姬昌的大儿子为什么叫伯邑考伯邑考的生平简介
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在看封神榜的时候小编其实并不是很了解伯邑考这个人,只知道伯邑考是周文王姬昌的大儿子,至于为什么叫伯邑考及伯邑考的生平事迹等等就不得而知了,那么你想知道伯邑考为什么叫这个名字吗?他为什么不像姬发等直接叫姬伯邑考呢?姬昌大儿子为什么叫伯邑考?名字的由来伯邑考的名字不是伯邑考,是单名考.他被封了个官就是邑,当时就叫伯邑,因为他叫考,所以是伯邑考,再加上按照周制:以伯仲季叔排行,以公侯伯子男列爵.因此伯也有老大的意思。正如周公旦以下的文王诸子都称‘某叔某’一样,伯和叔都是排行。姬发在未继位时,也该称作‘某仲发’。
简单的来说:伯是排行,邑是官职,考是名字,即伯邑考真名是姬考,排行老大,封于邑地,或者做采邑首领之类的官。
还有另一种小众的解释认为,伯邑考死得很早,大概不可能有封邑或者做官,故而伯邑考的邑考两字是他的名字,伯是排行。故而伯邑考的真名是姬邑考——虽然周代取名鲜有两字名,但假如邑考是当时的某种连文就无妨
伯邑考的生平事迹伯邑考是周文王姬昌的嫡长子,周武王姬发的同母兄长。伯邑考的母亲名叫太姒,姒姓,是夏朝开国君主夏禹后代有莘氏部落之女,周文王的正妻。太姒勤劳持家,恪守妇道,因此号称文母。
太姒与周文王生有十子,依次是长子伯邑考、次子周武王姬发、三子管叔鲜、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹李扮叔振铎、七子_叔武、八子霍叔处、九子康叔封、十子启闭冉季载。
据毛诗正义引大戴礼记载,周文王十三岁时,生下长子伯邑考;十五岁时,生下次子周武王。
伯邑考十兄弟自幼深受母亲大姒的教诲,所以他们从小到大,就没有做过违背常理、荒唐离谱之事。在伯邑考的十兄弟之中,只有周武王和周公旦德重才高,是辅助周文王的左膀右臂,所以周文王舍弃伯邑考,而立周武王为继承人。
周文王被商纣王囚禁后,当时伯邑考在商朝做悄扰裂人质,担任为商纣王驾车之职。商纣王烹杀伯邑考,将他做成肉羹赐给周文王,并说:圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。周文王最后还是吃下肉羹。商纣王评价说:谁说西伯侯是圣人?吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。
伯邑考死后的陵墓,位于河南安阳汤阴_里城的西北角,距周文王演易处不远,有一个不太显眼的坟冢,坟墓前的墓碑上写的是伯邑考之墓。
当地老百姓说,这是兔儿冢。兔儿冢也叫吐儿冢。据说当年文王在每次吃完肉羹后都找地方再吐出来,兔儿冢就是周文王吐肉羹的地方。传说当时周文王吐下的肉都变成了兔子,一蹦一蹦地都跑了。所以现在_里城附近的老百姓中还流传着一句俗话:_里城的兔子,打不得。在他们眼里,兔子是伯邑考的魂。
简单的来说:伯是排行,邑是官职,考是名字,即伯邑考真名是姬考,排行老大,封于邑地,或者做采邑首领之类的官。
还有另一种小众的解释认为,伯邑考死得很早,大概不可能有封邑或者做官,故而伯邑考的邑考两字是他的名字,伯是排行。故而伯邑考的真名是姬邑考——虽然周代取名鲜有两字名,但假如邑考是当时的某种连文就无妨
伯邑考的生平事迹伯邑考是周文王姬昌的嫡长子,周武王姬发的同母兄长。伯邑考的母亲名叫太姒,姒姓,是夏朝开国君主夏禹后代有莘氏部落之女,周文王的正妻。太姒勤劳持家,恪守妇道,因此号称文母。
太姒与周文王生有十子,依次是长子伯邑考、次子周武王姬发、三子管叔鲜、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹李扮叔振铎、七子_叔武、八子霍叔处、九子康叔封、十子启闭冉季载。
据毛诗正义引大戴礼记载,周文王十三岁时,生下长子伯邑考;十五岁时,生下次子周武王。
伯邑考十兄弟自幼深受母亲大姒的教诲,所以他们从小到大,就没有做过违背常理、荒唐离谱之事。在伯邑考的十兄弟之中,只有周武王和周公旦德重才高,是辅助周文王的左膀右臂,所以周文王舍弃伯邑考,而立周武王为继承人。
周文王被商纣王囚禁后,当时伯邑考在商朝做悄扰裂人质,担任为商纣王驾车之职。商纣王烹杀伯邑考,将他做成肉羹赐给周文王,并说:圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。周文王最后还是吃下肉羹。商纣王评价说:谁说西伯侯是圣人?吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。
伯邑考死后的陵墓,位于河南安阳汤阴_里城的西北角,距周文王演易处不远,有一个不太显眼的坟冢,坟墓前的墓碑上写的是伯邑考之墓。
当地老百姓说,这是兔儿冢。兔儿冢也叫吐儿冢。据说当年文王在每次吃完肉羹后都找地方再吐出来,兔儿冢就是周文王吐肉羹的地方。传说当时周文王吐下的肉都变成了兔子,一蹦一蹦地都跑了。所以现在_里城附近的老百姓中还流传着一句俗话:_里城的兔子,打不得。在他们眼里,兔子是伯邑考的魂。
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