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先说说高宠的武器装备单说这錾金虎头枪就有碗口那么粗细,还不知道这碗口是按照什么标准说的,如果是北方的那种大碗就不得了了,就算是小口碗直径也大概有15厘米左右了,如此重量的大枪能举起来而且挥舞自如就算的上猛将了,但是高宠仿佛天神下凡,李元霸再生一般,如此巨枪再他手却使着毫不费力真是令人感叹啊.依旧说说他的单挑能力,高宠第一战30回合制服牛皋+郑怀+张奎,而且高宠是有意来投靠岳飞的,自然不会放出全力对待牛皋这个大宋先锋的.在押送粮草进入金营的时候,高宠4枪灭了金邦四大元帅,连招架的机会都不给他们(真够狠啊)之后更是枪挑金古渌于半空吓的金兵个个魂非胆破.那兀术可不是好惹的,举过千斤铁龙,和岳飞打过平手.然而高宠就一回就打的兀术发断冠坠,转身溃逃.照例说冲阵,由于说岳中冲阵难度普遍偏低(即使是牛皋都可以杀金兵如砍瓜切菜般容易,但是并没有在无箭矢的条件下,不好比较)所以笔者就只说那传奇的挑滑车好了.金兵用的滑车是以铁和木头为主的大型冲击性防守利器,比传统的滚木在力量和速度上都要厉害的多,加上从高山上滚下来的冲击力与其巨大的体积(还没有算上连续滚下对高宠心理上的压力作用)高宠要在一瞬间将自己的力气全部转移到枪头(手离枪头的一段距离无疑又使得高宠多做了许多功)连续挑了11滑车所用力气何止万斤,若不是其坐下青锥马巨压脱力,只怕高宠必然一战扫清金营.如此战绩怎不令人瞠目结舌.
高宠:岳飞手下第一猛将,(其实高宠还不能完全算是岳飞帐下武将,因为高宠还没有当面和岳飞见过面说话就在牛头山下冲进金兵大营,后来胯下坐骑累倒,被铁滑车碾死。),岳飞帐下武将均与其相差甚远,并不是岳飞手下无猛将,岳云,张宪,何元庆等人都有万夫不挡之勇,但是高宠在当时实在是太强了,虽然他的出场时间很短很短就不幸被铁滑车碾死。牛皋在收复此人时曾同时和汤怀,张奎三战一,高宠只用3枪就轻松击败三人(牛皋,汤怀,张奎三人论单挑的话都不会比岳飞差),可见高宠之勇猛,原来高宠拦住他们的去路只是为了稍微显示一下武艺,好让牛皋介绍他入宋营为岳飞效力。后四人结拜,高宠为解牛头山之围,不等先见过岳飞细说在牛头山下便单枪匹马带头冲入金兵大营,四回合枪杀金兵四员将领。记载中,其枪有碗口粗,在金军中左右冲突如嬉戏孩童一般,牛头山战役中,岳飞与金兀术大战30回合不能胜之,高宠见状,单枪匹马下山来战,可怜那兀术连一回合都招架不住,吓得魂飞魄散,回马飞奔,高宠纵马来赶,所到之处杀得金兵人仰马翻,溃不成军,偏在此时,闯入西营,阵中一副帅哈铁龙正赶造了十数辆铁滑车,见高宠来势极猛,忙从山上推出铁滑车向从山下冲上山来的高宠推下(此车重约现在的1000斤左右),高宠见状,二话不说见车就挑,将那当头一车挑过头顶,连挑十一辆,却在此时,坐下战马承受不住如此连续重量,吐血而卧,将高宠掀翻,第十二辆车滑过,一代猛将就此被碾成扁人。兀术也说了:"这个南蛮连挑十一辆铁滑车,真是楚霸王重生,好生厉害!"
