蔡锷和袁世凯是什么关系?

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蔡锷的眼睛是“典型的知识分子——弱而白”,“脸瘦,眼睛分得枝芹很开,脸颊略像女人,但吵架很厉害,很强势。安静而庄严”"虽然他的生命危在旦夕,但他的头脑仍然像剑一样敏锐。"

—[美]艾格尼丝史沫特莱《伟大的道路:朱德的生平和时代》

“袁祥成借给他一千元”

蔡锷和袁世凯的关系很复杂。1916年12月14日,在上海举行的蔡锷追悼会上,说是戊戌变法后,蔡锷要去东京找他。“湖南长沙只借了两毛钱。他去汉口时,向亲戚借了六元钱。他从汉到北京时,袁相成借给他一千元。当他去东方时,他交了三百元学费。剩下的都是为了交友和公益。他出门都是走路,从来不坐车。”梁启超,深知蔡锷之言不会无根,也不必为袁世凯美言。可见,年轻的蔡锷能够顺利赴日留学,也确实得到了袁世凯的慷慨支持。

但蔡锷以“三好士官”荣誉回国后,在广西、云南等地参军,与袁并无直接关系。直到辛亥革命后,1912年1月12日,已经是云南巡抚的蔡锷在给李的电报中说,袁世凯是近代的伟人,就是老师曾经说过,民国大总统要推项城。由于清廷与清廷的关系尚未脱离,此次选举中次于相城的人都不愿意举出相城,也不能举出清廷的宰相和内阁大臣。可以肯定的是,中国有机会成为共和国,项城也有自己当选总统的希望。大局已定,此事自会水到渠成。”但与此同时,他又反对“保和平”,主张“驱北伐,直取泸定”,猛芦毕这是针对清朝的,但也透露出他对袁世凯的不满。1912年1月20日,他致电孙中山等人:“我军借此机会向朝鲜发怒。敌人如何才能不被攻破?我心甘情愿的接受了袁的愚蠢,一次次的抗争,过了很久才停止。”1月26日,他致电孙中山和各省督抚,公开指责袁世凯欲在北京召开所谓“国民会议”,以决定君主和民主国家,“无非是一个狡猾的展览,使他准备战争,放松我们的士气。”他认为这不过是“袁的诡计”,明确指出中华民国政府已经成立,总统已经选出,“民主帝制问题已不值哗慎得研究。“他极力主张北伐,组织云南北伐军,发出《北伐誓师词》,其中有‘是袁贼’等句子。先头部队已从贵州进入湖南。2月12日,当北洋军将领段敦促清帝退位时,这份通电就发表了。蔡锷把李叫到了,说他会提高警惕:

“段见率军北上,推进共和,大局有望,甚感欣慰。但段夙夙没有种族思想,却和袁世凯关系很深。突然之间,一般的支付应该是真诚的。但无论有无其他打算,也宜暗中做好准备,以免陷入背信弃义,贻误时机。”

然而,一旦清帝退位,南北和谈成功,他对袁的态度就发生了变化。他曾多次发表通电号召,坚决支持建都北京。3月6日,他在给孙中山、袁世凯等人的电报中,主张以北京为首都。“如果你老公打消私心,调和感情,元恭应该是最好的,看来你可以无忧了。”3月25日,祝贺袁世凯就任大总统,称袁“才华横溢,足智多谋,众望所归”。4月11日,他给上海的报纸发了一条消息:“匡是一个伟大的人,国内外都钦佩他”。

这几个月来,他对袁世凯的看法变化太大了。总的来说,只要袁支持共和,他就坚决拥护

1913年2月25日,宋遇刺后,蔡锷也发来电报,谴责“卑鄙”的暗杀手段,“声泪俱下,苦中作乐”。但他坚决反对使用武力,主张通过组织专门法庭依法解决宋案。“不要抱偏见,不要意气用事,不要强行违法乱纪,不要造谣传谣。”特别是“严禁士兵干预。”他说,宋鲛人“生前曾试图调和南北意见,若在身后引起南北恶感,可能在九泉之下也不会安心。”即使袁世凯必须被推翻,但正式的总统选举也指日可待。“袁志将来是否当选,要取决于全国全体人民的同意,要由国民大会来解决”,所以他不能诉诸武力。内战迫在眉睫之际,5月17日,蔡锷与川、黔、桂三省总督联名电报反战,称“若有人进攻,即视为全国公敌”,并表示坚决捍卫好不容易创建的民国。6月7日,他与浙江、四川两省巡抚联名致电袁世凯及各省巡抚进行斡旋,主张以法律程序解决纠纷,并敦促动员军队。

