好的用文言文
1. 求一篇好的古文
德及禽兽（绝对原创）
读史偶得成汤故事一则：汤出，见野有四面张网者，祝曰：“天下四方，尽入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣。”乃去其三面，祝曰：“欲左，左；欲右，右。不用命，则入吾网。”诸侯闻之曰：“汤德至矣，及禽兽。”
中国的文化传统向来崇尚“以德服人”，所以成长为斯世“人治”至善之国。春秋游说，挂在口边一句就是“上古之法”若何。以舜为例，其“父瞽母嚣弟傲，而舜能以孝和之”。舜事父饱受家庭暴力，但他足够聪明，“小杖则受，大杖则走”，不陷父于不义。瞽叟与象多次谋杀舜，竟至让舜掘井下石。然后父子弹冠相庆，象更以“出谋者”居功，将牛羊仓禀分给父母，自己迫不及待占据了帝尧嫁舜的二女及当时极珍贵的琴。正当象其乐也陶陶地抚琴哩，留道自遁的舜回到家中，令象愕不择言，说：“我正在鼓琴思念你呢！”舜曰然，若无其事地重新生活。瞽叟与象对舜无可奈何，欲杀则不得，欲求则在侧。舜践天子位后，仍以天子礼迎父，并封象为诸侯，真不知这父子俩哪辈子修来的福。舜能求生，固然孝可动天，但也是很讲究斗争策略的。如此慧礼孝让，才有天下。
再如禹，鸿水浩浩怀山襄陵，他思父鲧因治水无功受戮，不敢有怠，左准绳，右规矩，通九川，定九州，娶妻有日，过门无私，那是极贤的了，但其历史地位却一直非常可疑。太史公作五帝本纪，分别为有熊（黄帝）、高阳（颛顼）、高辛（喾）、陶唐（尧）、有虞（舜），没有禹。禹被列入夏本纪中，原因可能是“夏传子，家天下”。不过禹崩之前，仍是禅让天下于益，但其子启有德，禹崩后诸侯自动归启，并非禹本人传天下于子。夏传至桀亡，一方面因为自身失德，一方面又出了成汤这样德及禽兽的圣贤，不丢天下才怪。成汤曾说过“观水见形，观民知治”，呵呵，与我们现在的“最广大人民群众根本利益”骨子里可是相通的。
2. "好"在古文里的意思
《古汉语字典》中“好”的解释：
①本义，动词：两性相求，两情相悦 hào。 / 相好 要好 百年好合 君子好求
妻子好合。——《诗 • 小雅 • 常棣》
欲与王为好。——《史记 • 廉颇蔺相如列传》
永以为好也。——《诗 • 卫风 • 木瓜》
窈窕淑女，君子好求。——《诗 • 周南 • 关雎》
②动词：喜欢， 疼爱，珍惜 hào。好客 好色好奇 好强 好胜好恶好大喜功 好高骛远好善乐施 好为人师好逸恶劳 /爱好讨好 洁身自好
敏而好学。——《论语》
惠而好我，携手同归。——《诗 • 邶风 • 北风》
人之好我。——《诗 • 小雅 • 鹿鸣》
群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。——《论语 • 卫灵公》
人之患在好为人师。——《孟子 • 离娄上》
好憎者，心之暴也。——《淮南子 • 精神》
好治不病。——《韩非子 • 喻老》
黔无驴，有好事者船载以入。——唐 • 柳宗元《三戒》
③形容词：可爱的，貌美的 hǎo。 义项只见于古文
好，美也。——《说文》
鬼侯有子而好。——《战国策 • 赵策》
是女子不好。——《史记 • 滑稽列传》
秦氏有好女。——《乐府诗集 • 陌上桑》
④形容词：美满的，令人满意的 hǎo。 好处 好事好歹 好感 好心 好意好汉 好男 好人 好手好话 好评好景 好运好脸 好在 好转 好极了 好家伙 好日子 好好先生 好声好气 好心好意 好事多磨 好自为之 / 友好
又是江南好风景。——唐 • 杜甫《江南逢李龟年》
好雨知时节。——唐 • 杜甫《春夜喜雨》
江南好。——唐 • 白居易《忆江南》
⑤副词：令人满意地，容易地 hǎo。 好办 好唱 好吃 好看 好听 好笑好走 好过 好受 好说歹说
青春作伴好还乡。——唐 • 杜甫《闻官军收河南河北》
⑥副词：非常，很 hǎo。 好比 好似 好象 好长 好多 好久 好亮 好热 好香 好响 好不容易 注：“好”作动词时读作hào 。据此， “相好”与“要好”、“讨好”中的“好”，都应该读作 hào 。
3. 谁有好的古文
给你几篇初中课本里的名篇： 与朱元思书 作者：吴均 风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
五柳先生传 陶渊明 先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。
造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？” 《马 说》 韩 愈 世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”
呜呼！其真无马耶？其真不知马也！ 送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰苦此。 今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。
撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。
醉翁亭记 （原文） 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路。
4. 好的文言文
我推荐给你一篇：初唐四杰之一"王勃"写的一篇流传万世的文章<；滕王阁序>
不过这篇文章比较难懂，几乎每句都含一个或者几个典故，
但是，当你读通此文时，你会理解到文言文那不可言语的妙处，
全文如下，
滕王阁序（王 勃）
豫章故郡，洪都新府，星分翼轸，地接衡庐，襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊彩星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，綮戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂住。十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
时惟九月，序属三秋。潦（lǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖（cān）騑（fēi）于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫情，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。
被绣闼（tà），俯雕甍（méng），山原旷其盈视，川泽盱（xū）其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥吟俯畅，逸兴遄（chuán）飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并；穷睇（dì）眄（miǎn）于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍（hūn）而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛（chuǎn）；冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫（què）之长风。舍簪笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里；非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今晨奉袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
5. 有没有好的古文或古诗词
千古情诗
1上邪 乐府诗集
我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪 ，天地合，乃敢与君绝！
2蝶恋花 柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
3蝶恋花 欧阳修
庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
4浪淘沙 李煜
帘外雨潺潺，春意将阑。 罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山， 别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
5玉楼春 晏殊
绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。
楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
6青玉案 辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
7一剪梅 李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
8鹊桥仙 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