高宠:岳飞手下第一猛将,(其实高宠还不能完全算是岳飞帐下武将,因为高宠还没有当面和岳飞见过面说话就在牛头山下冲进金兵大营,后来胯下坐骑累倒,被铁滑车碾死。),岳飞帐下武将均与其相差甚远,并不是岳飞手下无猛将,岳云,张宪,何元庆等人都有万夫不挡之勇,但是高宠在当时实在是太强了,虽然他的出场时间很短很短就不幸被铁滑车碾死。牛皋在收复此人时曾同时和汤怀,张奎三战一,高宠只用3枪就轻松击败三人(牛皋,汤怀,张奎三人论单挑的话都不会比岳飞差),可见高宠之勇猛,原来高宠拦住他们的去路只是为了稍微显示一下武艺,好让牛皋介绍他入宋营为岳飞效力。后四人结拜,高宠为解牛头山之围,不等先见过岳飞细说在牛头山下便单枪匹马带头冲入金兵大营,四回合枪杀金兵四员将领。记载中,其枪有碗口粗,在金军中左右冲突如嬉戏孩童一般,牛头山战役中,岳飞与金兀术大战30回合不能胜之,高宠见状,单枪匹马下山来战,可怜那兀术连一回合都招架不住,吓得魂飞魄散,回马飞奔,高宠纵马来赶,所到之处杀得金兵人仰马翻,溃不成军,偏在此时,闯入西营,阵中一副帅哈铁龙正赶造了十数辆铁滑车,见高宠来势极猛,忙从山上推出铁滑车向从山下冲上山来的高宠推下(此车重约现在的1000斤左右),高宠见状,二话不说见车就挑,将那当头一车挑过头顶,连挑十一辆,却在此时,坐下战马承受不住如此连续重量,吐血而卧,将高宠掀翻,第十二辆车滑过,一代猛将就此被碾成扁人。兀术也说了:"这个南蛮连挑十一辆铁滑车,真是楚霸王重生,好生厉害!"
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(1103年2月15日—1142年1月27日)
民族英雄,著名军事家,武术家,抗金名将。字鹏举,谥武穆,后改谥忠武。河北(今河南)相州汤阴永和乡孝悌里人(今汤阴县城东30里的菜园镇程岗村)。
岳飞品行高洁,文武双全,其言行,足以让古往今来绝大多数官吏羞惭嫉恨——
一:廉洁奉公。
衣——全家均穿粗布衣衫,妻子李氏有次穿了件绸衣,岳飞便道:“皇后与众王妃在北方(靖康之难时被金兵俘虏)过着艰苦的生活,你既然与我同甘共苦,就不要穿这么好的衣服了。”自此李氏终生不着绫罗。
食——与士卒同例,部队补给艰难时,则“与士卒最下者同食”。有次受地方官招待,吃到“酸馅”(一种类似包子的面食)这种在官员富商们看来很普通的食物时,惊叹道:“竟然还有这么美味的食物。”便带回去与家人共享。
住——茅屋军帐,与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅,岳飞辞谢说:“北虏未灭,臣何以家为?”
财产——南宋诸大将无不豪富,张俊为防盗,铸一千两一个的大银球,称为“没奈何”,堆满大屋,退休后尚有每年六十万担租米的收入。而岳飞被害抄家时,总家产只有三千贯(约合二千多两银),且其中含有数千匹麻布,显然也是准备用于军队的。
犒赏——战时,南宋对军队犒赏极厚,岳飞从来不取一文,全数分给将士。有次一名部将贪污赏银,立斩。
二:严以律子,厚以待人
除了自己俭朴淡泊,刻苦励志外,岳飞对子女教育很严。要求他们每天做完功课后,必须下地劳作。除非节日,不得饮酒。宋时有“任子恩例”,官员品级越高,子女可享受的官阶越高,次数越多。岳飞勉励儿子们“自立勋劳”,仅用了一次“恩例”,还是为老上级张所之子张宗本而用。而岳云屡立殊勋(多次战斗中“功第一”),岳飞却多次隐瞒不报。为此张浚说:“岳侯避宠荣一至此,廉则廉也,然未得为公也!”(岳侯躲避荣耀到了这个地步,廉洁固然是廉洁了,却不见得公正)岳飞答道:“父之教子,怎可责以近功?”(父亲教育儿子,怎么能让孩子有急功近利的思想?)。又说:“正己而后可以正物,自治而后可以治人,若使臣男受无功之赏,则是臣已不能正己而自治,何以率人乎?”