8月4日,战争终于不可挽回地爆发,江西、南京等地多处火光冲天。他还是打电话指出“讨元”的理由不成立。根据《临时约法》,如果总统犯了叛国罪,应该被参议院弹劾;如果有什么政治上的过错,国务院是要负责任的。此外,临时政府即将结束,不久将选出正式总统。如果袁没有当选,而是依靠特种兵不辞职,那么武力对付尤兰达也不迟。他甚至天真地想组织滇、黔、川、桂四省联军进驻武汉,“劝降宁、赣”。

后来,他虽曾出兵四川,但一直把这场战争视为“同室操戈,互相厮杀,互相厮杀得太狠,隐藏了很多仇恨”。他反对内战,认为“同类相食,自相残杀”,“不是国家之福”应该“为国家保留一点生机,避免被以暴制暴所嘲讽”。因此,他反对袁世凯嘉奖北洋军官兵,认为这样做无异于“奖励杀害同胞”。

“寄语千里,十年前。”这幅对联是1913年6月送给蔡锷的,当时“二次革命”一触即发。黄兴派使者与蔡锷一起出兵,蔡锷却劝黄兴不要轻举妄动。据杨思怡回忆《蔡锷轶事》,“黄兴派保靖前使谭信秀到云南,请蔡松坡养兵。松坡答道:‘民国根基尚未巩固,宜劝克强静一静。张,这个时候你不能轻举妄动。谭曰:“再等下去,元贼必然称帝。”松浦冷笑道:‘他敢当皇帝,我也要当西南皇帝。’谭被他的话惊呆了,逼问这是说什么呢?松浦说,“国家是一个共和国,这是神圣的盟约。谁要是敢犯法,中国人民一起打,我第一个饶了他。现在袁贼迹未明,师承不明。所以,我主张暂时忍耐。在时机到来之前,我奉劝公众安静等待。”谭听了他的话,就动身去了上海,向黄兴汇报,又向同志们讲了一遍。我在上海的时候,听过他的话。”

蔡锷不赞成“二次革命”,反对用武力解决政治纷争的原因,在他1913年7月24日给谭的信中说得很清楚——————“我国改革以来,国家已衰弱,至今仍伤痕累累,绝不能有第二次破坏。而且,某国正在幸灾乐祸,利用我内乱来实现其侵略野心。我国全体人民应该齐心协力抵抗外来侵略..................还有一个原因他自己没说。梁启超一直有一种观点,认为民国以后他们主要面对的是两大势力,一种是“官僚社会的腐败势力”,一种是“暴虐社会的暴力势力”,蔡所认同的孙中山的“二次革命”在他们看来是后一种“暴动势力”,这是他们所不能接受的。这是蔡锷在1913年10月5日离开云南前夕上演进步党云南支部欢送会时明确提出的:“暴烈派以破坏为事,若能达到目的,则牺牲全国而不恤。然而,它的进步是急剧的,而后退的速度却直线下降.虽然暴力派的失败是因为其实力,但进步党对政府社会救助的倡导功不可没。今后,进步党的关心只在官僚们的耳朵里。”当然,他也知道“根深蒂固”的官僚主义是“最难征服的”。梁启超是进步党的重要领导人。曾公开主张“军人不属于党”并退出统一党的蔡锷,在老师的邀请下,同意担任进步党名誉董事。毫无疑问,如果没有进步党的支持,袁世凯镇压“二次革命”不会如此顺利。这是袁称帝后始料未及的。让袁没想到的是,在“暴力派”被逐出政坛后,以梁启超、蔡锷为代表的势力对以袁为代表的“官僚派”忧心忡忡,他们最终的决裂几乎是必然的。

