
高分跪求任意15篇美文概括成的中心(主题或主旨)和主要内容,言简意赅~!
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就是平时看的益智美文啊人生美文啊什么的,什么美文都可以,概括出主旨和主要内容嘛,同时写上文章的标题 展开
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骑在扫帚上的女巫们
女巫(Sorceress)的故事可以追溯到很久以前,希腊神话里的许多女神或神话人物都有着女巫的特征。比如克尔克斯国国王的女儿,英雄阿伊宋的妻子美狄亚(后来又成为雅典国王艾戈司的妻子,那个时候大概还没有重婚罪^^),就掌握了极多的巫术。而写于公元前600年前的荷马史诗《奥德赛》里的太阳神的女儿喀耳刻,更是直接被称之为女巫——她和海妖们一起唱歌,采摘具有神奇巫效的药草、药材,引诱人类喝毒酒,并用魔杖把他们变成猪(WC3里的女巫能把敌人变成小绵羊估计就是跟她学的)。在古罗马的神话传说中,与月亮、水有关的,照顾妇女分娩的女神戴安娜,也被称之为“女巫的神”。
这些巫术和巫师都只是作为一种民间传说和信仰出现的,一般意义上,女巫是指能通过咒语、祭祀或其它仪式来改变他人命运的女人。她们普遍采用的施法手段是下咒语。但是,随着善与恶的支持者耶和华被分裂成了极端对立的上帝与撒旦,巫术就渐渐地被打上了魔鬼的烙印,不再只是一种单纯的民间信仰了——巫师的法力被明确地指出是来自于魔鬼。
关于巫术真正的记载起于12世纪,法国里昂商人韦尔多宣扬安贫乐道,被教皇斥为异端,其门徒只好逃到阿尔卑斯山谷隐居——于是他们就在追捕异端的浪潮中成为了第一批巫师。他们被宗教法庭编织出了各种各样的罪行——他们背离基督教,他们咒骂上帝、三位一体、圣母玛利亚,他们践踏十字架……他们让田地荒芜,他们传播瘟疫,他们使人死亡。
就这样,在神学家和宗教法庭的努力下,巫术由世俗走向了理论,成为了中世纪社会意识的一部分——她们在夜里骑着一把扫帚或者是一头动物,从窗子或者是烟囱飞到野外去参加巫师聚会。
关于巫术
根据行巫的手段和目的的不同,巫术一般分为以下三类:
白巫术:也叫医病巫术(事实上将巫术分为白、黑两种很早以前就已经明确规定在了罗马法律之中,且直到15世纪末期这种一分为二的简单分法还占有相当重要的地位)。白巫术是对社会有益的行为,诸如通过咒语或妖术来替人治病、占卜、帮人寻找失落了的财物等等——这应该就是今天游戏中治疗系、辅助系的巫术、魔法的前身。
黑巫术:也叫咒人巫术。是指通过施用巫术召唤出邪恶的力量来对他人造成故意的伤害行为。比如通过念动咒语来控制他人的肉体、通过特殊的仪式来让他人生病等等——这些东东到今天就变成了游戏中的黑暗巫术和黑暗魔法。(这位同学你说对了!Diablo里面女巫的什么火墙、冰封球、雷云风暴……就是这种。那位同学也说对了!PK的时候用的巫术、魔法都是黑巫术……^^!)