岳飞前妻刘氏,在战乱中抛弃婆婆和儿子改嫁韩世忠手下小校。岳飞得知后送去500贯资助她,这才另娶李氏。
虔城百姓暴乱时曾惊扰孟太后车驾,被岳飞平定后,高宗密旨屠城,岳飞冒险屡次求情,保全了一城老小。
三:令出如山,赏罚分明
“冻死不拆屋,饿死不打掳”,是岳家军的口号,也是真实的写照。损坏庄稼,妨碍农作,买卖不公……斩!在古代,令出不行者斩,很多军队做得到,号称损坏庄稼买卖不公斩的也不少,但真正做得到的,恐怕只有岳家军一支。所以岳家军所到之处,民众无不欢欣围观,“举手加额,感慕至泣”
严格的军纪外,又有浓浓的温情:士卒伤病,岳飞亲自抚问;士卒家庭困难,让相关机构多赠银帛;将士牺牲,厚加抚恤外,还“以子妻其女”(部将牺牲后仅余孤女无人照料,岳飞让儿子娶她),李氏亦时常慰问将士遗孀。如此赏罚分明官兵同心的军队,自然是“撼山易,撼岳家军难。”
四:不纵女色
南宋诸将中,唯有岳飞坚持一妻,且从不去青楼纵欲。吴阶曾花二千贯买了一名士人家(读书人家)的女儿送给岳飞,岳飞以屏风遮挡问道:“我家的人都穿布衣,吃粗食,娘子若能同甘苦,便请留下,否则,我不敢留你。”女子听了窃笑不已,显然不愿。岳飞便遣人送回。部将谏阻说不要伤了吴阶的情面,岳飞说:“而今国耻未雪,岂是大将安逸取乐之时?”吴阶得知后益发敬重岳飞。
五:事母至孝
母病,“尝药进饵”,亲自侍奉;母亡,赤脚扶棺近千里。岳飞认为:“若内不能克事亲之道,外岂复有爱主之忠?”(在家里尚且不能孝顺父母,又岂能忠君报国?)
六:文才横溢,儒将风范
岳飞的文才自不必说,数十首诗词足以说明问题。除此之外,他爱好读书,书法颇佳,时人称“室有邺架”、“字尚苏体”(邺架,形容藏书极多;苏体,苏东坡书法甚好,岳飞学的便是苏体)。他还爱与士子文人交往,“往来皆高士”,这造就了岳家军强大的谋士团体,也招致了高宗和士大夫集团的忌恨和恐惧(不怕武将会打仗,就怕武将有文化——武将受到文人士子的敬重,这是统治者最害怕和忌讳的事),成了死因之一。
七:并非莽夫,极具政治智慧
现在多认为岳飞没有政治智慧,其实他既懂得与同事搞好关系(屡次主动与诸大将搞好关系,比如送刘光世部将战功,平定杨幺后送大船与诸将等),又懂得韬光养晦(比如任枢密副使时与韩世忠一起寄情山水),对立太子的重要性等政治事件看得一清二楚,但其性刚直,宁折不弯,不愿意谄媚逢迎权贵,更不愿意在国难之时迎合投降派,屡次上书反对高宗与秦桧的投降行为,故必为宵小所忌。
八:武艺高强,武略非凡
岳飞精擅各种兵器,年少时枪术就“一县无敌”,长大从军后更是从未逢敌手(战阵厮杀单挑时),屡屡阵斩敌大将。他不但达到了宋朝的最高射箭记录:三石,还具有极佳的准头,可谓“勇冠三军”。
作为方面统帅,岳飞的战略战术更是高明。战略上,针对金兵武力强盛而统治手段低下民众争相反抗的特点,他提出了结连河朔的方针,并取得了极好的成效。战术上,历次战役精彩纷呈。如清水亭战后,面对优势敌人,岳飞仅以黑衣兵百人夜袭,时起时伏,金兵惊扰极甚而败;如灵活运用步、骑特点,击破李成优势兵力;如针对杨幺军不得人心的特点,以困、抚相结合,结果让宋军屡攻屡败的杨幺水军,在岳家军面前不堪一击,一鼓而破;如利用金国内部矛盾,以反间计杀刘豫,沉重打击伪齐政权……凡此种种,一言难尽。
九:身先士卒,行若明镜
岳飞直至最后一战,都是身先士卒。官职不高时自不必说,升任通泰镇抚使后,为掩护大队和百姓过江,亲率后卫死拒南灞桥头,挡住金兵唯一去路,此役岳飞身被数十创,岳家军后卫战死无数,其壮烈,不下塔山保卫战;直到死前最后一场恶战:郾城之战时,还亲率铁骑突出阵前,都训练霍坚怕有闪失,上前劝阻:“相公为国重臣,安危所系,奈何轻敌!”岳飞回答“非尔所知!”见主帅亲自冲阵,岳家军士气大振,一举击破金兵。
岳飞首先提出“武将不怕死,文官不爱钱”,堪称封建社会官吏的行为典范。他廉洁避功、直言不讳、不纵女色、文采风流、治军严明、战功卓著……中国人的优秀品格和才华在他身上得到了集中体现。然而木秀于林,风必摧之,他的皎洁人格和绝世才华,象一面明镜,照出了他人的污点,也阻扰了他人出卖国家民族利益以谋取私利。这样的人,莫说在宋朝,便是在现代,又安能不受宵小之辈攻击?
