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7.
2分;每空1分。
人的心灵;人们收藏世间一切美好的情感、事物乃至思想,丰富自己的心灵。
8.
3分;每一小点1分(表述可以不同,重点是结构、内容上的照应)。
这一说法不正确。首先,文章开头便提出,目光是有重量、有质量的,在说完重量后再谈质量,顺理成章;第二,无论是谈重量还是谈质量,重点都是围绕其对人生的意义;第三,第6段已提及“藏得最深,保鲜保得最好”,隐含着质量的因素,由此引出“人生的质量”是自然而然的。
9.
3分。
这些设问句有问有答,以问作答,让读者强烈地感受到了作者对美与善的向往与追求,体会到作者对生态环境被破坏的忧思和亲近自然的渴望(2分);同时,也引发读者的思考:该存放怎样的目光(1分)。
10.
3分;C
11.
4分。
文章结构上似很散,如其取材不受时空限制,论说不分古今,意象丰富,随意组合,不拘成法(1分),但始终围绕“目光”这一主题,运笔如风,层次分明(1分)。先说目光的重量、质量,再思考该收藏怎样的目光,该投射怎样的目光(1分),并在问答的过程中对自己选择的目光的积极意义怀有坚定的信心(1分)。
12.
5分。
答案略。可结合作者所提的问题或作者的思考引发开去,也可从作者的言而不尽处拓展。例如,可就圣人的目光思索孔子的“逝者如斯夫”之叹,或老子“民为贵,社稷次之,君为轻”的先贤爱护百姓的怜悯之心;可就作者对生态、对自然的思考中感受一草一木、一花一鸟所带来的美感;可就作者所及的历史,谈对几千年文明历程的认识。
2分;每空1分。
人的心灵;人们收藏世间一切美好的情感、事物乃至思想,丰富自己的心灵。
8.
3分;每一小点1分(表述可以不同,重点是结构、内容上的照应)。
这一说法不正确。首先,文章开头便提出,目光是有重量、有质量的,在说完重量后再谈质量,顺理成章;第二,无论是谈重量还是谈质量,重点都是围绕其对人生的意义;第三,第6段已提及“藏得最深,保鲜保得最好”,隐含着质量的因素,由此引出“人生的质量”是自然而然的。
9.
3分。
这些设问句有问有答,以问作答,让读者强烈地感受到了作者对美与善的向往与追求,体会到作者对生态环境被破坏的忧思和亲近自然的渴望(2分);同时,也引发读者的思考:该存放怎样的目光(1分)。
10.
3分;C
11.
4分。
文章结构上似很散,如其取材不受时空限制,论说不分古今,意象丰富,随意组合,不拘成法(1分),但始终围绕“目光”这一主题,运笔如风,层次分明(1分)。先说目光的重量、质量,再思考该收藏怎样的目光,该投射怎样的目光(1分),并在问答的过程中对自己选择的目光的积极意义怀有坚定的信心(1分)。
12.