恶魔盟约:这是到了15世纪才开始出现的巫术类型,16、17世纪为人们所普遍接受。通过与魔鬼秘密地达成契约的方式,魔鬼给予信仰他的巫师以物质好处和相关魔力。恶魔盟约的主要内容包括与魔鬼达成契约、巫师午夜聚会、向魔鬼致以敬意等。据说在午夜聚会中,撒旦会以公山羊的形象出现——有兴趣的朋友可以留意一下,在欧美许多美术作品里面,巫师、妖精、魔鬼的身边都伴随着公山羊。
女巫是如何施巫的呢——当然不是按下快捷键,然后手往天上一伸,消耗25点魔法值就可以施巫啦!首先要在这样一个社会环境下,即人们相信巫术的存在;然后,就要看施巫者与被施巫者之间的契合程度了。现在我们可以将其中的一部分理解为心理暗示,但是还有许多部分,是我们无法理解的。比如举个例子来说——1650年,邓弗里斯的艾莉森·帕特森从爱德华·欧文那儿拿了几包布料,当爱德华·欧文索要布钱时,艾莉森宣称向她索要什么是胆大包天的事情。于是当天晚上爱德华便身患重病,痛苦不堪,卧床不起达九周之久。最后,在爱德华的一再请求下,艾莉森跪在他的床边,祈祷上天给予爱德华健康。不久,爱德华就痊愈了——这样的案例还有很多,如果我们把部分理解做巧合的话,那么面对着那么多的巧合的时候,我们似乎不得不接受“巫术的确有效,至少曾经有效”这样一个答案了。
作者: 小韵 发布日期: 2005-5-05
女巫迫害
跟今天女巫在文学、影视、游戏作品中风光无限相对应的是,中世纪女巫的命运是相当悲惨的。她们被视为社会的怪胎。她们是罪恶的来源,她们导致人和动物的疾病与死亡,她们使庄稼枯萎使河水干涸,她们反抗上帝,她们企图颠覆社会——她们是邪恶的,她们是不祥的——她们必须死。事实上在很多法律里都有明确的惩处女巫的条文,如在1532年,查尔斯公布的卡罗莱纳刑法中,规定要对巫士处以死刑;英国于1542年将巫术列入成文法;而在1563年以前,基督教教会法和普通法中,巫术也被规定为一种犯罪。
说到“巫术迫害”,这一特指的术语最早出现在上个世纪的美国。虽然很久以前古代欧洲便有着搜捕女巫的记录(注意,这和网络游戏《使命》里面的寻找女巫布克莱尔是不一样DI),但女巫迫害的真正爆发还是始于14世纪,主要发生在法国、德国和意大利。到了15世纪后期,随着巫术理论的发展,对巫术的迫害已经不再是区域性的搜捕而转变成了全社会的讨伐,直到18世纪,这种恐慌才慢慢冷却了下来。在整个巫术迫害期间,除了西班牙的部分地区和意大利的南部地区,整个欧洲大陆都被猎捕女巫的叫嚷声给淹没了下去,德国、苏格兰、法国和瑞士尤为剧烈。
为了搜捕巫士,当局建立了一些专门的委员会,而地方政府、地方教会、贵族及地主也建立了相应的组织。甚至由于奖励制度的存在,还因此而产生了一种被称之为“搜巫者”的职业——对了,在电脑游戏《女巫布莱尔:小镇幽灵》里Jonathan
Prye干的就是这种事。他们是职业的猎巫者——他们四处游荡、寻找巫士。而巫士搜捕者、巫士审讯者他们辨认巫士的方法也很简单:
寻找魔鬼的标志:这种BT的行为在苏格兰等地相当普遍,据说撒旦在巫士身上留下了极细微的痕迹,人们相信这是魔鬼盟约曾经发生过的证据。所以由此还产生了一种叫“经济人”的职业,人们将巫士带到他那里,脱除衣服,以便检查身体有无“魔鬼的记号”,如果找到了记号,再以别针或小刀等工具刺刻——人们相信由于这些标记是因为魔鬼触摸而留下的,所以被检查者应该不会疼痛,也不会留血。但相当一部分人却是由于残酷的审讯导致了对刺刻的麻木,进而被认为是巫士。
游泳:这种BT的行为在英格兰等地相当普遍,这可不是让女巫们去参加游泳比赛,而是把她们严实地捆绑之后,将脸朝下放入水中。如果她们上浮则证明有罪,因为那是魔鬼保佑的,如果下沉的话则表示清白无辜——其结果就是,无论有罪无罪,都是死路一条,够狠吧?