袁世凯以优势兵力把整个民国都纳入自己的囊中,几乎只有距离较远的云南、贵州两省没有被北洋军控制。所以蔡锷深受袁忌惮,不得不自己离开云南。但这只是一种推测。蔡锷从云南辞职,实际上并非袁所逼。早在1913年6月中旬,他就给梁启超发了一封信,说:“我早就想来北京,与袁总统见面,讨论各种政治人物,接触各方面人士。但因为奇闻轶事的重要性,我没敢去做。”梁启超在《护国之役回顾谈》年回忆:“民国三年春,蔡公辞掉大都督,回京。没有人强迫他辞职。云南人民极力挽留他,中央政府不让他走。但蔡公的意思是,他要以身作则,纠正他,因为他害怕士兵接管政权,成为藩镇割据。其次,因为他有一个外国怀抱,想重新训练一批军官来对付我们的理想敌人。第三,因为他在云南工作了两年,身体有点虚弱,需要休息。他写了十几封信跟我商量,要我帮他,辞官,于是我们经常在北京一起度过几年。”人事关系复杂还有一个原因。蔡锷很难控制他手下的几个云南部,如对他不服气的李鸿祥,使他的意图更加强烈。

1913年10月,袁世凯总统令称,“云南巡抚蔡锷因病请假,请假三个月来京调养。”10月7日,蔡锷从云南辞职,9日前往北京。但是,他虽然离开了云南,但是他的老军队,他这两年培养的云南军队还在,在云南还有潜在的影响力。

“一只老虎被困在笼子里”

在蔡锷任职的两年间,袁世凯表面上对他礼遇有加,先后给他一系列官衔,如参政会委员、元老院议员、

蔡锷也是,傻得像个傻子,不敢招袁志。在北京期间,他几乎没有发表过什么政见,留下的主要成果就是经贸局里的文件。他知道袁邀入经贸局是敷衍之举,但他认为正经世道和田赋也是治国的重要政策,他想有所作为。但在短短的半年时间里,他主持编纂了《中国历代经界纪要》和《各国经界纪要》两部大书,可见他工作认真、踏实、细致、严谨。只有这个经贸局是离政治最远的,他可以做一些无所顾忌的事情。

1915年8月以后,要求袁世凯称帝的舆论甚嚣尘上。先是有了“筹委会”,然后是“全国请愿联合会”,甚至还有妓女请愿团、乞丐请愿团。蔡锷低调,有风流的时候,“终日沉溺于屈原以示败落”。一方面与梁启超秘密交往,与云贵两省军界往来。早在今年九月底,远在美国的黄兴就有密函,劝他设法逃出虎口,起兵讨袁。蔡锷还给黄兴送去了一封17页的密函,告诉他自己准备返回西南发动进攻的计划。一方面,他对北京的所有人说:“我们的老师是个书呆子,不懂时事。”表现得好像你和梁启超分道扬镳了。而且他对君主制“两手空空”,很快表态,留下了一本关于君主制的签名书。为首的是蔡锷、蒋尊贵、孙武、唐、等人,其次是、张仪爵等人。总共有12位将军签名。《中国帝制倡导者八月二十五日署名/昭威将军蔡锷》三行是蔡锷所写,现在还保存着原作。(正因如此,蔡锷仁义之初,袁的居高临下也问他为什么任性。他的回答是:“举国体制的问题可以在北京拒签,这是不言而喻的。如果你问你的良心,你会发誓死。若云故伎重演,以总统之誓,仍可冷盟,何说!”但袁还是对蔡锷不放心,就偷偷搜查了他的家,目的是查电报电码本。蔡早有防备,曾带了几十个密码到天津梁启超的卧室,所以幸免于难。

关于蔡锷离开北京一事,袁家璞在《蔡公遗事》中说,1915年11月9日,蔡锷曾与袁家璞秘密商议,告知其已决定离开北京,并要求袁家璞在离开后“保持安静,保持镇静”。蔡锷于1915年11月11日到达北京,袁家普于1915年11月19日追到天津。蔡锷“前一天带着山东丸去了日本”。这期间蔡锷有两篇论文,《呈袁世凯文》。一是1915年11月22日,向袁世凯提交“现在假期已满,但病仍未痊愈”,请求“准许续假三个月,以便移往他处休养”。袁的批准令是:“给两个月假期。”过了几天,蔡锷又给袁世凯写信,说:“只有搬到气候温暖的地方,照顾好自己,普通的药才能发挥作用。日本天气温和,山川清澈,有治疗肺胃的专科,非常适合治病。我准备扬帆东去日本就医,希望早日康复,然后再做报告。”袁世凯批道:“越早调整越好。我还是希望尽快回国,请假,做副手。”这两份呈文,很可能是蔡锷逃出袁的掌握后发出的。老谋深算的袁表面上有话说,哑巴吃黄连。从这两份呈文和袁的批准来看,蔡锷从北京赴日是比较容易的。在日本,蔡锷也曾写信给袁世凯,“切字传心,未被接受。”

