Question

各国神话传说中的丰收神？

各国神话传说中掌管土地，植物，农业丰收的神的名字，最好有介绍。

Answer 1

北欧神话——弗雷（Frey，或Freyr，可等同于英格维(Yngvi)），涅尔德的儿子，生于伐纳海姆，所以他其实属于伐纳神族，即海与风之神族
。弗雷是精灵之国阿尔弗海姆的国王,是北欧神话中所有精灵的统治者,所以也被称作精灵之神,他也是雨水、阳光和大地上的瓜果的统治者.所以他也被称作丰收之神.

希腊神话——德墨忒尔(Demeter)谷物·大地女神。她有着温和的态度、热情的笑容，但她很胆小。她教会人们耕种，给予大地生机。她与宙斯生下女儿普希芬尼，后来做了冥后。也有说她是波赛东的妻子，因为农业离不开水。 她在罗马神话里又称席瑞斯（Ceres）。

罗马神话——席瑞斯（Ceres），和土地有紧密关联的女神，谷物之神，丰收女神。

巴比伦神话——伊什塔尔(Ishtar)，在苏美尔神话里被称为印娜娜。巴比伦的自然与丰收女神伊什塔尔（Ishtar，又译作“伊师塔”），名字的意思是“星辰”，在古代巴比伦和亚述宗教中象征金星，同时也是司爱情、生育及战争的女神，伊什塔尔的偶像脚下踩着狮子，手中持有谷物。

埃及神话——阿匹斯(Apis)，它是最早将神性表现在动物身上的神只，孟斐斯人多崇拜它。其象征丰饶及生产力，乃一戴有太阳盘及圣蛇的公牛神，目前在孟斐斯有神牛墓，所埋葬的就是这些阿匹斯圣牛。

中国神话——先农。先农，远古称帝社、王社，至汉时始称先农。“春时东耕于藉田，引诗先农，则神农也”(《汉仪》)；“坛于田，以祀先农”(《五经要议》)。魏时，先农为国六神之一(“风伯、雨师、灵星、先农、社、稷为国六神”《唐书·卷十四》)。

Answer 2

当康[dāng kāng]
中国古代神兽

当康又称 牙豚，是 中国 古代 神话传说中的 神兽之一，是一种兆丰穰的 瑞兽。
中文名
当康
别名
牙豚
类型
古代瑞兽
出处
《山海经·东次四经》
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神兽寓意历史记载后世影响
外貌形态
当康是一个“其形如 猪，身长六尺，高四尺，浑身青色，两只大耳，口中伸出四个长牙，如 象牙一般，抱在外面”的怪兽。
神兽寓意
当康是中国古代神话传说中的 瑞兽，传说在丰收的年岁里鸣叫着自己的名字跳着舞出现。
历史记载
《山海经·东次四经》：“钦山，多金玉而无石。师水出焉，而北流注于皋泽，其中多鳝鱼，多文贝。有兽焉。其状如豚而有牙，其名曰当康，其当康鸣自叫，见则天下大穰。衔懿行云：“当康大穰，声转义近，盖岁将丰稔，兹兽先出以鸣瑞。”
胡文焕《山海经图说》云：“钦山中有兽焉，状如豚，名当康，其名自呼。见则天下大穰。韩子曰：穰，岁之稔也。”
《 骈雅》云：“当康， 牙豚也。” 郝懿行注：“当康大穰，声转义近，盖岁将丰稔，兹兽先出以鸣瑞。”
《 太平御览》九百十三卷引《 神异经》云：“南方有兽，似鹿而豕首有牙，善依人求 五谷，名无损之兽，所说形状与此兽近，当即此。”
《 图解山海经》：“山中栖息一种野兽，其外形象猪，却长着大獠牙，名字叫当康，它发出的叫声就像在呼唤自己的名字。传说天下要获得丰收的时候，它就从山中出来啼叫，告诉人们丰收将至。所以它虽然样子不太好看，却是一种瑞兽。”
郭璞《 图赞》:“当康如豚，见则岁穰。”
后世影响
“当康大穰”为丰收鸣瑞，是农耕时代所祈望的喜事。数千年来，农业生产直接关系着广大农民的命运，而猪又是一种重要的家畜。在民间每当除夕夜晚，有“ 肥猪拱门”之说，是作为农业丰收的象征，据说“肥猪”会驮着元宝来拱门。 民间剪纸中也有这一题材，成为一年起始的美好祝愿。这与当康的“其呜自叫”可能有一种精神和理念上的联系

Answer 3

两河流域的都姆兹是安启之子,是著名的丰收之神,大女神印娜娜之夫

中国的丰收之神是后稷,被认为是周人的祖先

印度的湿婆是丰收之神,也司掌毁灭

埃及的农业之神是俄塞里斯,伊西斯之夫,荷露斯之父,努特和盖布的儿子

罗马的拉瑞斯是农业和田野神

希腊的丰收神是得墨忒洱,冥王的丈母娘

在日本民间,徐福被尊称为农神、蚕桑神、医药神

印第安人的羽蛇神库库尔坎是他们心目中带来雨季,与播种、收获、五谷丰登有关的神

Answer 4

波塞冬又被称为丰收神。
赫萝则是以前丰收神。

日本各地民众，称徐福为“王”、为“御”、为“弥生文化的旗手”，奉为丰收神。

美索不达米亚宗教：苍天神安努，丰收神。

中国：丰收神即五谷耕地之所