5分。
答案略。可结合作者所提的问题或作者的思考引发开去,也可从作者的言而不尽处拓展。例如,可就圣人的目光思索孔子的“逝者如斯夫”之叹,或老子“民为贵,社稷次之,君为轻”的先贤爱护百姓的怜悯之心;可就作者对生态、对自然的思考中感受一草一木、一花一鸟所带来的美感;可就作者所及的历史,谈对几千年文明历程的认识。
2012-08-18
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⑴它不是装饰,虽然很像装饰。远远地看,在灯光或日光下,母亲的某根手指闪着光亮,那是母亲带着戒指——顶针,缝衣、补衣、绣花、纳鞋……做针线活的时候,母亲就戴上它,戴在那根最辛苦最忠厚的手指上。
⑵最繁杂的活是为一家人做过冬的棉鞋,鞋底很厚,民间叫做“千层底”,因为晴雨都要穿,鞋底薄了不保暖还会渗水。多半寸厚的鞋底,都由碎布层层叠起,每层都用糨糊粘连,然后用密密的针线穿凿,上面纵横排列着数百上千个针眼。
⑶你能想象,在这项制造温暖的工程里,母亲的手承受着多大的压力,甚至可能受到的伤痛。针引着线,线随着针,穿过“千层”的雾,“千层”的夜色,然后到达鞋底的另一面,到达生活的另一面。针和线在紧张的穿越后,每每是颤抖着到达另一面的,这是它们的驿站,稍息之后,它们又将深入生活的底部,重往另一面,然后再返回来。
⑷在这个驿站里,迎送它们的是母亲的手指,也是那枚刚毅的顶针。
⑸顶针,是的,是顶——针。针有时也不愿见缝插针了,生活中,飘逸的绸、富丽的缎极为罕见,更多的是褴褛的片断需要补缀,坚硬的细节需要穿凿。就这样,同样是金属做的,顶针必须去顶那根针,顶它,支援它,让它不要中途退下来;用力,再用力,到鞋底的那面,到布的那一面,到生活的那一面,去看看,再回来,认认真真缝补日子。
⑹顶针上密集的凹坑,是金属的伤口,它以提前预备的伤,承受更多的伤;它以先天的痛,承受后来的痛。
⑺而十指连心,顶针也是,一颗忠厚隐忍的心的造型。当命运的针线无数次穿过来,母亲的心,该留下多少密集的针眼?
⑻这沉默安详的金属,应该是世上最珍贵的器物。它,藏纳着密集的痛点,凝聚着慈祥的目光。
⑼所以,母亲即使不做针线活的时候,也戴着那枚顶针。
⑽它是伴随母亲一生的戒指。
⑾它是重叠的岁月,随着母亲的手指往返;它是浓缩的星河,绕着母亲的手指旋转……
⑵最繁杂的活是为一家人做过冬的棉鞋,鞋底很厚,民间叫做“千层底”,因为晴雨都要穿,鞋底薄了不保暖还会渗水。多半寸厚的鞋底,都由碎布层层叠起,每层都用糨糊粘连,然后用密密的针线穿凿,上面纵横排列着数百上千个针眼。
⑶你能想象,在这项制造温暖的工程里,母亲的手承受着多大的压力,甚至可能受到的伤痛。针引着线,线随着针,穿过“千层”的雾,“千层”的夜色,然后到达鞋底的另一面,到达生活的另一面。针和线在紧张的穿越后,每每是颤抖着到达另一面的,这是它们的驿站,稍息之后,它们又将深入生活的底部,重往另一面,然后再返回来。
⑷在这个驿站里,迎送它们的是母亲的手指,也是那枚刚毅的顶针。
⑸顶针,是的,是顶——针。针有时也不愿见缝插针了,生活中,飘逸的绸、富丽的缎极为罕见,更多的是褴褛的片断需要补缀,坚硬的细节需要穿凿。就这样,同样是金属做的,顶针必须去顶那根针,顶它,支援它,让它不要中途退下来;用力,再用力,到鞋底的那面,到布的那一面,到生活的那一面,去看看,再回来,认认真真缝补日子。
⑹顶针上密集的凹坑,是金属的伤口,它以提前预备的伤,承受更多的伤;它以先天的痛,承受后来的痛。
⑺而十指连心,顶针也是,一颗忠厚隐忍的心的造型。当命运的针线无数次穿过来,母亲的心,该留下多少密集的针眼?
⑻这沉默安详的金属,应该是世上最珍贵的器物。它,藏纳着密集的痛点,凝聚着慈祥的目光。
⑼所以,母亲即使不做针线活的时候,也戴着那枚顶针。
⑽它是伴随母亲一生的戒指。
⑾它是重叠的岁月,随着母亲的手指往返;它是浓缩的星河,绕着母亲的手指旋转……
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不是这个啊
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?我抄的
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