
然而,金庸的小说中的爱情情节同样令人难以忘怀。他巧妙地将浪漫的爱情融入到紧凑的故事情节中,塑造了许多动人的爱情角色和情感纠葛。例如《神雕侠侣》中的杨过和小龙女、《倚天屠龙记》中的张无忌和赵敏、《天龙八部》中的段誉和王语嫣等。这些爱情故事以其悲欢离合、甜美情愫和深情厚意,让读者陷入其中,难以割舍。
所以,对于更让人难忘的究竟是侠义还是爱情,可能因人而异。有些读者更看重金庸小说中的侠义精神,希望从中汲取正能量和勇气;而有些读者则更为迷恋其中的爱情情节,为角色的深情厚意所感动。金庸的小说将侠义与爱情巧妙地结合在一起,使得读者可以在故事中同时感受到两种情感的魅力。
侠义是金庸小说的重要主题之一,他的小说中塑造了众多令人难忘的侠义英雄形象,如《射雕英雄传》中的郭靖、黄蓉,以及《笑傲江湖》中的令狐冲、岳不群等。这些角色以正义和勇气为核心,立场坚定,乐于助人,不畏强权,维护正义。他们的侠义行为和价值观,深深地触动了读者,成为金庸小说中最为人称道的元素之一。
然而,金庸的小说中的爱情情节同样令人难以忘怀。他巧妙地将浪漫的爱情融入到紧凑的故事情节中,塑造了许多动人的爱情角色和情感纠葛。例如《神雕侠侣》中的杨过和小龙女、《倚天屠龙记》中的张无忌和赵敏、《天龙八部》中的段誉和王语嫣等。这些爱情故事以其悲欢离合、甜美情愫和深情厚意,让读者陷入其中,难以割舍。
所以,对于更让人难忘的究竟是侠义还是爱情,可能因人而异。有些读者更看重金庸小说中的侠义精神,希望从中汲取正能量和勇气;而有些读者则更为迷恋其中的爱情情节,为角色的深情厚意所感动。金庸的小说将侠义与爱情巧妙地结合在一起,使得读者可以在故事中同时感受到两种情感的魅力。
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从整个刀光剑影的描述来看,荡气回肠的侠义更为突出,儿女情长的爱情只是侠义身后的附带品,但小说中对如小龙女、赵敏、任盈盈等爱情描写,让侠义在爱情中进一步升华。
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