搜寻女巫所使用的妖精(也就是召唤兽和宠物宝宝啦!):
这种妖精是以动物的形式出现的具有人形的魔鬼,在一则案例中,某个女巫就是因为其屋外跑过的一只黑猫而被判处有罪,在经过了严刑审问之后被处以了死刑。
——当然了,还有许多形形色色、千奇百怪的识别巫士的方法,许多方法都含有酷刑的成分在里面。由于在对巫士执行死刑之前,还要努力盘问出她的同伙来,以便展开新一轮的审判——所以,许多不确切的说法表明,在整个巫术迫害期间,欧洲列国因被控为“巫师”而被处死的人数高达五万至十万,甚至更多。而受此牵连在财产、地位、精神等方面受到损失的受害者则高达百万之多!
绝大多数的女巫是被烧死的,这里面当然也包括圣女贞德。还有一些则是被民间处以私刑,或则被乱石砸死,或者被吊死,或者被淹死……最后一例死刑案发生在1793年的波兰。
作者: 小韵 发布日期: 2005-5-05
今天的女巫
为什么会产生这样的巫术恐慌呢?当时的欧洲大陆正处于文艺复兴与启蒙运动的前夜,通过宗教改革,基督教已经成为了一种政治意识形态。而巫士们则代表了最异端的行为:她们拒绝接受洗礼,将自己的身体与灵魂以契约的方式卖给了魔鬼,她们午夜聚会,她们密谋反对上帝、教会、国家和人民……因而她们已经成为了政治与意识形态方面的罪犯。所以无论是在天主教的德国、法国,路德教的瑞典,东正教的俄国还是加尔文教的苏格兰和瑞士……都没有了她们容身的地方。
同时,由于当时欧洲大陆动荡不安,灾祸不断——英法百年战争、黑死病流行、农作物歉收、贫困饥荒……整个社会处于严重的紧张状态,封建制度及庄园经济体制下的社会处于焦虑的边缘,人们普遍缺乏安全感,互不信任。因此,各种原因都有可能成为巫术迫害的导火索,然后推波助澜。而巫士迫害之所以渐渐消失,也是随着基督教与政治的逐步分离,自由、博爱、个人财产神圣不可侵犯等观念的盛行而消失的。
而后,由于浪漫主义思潮和相关艺术作品的兴起,慢慢的,女巫黑暗的遭遇被描绘成了对教会迫害的反抗,她们不再是令人惧怕的女人,而是成为熟悉医学、生命和自然的灵女。到了今天,女巫甚至在各种文艺作品中被设计为一种守护世界平衡的力量,成为了魔鬼的敌人——这恐怕是那些绑在十字架上,以魔鬼的仆人的身份被焚烧的女巫们无法想象的吧。
那么,当代女巫的现实世界是什么样的呢?她们注重与自然界的协调,他们尊敬自己的神灵,但也不鄙视他人的信仰,她们热爱生活而且乐于助人——至少她们是这么宣称的——当然,她们之中也有的走上了商业化的道路。比如在俄罗斯就有一些“巫师”诊所,广告上说她们可以无痛苦摘除白内障、帮助人体增高、甚至可以为女性隆乳。(汗^^)
作者: 小韵 发布日期: 2005-5-05
游戏中的女巫(巫师)
在游戏中,女巫几乎无一例外地被设定成了远程魔法攻击种族,身体素质、防御能力、生命力等和物理攻击有关的数据一般都比较低,而她们的技能树、资质、智商则一般都比较高。由于游戏的不同,影响她们巫术能力的属性,也被相应地称之为精神力、巫术、法力、灵力……
——虽然各个游戏的设定不一样,但是要想成为一个好女巫,基本上都要拥有以下一些约定俗成的东西(道具):
拥有一根魔杖:现在的电脑游戏里,凡是女巫、男巫、魔法师这种角色,装备栏里少不了都要放上一根魔杖。除了我们前面提到过的喀耳刻的魔杖以外,游戏中的魔杖的来源,应该来自于中世纪的女巫迫害——在恶魔盟约的理论中,人们相信女巫可以坐在一根涂了特殊油脂的小棍上面,然后快速地飞到森林中去与魔鬼聚会。(想当年我在玩传奇的时候就曾经为了一支魔杖而茶饭不思郁郁寡欢了好久啊……)
