到底什么是真正的爱情?
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这位同学,首先很欣赏你坦诚的态度,把这个90后年青人内心关注的问题表达出来。
什么是真正的爱情?
我想,“性”与“爱”这个问题的正解是这样的。
首先,是的,性不是肮脏下流的,它本是一种夫妻间亲密的爱的表达方式。是上帝赐人的美好礼物之一。是爱的表达方式之一。
上帝本来把性做为礼物赐给人类,但只有在婚姻中,它是一种最亲密的爱的表达之一,在婚姻外的任何性都是错误的。是性的误用,不为上帝所祝福。所以婚外情、同居行为,婚前性行为不受上帝祝福而且是不道德的行为。
婚姻之外的性只是情欲的贪恋,不是真正的爱的表达。肉体上快感过后,会是更深的空虚。其实你内心的良知也在提醒你,放纵情欲是不对的,是性的误用。
婚前的性行为会带来日后个人的罪疚感和羞耻感,影响到未来的婚姻蒙上污点和阴影,亦导致失去夫妇间彼此在信任和尊重上出现困难。
美好的婚姻重于在彼此间的欣悦和相爱上而非建立在性关系上。婚前的性行为是罪,是神所不悦,婚姻是神所赐的一个盟约和祝福,是神圣的。
有同学甚至很直接地问:按照自己身体的欲望而放纵,有什么不对?
不对之处在于:
一:
人生之为人,有高贵的灵魂,灵魂受控于身体欲望,是十分可悲的。
二:
人类堕落犯罪后,罪性深埋在每个人心中,如果不加控制是十分可怕的。
三:
事实证明,放纵情欲后,是更深的空虚。
人的灵魂实在是一样奇妙的东西,只有真正永恒有价值的东西才能满足它。
“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一,它刻在康德的墓碑上,出自康德的“实践理性批判”最后一章。
是的,如果没有终极真理,日光之下的所有的事都经不起细想,无论忙碌也好,清闲也好,浅薄的感官享受,精彩的游戏。电影,男女欢娱。。。。。一声叹息而且。
孔子说:"朝闻道,夕可死."
救主耶稣说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命?”
推荐这位同学看一本书“游子吟-永恒在召唤”,网上有的,其实人只有了真正的信仰,才会看到生命的荣耀和宝贵,也会有成熟的价值观,在恋爱中也会有真智慧。并由此找到生命的意义,过一个丰盛的、真正能带给我们满足的人生。脱离低级情欲的人生。并且是一个在爱与感恩中欣然尽责的人生。
什么是真正的爱情?
我想,“性”与“爱”这个问题的正解是这样的。
首先,是的,性不是肮脏下流的,它本是一种夫妻间亲密的爱的表达方式。是上帝赐人的美好礼物之一。是爱的表达方式之一。
上帝本来把性做为礼物赐给人类,但只有在婚姻中,它是一种最亲密的爱的表达之一,在婚姻外的任何性都是错误的。是性的误用,不为上帝所祝福。所以婚外情、同居行为,婚前性行为不受上帝祝福而且是不道德的行为。
婚姻之外的性只是情欲的贪恋,不是真正的爱的表达。肉体上快感过后,会是更深的空虚。其实你内心的良知也在提醒你,放纵情欲是不对的,是性的误用。
婚前的性行为会带来日后个人的罪疚感和羞耻感,影响到未来的婚姻蒙上污点和阴影,亦导致失去夫妇间彼此在信任和尊重上出现困难。
美好的婚姻重于在彼此间的欣悦和相爱上而非建立在性关系上。婚前的性行为是罪,是神所不悦,婚姻是神所赐的一个盟约和祝福,是神圣的。
有同学甚至很直接地问:按照自己身体的欲望而放纵,有什么不对?
不对之处在于:
一:
人生之为人,有高贵的灵魂,灵魂受控于身体欲望,是十分可悲的。
二:
人类堕落犯罪后,罪性深埋在每个人心中,如果不加控制是十分可怕的。
三:
事实证明,放纵情欲后,是更深的空虚。
人的灵魂实在是一样奇妙的东西,只有真正永恒有价值的东西才能满足它。
“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一,它刻在康德的墓碑上,出自康德的“实践理性批判”最后一章。
是的,如果没有终极真理,日光之下的所有的事都经不起细想,无论忙碌也好,清闲也好,浅薄的感官享受,精彩的游戏。电影,男女欢娱。。。。。一声叹息而且。
孔子说:"朝闻道,夕可死."
救主耶稣说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命?”
推荐这位同学看一本书“游子吟-永恒在召唤”,网上有的,其实人只有了真正的信仰,才会看到生命的荣耀和宝贵,也会有成熟的价值观,在恋爱中也会有真智慧。并由此找到生命的意义,过一个丰盛的、真正能带给我们满足的人生。脱离低级情欲的人生。并且是一个在爱与感恩中欣然尽责的人生。
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真正的爱情不是累了就想分手
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而真正的爱情是什么 是木讷的 真正的爱情 是笨嘴笨舌的 真正的爱情 是那种无言的关怀 而不是做在表面上的 你明不明白 傻姑娘
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这样的问题我见过太多太多了,我通常是这样给他们说的:“你有没有在教堂里参加过别人的婚礼,在婚礼上神父会问:
“新郎,你愿意娶新娘为妻吗?”
新郎:“是的,我愿意。”
神父:“无论她将来是富有还是贫穷、或无论她将来身体健康或不适,你都愿意和她永远在一起吗?”
新郎:“是的,我愿意。”
神父:“新娘,你愿意嫁给新郎吗?”
新娘:“是的,我愿意。”
神父:“无论她将来是富有还是贫穷、或无论她将来身体健康或不适,你都愿意和她永远在一起吗?”
新娘:“是的,我愿意。”
当这一切都是事实的时候那么这就是真正的爱情。
“新郎,你愿意娶新娘为妻吗?”
新郎:“是的,我愿意。”
神父:“无论她将来是富有还是贫穷、或无论她将来身体健康或不适,你都愿意和她永远在一起吗?”
新郎:“是的,我愿意。”
神父:“新娘,你愿意嫁给新郎吗?”
新娘:“是的,我愿意。”
神父:“无论她将来是富有还是贫穷、或无论她将来身体健康或不适,你都愿意和她永远在一起吗?”
新娘:“是的,我愿意。”
当这一切都是事实的时候那么这就是真正的爱情。
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