袁世凯告诉财务总监周,从蔡锷临走时的先见之明来看,“此人远胜黄兴等民主党派,即宋未必ab

当袁世凯被迫废除帝制,企图安抚天下来势汹汹的民众,以继续把持政权时,蔡锷在1916年3月30日给唐等人的电报中指出:“其狡猾无耻之行为,实在可恨”。他坚决反对袁世凯在一片唾骂声中脱下皇袍,他要继续当大总统。他在4月18日给政务大厅指挥下的办公室的回复消息中郑重表明了态度。“人生几何,六十岁老人可以退隐人世。他还能要求什么呢?”要求袁世凯退出政治舞台。但他也说:“你在襄城怎么感受爱情?忠者,盖为天下,亦报其私”。此前,他说袁世凯“对他彬彬有礼,对私人感情敏感,不愿做危害国家和家庭的事。”

“争夺的不是胜利,而是中华民国四万人民的人格。”

他起义反元是为了保卫民国,是“时代和良心所迫”,是为了正义,不能“兼顾私事”。他从不否认自己对袁世凯有一定的个人感情,但一旦袁背叛了民国,背叛了他宣誓效忠的共和国,顾全了帝制,蔡锷就会揭竿而起,反对,不留余地。他对此并不后悔。1916年5月16日,他写信给潘惠英:“袁世凯已有退位打算,不久将不再打仗。与辛亥之战相比,这项事业更加光荣,它所经历的危险也是巨大的。想了想,它异常强壮,速度也很快。”当他出发时,他决心去死。他在1月31日的信中说,“苏遇忠于他的国家。这一次,他特别坚决。如果他中了敌贼的埋伏,或者战死沙场,他绝不会后悔。”好友石也回忆说,自己当初立誓时“早有死之心,愿大家同归于尽”。陶菊隐说,蔡锷在主持公道之前,向云南陆军总校发表了沉痛的讲话:“袁氏盛世,我们是以一隅之力对抗大局。明知没有希望,宁愿屈膝而活,也不愿被砍头而死。这一次,不是胜利,是中华民国四万人民的人格。”当时袁世凯能不能被推翻还不确定。从权力对比的角度来看,只有在明知不可为的情况下,才能做出保护国家的行为。所以国民自卫军进川的时候,风很大,很冷。

蔡锷与袁世凯的关系,不仅仅是袁增对他好,“多感恩爱”、“礼遇恩情”的事情,在他自己的思想中也能找到一些蛛丝马迹。1902年,蔡锷从0755年到79000年连续发表了0755年到79000年的长文,首次阐述了他的军事民族主义思想。军事民族主义包含了他的富国强兵的所有理想。他对袁世凯这样的政治强人寄予厚望,绝非偶然。因为这种军事民族主义,只有假手和大胆的人才有权威才能有所作为。1915年5月,在“二十一条”谈判期间,他写信给他的朋友曾说,袁世凯曾对他说,“谈判之后,你一定要咬着牙根,想想就觉得丢人”。他说,如果这是真的,那是中国的“无量之福”,他“誓以鲜血真心偿还”。“若仍一以贯之,只会导致深远的结果,个人贫穷的算盘早已打到了他的耳朵里。”

作为一个信奉军事民族主义的军人,抵抗强敌,洗刷国耻,是蔡锷最大的心愿。他对袁世凯有些幻想,解释可以在这里找到。当然,他仍然保持清醒和谨慎,并不完全相信袁的话。这也可以从他未发表的遗嘱中看出:

“少年时羡慕东方邻居的繁华,一直抱着军国主义。是主义,不是有为君主,不足以鞭策前进,所以政治制度好不好,还缺乏绝对证明。后来因为袁强奸民意,帝制自行其是,他以私谋窃。他不惜一手遮天,一手掩人耳目,以此来延伸积极的友谊,争取民族人格。"

到死,袁世凯都无法理解蔡锷反对他称帝。不是为了自己的野心,而是为了“为4亿人的人格而战”。“人格”这个词在袁的字典里是找不到的。由于蔡锷早年入长沙时事学堂,眼界之高,已非传统军人可比。他是一个具有知识分子气质的现代职业军人,不愿当军阀在当时是前所未有的。他在《新民丛报》中明确表示:“中华之魂,是国家建立的轮廓,是民族自尊的种子。”他对国民性的认识只是建立在自尊自强的基础上,这不是袁世凯这种旧权威所能体会到的。
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