我喜欢听佛经,佛经能让我静下心来。
我非常喜欢听佛经,我感觉经里的意思能使我静下心来,从而达到修身养性的目的,可为什么我身边的人都对佛经有偏见?甚至是惟恐避之而无不及,更有甚者用影视当中的内容或现实少林中的...
我非常喜欢听佛经,我感觉经里的意思能使我静下心来,从而达到修身养性的目的,可为什么我身边的人都对佛经有偏见?甚至是惟恐避之而无不及,更有甚者用影视当中的内容或现实少林中的僧侣调侃佛经,他们的做法使我很难过,我佛教知识知之甚少,感觉是在亵渎经文,我时时对此充满了罪恶感。但我的却是非常喜欢佛经,这是我离群的表现吗?这是我另类的表现吗?我该怎么做?
谢谢大家的劝解 我这些道理都是明白的 我只是不明白为什么同样是人 同样的心 同样的教育 同样的环境 为什么他们却不能理解其中的含义??????? 相反多的是排斥他的存在 展开
谢谢大家的劝解 我这些道理都是明白的 我只是不明白为什么同样是人 同样的心 同样的教育 同样的环境 为什么他们却不能理解其中的含义??????? 相反多的是排斥他的存在 展开
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所谓道旁筑室,三年不成。修行,是一个人的愿心。一般不要在大庭广众的工作休息场合去这样做,一是不利于清净修行,二是不能避免众生造业。与佛有缘,乃是慧根夙就的无比殊胜因缘。但并非大家的缘分都成熟了,不理解是很正常的,有不理解而产生的不理智不正确的言论也是很正常的;但关键我们要通过修行转变自己,给大家树立好榜样,引起有缘者的出离心;佛祖住世时,尚且不能度无缘之人;业力牵引,轮回无穷。佛菩萨都要随类化身,应机说法,我们凡夫俗子,如何能要求别人一定要如何如何,这就成了找麻烦增烦恼了。无人处修行,是大精进。秘密修行,是真清净。不要太多负担,阿弥陀佛。
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你不能这么想,每个人的爱好各有不同,其实你阐述的就是你和别人对佛经的看法,你喜欢、而别人却不喜欢,不要在意别人的看法,不是有句话这么说的吗,“走自己的路,让别人说去吧”
其实你的表现说明一点你自己的问题,就是你做事情特别在意别人的反应,没事的,你只要不去在意就行了,放开点,你就会自己释放出来了!!
其实你的表现说明一点你自己的问题,就是你做事情特别在意别人的反应,没事的,你只要不去在意就行了,放开点,你就会自己释放出来了!!
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坚净信菩萨言。如佛先说。若我去世。正法灭后像法向尽及入末世。如是之时。
众生福薄多诸衰恼。国土数乱灾害频起。种种厄难怖惧逼扰。我诸弟子失其善念。唯长贪嗔嫉妒我慢。设有像似行善法者。但求世间利养名称以之为主。不能专心修出要法。
尔时众生。睹世灾乱心常怯弱。忧畏己身及诸亲属不得衣食充养躯命。以如此等众多障碍因缘故。于佛法中钝根少信。得道者极少。乃至渐渐于三乘中。信心成就者亦复甚鲜。所有修学世间禅定。发诸通业自知宿命者次转无有。如是于后入末法中。经久得道。获信禅定通业等。一切全无。
众生福薄多诸衰恼。国土数乱灾害频起。种种厄难怖惧逼扰。我诸弟子失其善念。唯长贪嗔嫉妒我慢。设有像似行善法者。但求世间利养名称以之为主。不能专心修出要法。
尔时众生。睹世灾乱心常怯弱。忧畏己身及诸亲属不得衣食充养躯命。以如此等众多障碍因缘故。于佛法中钝根少信。得道者极少。乃至渐渐于三乘中。信心成就者亦复甚鲜。所有修学世间禅定。发诸通业自知宿命者次转无有。如是于后入末法中。经久得道。获信禅定通业等。一切全无。
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佛说:以恨对恨,恨永远存在;以爱对恨,恨自然消失。纵使他们是铁石心肠,在你慈悲、智慧之心的引导下,他们也会逐渐地走向善道的。
我们学佛之人,最要注意的就是心中的怒火,而佛常常说,我们的怒火常常会烧掉功德林。
你学佛呀,别人诽谤佛经,你在心里千万不要有罪恶感。他们只不过是不懂佛经的根本教义罢了,不要恨他们呀。
愿众生的苦都由我来默默承受,愿我能将快乐带给众生。
唯愿“正法恒久住,普明照世间”,南无阿弥陀佛!
我们学佛之人,最要注意的就是心中的怒火,而佛常常说,我们的怒火常常会烧掉功德林。
你学佛呀,别人诽谤佛经,你在心里千万不要有罪恶感。他们只不过是不懂佛经的根本教义罢了,不要恨他们呀。
愿众生的苦都由我来默默承受,愿我能将快乐带给众生。
唯愿“正法恒久住,普明照世间”,南无阿弥陀佛!
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2012-08-22
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你喜欢佛经是因为你与佛有缘,但没必要在乎别人怎么说,只要不影响别人,自己喜欢自己的没什么不好的。
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