呜呼,岳飞。
呜呼,英雄。
呜呼,中华。
民族英雄,著名军事家,武术家,抗金名将。字鹏举,谥武穆,后改谥忠武。河北(今河南)相州汤阴永和乡孝悌里人(今汤阴县城东30里的菜园镇程岗村)。
岳飞品行高洁,文武双全,其言行,足以让古往今来绝大多数官吏羞惭嫉恨——
一:廉洁奉公。
衣——全家均穿粗布衣衫,妻子李氏有次穿了件绸衣,岳飞便道:“皇后与众王妃在北方(靖康之难时被金兵俘虏)过着艰苦的生活,你既然与我同甘共苦,就不要穿这么好的衣服了。”自此李氏终生不着绫罗。
食——与士卒同例,部队补给艰难时,则“与士卒最下者同食”。有次受地方官招待,吃到“酸馅”(一种类似包子的面食)这种在官员富商们看来很普通的食物时,惊叹道:“竟然还有这么美味的食物。”便带回去与家人共享。
住——茅屋军帐,与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅,岳飞辞谢说:“北虏未灭,臣何以家为?”
财产——南宋诸大将无不豪富,张俊为防盗,铸一千两一个的大银球,称为“没奈何”,堆满大屋,退休后尚有每年六十万担租米的收入。而岳飞被害抄家时,总家产只有三千贯(约合二千多两银),且其中含有数千匹麻布,显然也是准备用于军队的。
犒赏——战时,南宋对军队犒赏极厚,岳飞从来不取一文,全数分给将士。有次一名部将贪污赏银,立斩。
二:严以律子,厚以待人
除了自己俭朴淡泊,刻苦励志外,岳飞对子女教育很严。要求他们每天做完功课后,必须下地劳作。除非节日,不得饮酒。宋时有“任子恩例”,官员品级越高,子女可享受的官阶越高,次数越多。岳飞勉励儿子们“自立勋劳”,仅用了一次“恩例”,还是为老上级张所之子张宗本而用。而岳云屡立殊勋(多次战斗中“功第一”),岳飞却多次隐瞒不报。为此张浚说:“岳侯避宠荣一至此,廉则廉也,然未得为公也!”(岳侯躲避荣耀到了这个地步,廉洁固然是廉洁了,却不见得公正)岳飞答道:“父之教子,怎可责以近功?”(父亲教育儿子,怎么能让孩子有急功近利的思想?)。又说:“正己而后可以正物,自治而后可以治人,若使臣男受无功之赏,则是臣已不能正己而自治,何以率人乎?”
岳飞前妻刘氏,在战乱中抛弃婆婆和儿子改嫁韩世忠手下小校。岳飞得知后送去500贯资助她,这才另娶李氏。
虔城百姓暴乱时曾惊扰孟太后车驾,被岳飞平定后,高宗密旨屠城,岳飞冒险屡次求情,保全了一城老小。
三:令出如山,赏罚分明
“冻死不拆屋,饿死不打掳”,是岳家军的口号,也是真实的写照。损坏庄稼,妨碍农作,买卖不公……斩!在古代,令出不行者斩,很多军队做得到,号称损坏庄稼买卖不公斩的也不少,但真正做得到的,恐怕只有岳家军一支。所以岳家军所到之处,民众无不欢欣围观,“举手加额,感慕至泣”
严格的军纪外,又有浓浓的温情:士卒伤病,岳飞亲自抚问;士卒家庭困难,让相关机构多赠银帛;将士牺牲,厚加抚恤外,还“以子妻其女”(部将牺牲后仅余孤女无人照料,岳飞让儿子娶她),李氏亦时常慰问将士遗孀。如此赏罚分明官兵同心的军队,自然是“撼山易,撼岳家军难。”
四:不纵女色
南宋诸将中,唯有岳飞坚持一妻,且从不去青楼纵欲。吴阶曾花二千贯买了一名士人家(读书人家)的女儿送给岳飞,岳飞以屏风遮挡问道:“我家的人都穿布衣,吃粗食,娘子若能同甘苦,便请留下,否则,我不敢留你。”女子听了窃笑不已,显然不愿。岳飞便遣人送回。部将谏阻说不要伤了吴阶的情面,岳飞说:“而今国耻未雪,岂是大将安逸取乐之时?”吴阶得知后益发敬重岳飞。
五:事母至孝
母病,“尝药进饵”,亲自侍奉;母亡,赤脚扶棺近千里。岳飞认为:“若内不能克事亲之道,外岂复有爱主之忠?”(在家里尚且不能孝顺父母,又岂能忠君报国?)
六:文才横溢,儒将风范
岳飞的文才自不必说,数十首诗词足以说明问题。除此之外,他爱好读书,书法颇佳,时人称“室有邺架”、“字尚苏体”(邺架,形容藏书极多;苏体,苏东坡书法甚好,岳飞学的便是苏体)。他还爱与士子文人交往,“往来皆高士”,这造就了岳家军强大的谋士团体,也招致了高宗和士大夫集团的忌恨和恐惧(不怕武将会打仗,就怕武将有文化——武将受到文人士子的敬重,这是统治者最害怕和忌讳的事),成了死因之一。
七:并非莽夫,极具政治智慧
现在多认为岳飞没有政治智慧,其实他既懂得与同事搞好关系(屡次主动与诸大将搞好关系,比如送刘光世部将战功,平定杨幺后送大船与诸将等),又懂得韬光养晦(比如任枢密副使时与韩世忠一起寄情山水),对立太子的重要性等政治事件看得一清二楚,但其性刚直,宁折不弯,不愿意谄媚逢迎权贵,更不愿意在国难之时迎合投降派,屡次上书反对高宗与秦桧的投降行为,故必为宵小所忌。
八:武艺高强,武略非凡
岳飞精擅各种兵器,年少时枪术就“一县无敌”,长大从军后更是从未逢敌手(战阵厮杀单挑时),屡屡阵斩敌大将。他不但达到了宋朝的最高射箭记录:三石,还具有极佳的准头,可谓“勇冠三军”。
作为方面统帅,岳飞的战略战术更是高明。战略上,针对金兵武力强盛而统治手段低下民众争相反抗的特点,他提出了结连河朔的方针,并取得了极好的成效。战术上,历次战役精彩纷呈。如清水亭战后,面对优势敌人,岳飞仅以黑衣兵百人夜袭,时起时伏,金兵惊扰极甚而败;如灵活运用步、骑特点,击破李成优势兵力;如针对杨幺军不得人心的特点,以困、抚相结合,结果让宋军屡攻屡败的杨幺水军,在岳家军面前不堪一击,一鼓而破;如利用金国内部矛盾,以反间计杀刘豫,沉重打击伪齐政权……凡此种种,一言难尽。
九:身先士卒,行若明镜
岳飞直至最后一战,都是身先士卒。官职不高时自不必说,升任通泰镇抚使后,为掩护大队和百姓过江,亲率后卫死拒南灞桥头,挡住金兵唯一去路,此役岳飞身被数十创,岳家军后卫战死无数,其壮烈,不下塔山保卫战;直到死前最后一场恶战:郾城之战时,还亲率铁骑突出阵前,都训练霍坚怕有闪失,上前劝阻:“相公为国重臣,安危所系,奈何轻敌!”岳飞回答“非尔所知!”见主帅亲自冲阵,岳家军士气大振,一举击破金兵。
岳飞首先提出“武将不怕死,文官不爱钱”,堪称封建社会官吏的行为典范。他廉洁避功、直言不讳、不纵女色、文采风流、治军严明、战功卓著……中国人的优秀品格和才华在他身上得到了集中体现。然而木秀于林,风必摧之,他的皎洁人格和绝世才华,象一面明镜,照出了他人的污点,也阻扰了他人出卖国家民族利益以谋取私利。这样的人,莫说在宋朝,便是在现代,又安能不受宵小之辈攻击?
呜呼,岳飞。
呜呼,英雄。
呜呼,中华。
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