拥有一把飞行器:也就是魔杖的起源,一根小棍子。但是后来不知道为什么,小棍子慢慢地演变成了扫帚,大概是因为扫帚骑着要比小棍子酷一点?^^再后来,这东西又从扫帚演变成了专门由玉米杆扎成的飞行器了。这东西在游戏中并不常见,在游戏中,巫师一般都掌握了瞬间移动或者瞬间传送等法术,而且游戏也会提供“传送门”之类的地点,给玩家提供方便。不过在文学作品和影视作品中飞行器倒是频频露面——哈利·波特骑的就是这玩意儿,只是已经不再是玉米杆了。
女巫(Sorceress)的故事可以追溯到很久以前,希腊神话里的许多女神或神话人物都有着女巫的特征。比如克尔克斯国国王的女儿,英雄阿伊宋的妻子美狄亚(后来又成为雅典国王艾戈司的妻子,那个时候大概还没有重婚罪^^),就掌握了极多的巫术。而写于公元前600年前的荷马史诗《奥德赛》里的太阳神的女儿喀耳刻,更是直接被称之为女巫——她和海妖们一起唱歌,采摘具有神奇巫效的药草、药材,引诱人类喝毒酒,并用魔杖把他们变成猪(WC3里的女巫能把敌人变成小绵羊估计就是跟她学的)。在古罗马的神话传说中,与月亮、水有关的,照顾妇女分娩的女神戴安娜,也被称之为“女巫的神”。
这些巫术和巫师都只是作为一种民间传说和信仰出现的,一般意义上,女巫是指能通过咒语、祭祀或其它仪式来改变他人命运的女人。她们普遍采用的施法手段是下咒语。但是,随着善与恶的支持者耶和华被分裂成了极端对立的上帝与撒旦,巫术就渐渐地被打上了魔鬼的烙印,不再只是一种单纯的民间信仰了——巫师的法力被明确地指出是来自于魔鬼。
关于巫术真正的记载起于12世纪,法国里昂商人韦尔多宣扬安贫乐道,被教皇斥为异端,其门徒只好逃到阿尔卑斯山谷隐居——于是他们就在追捕异端的浪潮中成为了第一批巫师。他们被宗教法庭编织出了各种各样的罪行——他们背离基督教,他们咒骂上帝、三位一体、圣母玛利亚,他们践踏十字架……他们让田地荒芜,他们传播瘟疫,他们使人死亡。
就这样,在神学家和宗教法庭的努力下,巫术由世俗走向了理论,成为了中世纪社会意识的一部分——她们在夜里骑着一把扫帚或者是一头动物,从窗子或者是烟囱飞到野外去参加巫师聚会。
关于巫术
根据行巫的手段和目的的不同,巫术一般分为以下三类:
白巫术:也叫医病巫术(事实上将巫术分为白、黑两种很早以前就已经明确规定在了罗马法律之中,且直到15世纪末期这种一分为二的简单分法还占有相当重要的地位)。白巫术是对社会有益的行为,诸如通过咒语或妖术来替人治病、占卜、帮人寻找失落了的财物等等——这应该就是今天游戏中治疗系、辅助系的巫术、魔法的前身。
黑巫术:也叫咒人巫术。是指通过施用巫术召唤出邪恶的力量来对他人造成故意的伤害行为。比如通过念动咒语来控制他人的肉体、通过特殊的仪式来让他人生病等等——这些东东到今天就变成了游戏中的黑暗巫术和黑暗魔法。(这位同学你说对了!Diablo里面女巫的什么火墙、冰封球、雷云风暴……就是这种。那位同学也说对了!PK的时候用的巫术、魔法都是黑巫术……^^!)
恶魔盟约:这是到了15世纪才开始出现的巫术类型,16、17世纪为人们所普遍接受。通过与魔鬼秘密地达成契约的方式,魔鬼给予信仰他的巫师以物质好处和相关魔力。恶魔盟约的主要内容包括与魔鬼达成契约、巫师午夜聚会、向魔鬼致以敬意等。据说在午夜聚会中,撒旦会以公山羊的形象出现——有兴趣的朋友可以留意一下,在欧美许多美术作品里面,巫师、妖精、魔鬼的身边都伴随着公山羊。
女巫是如何施巫的呢——当然不是按下快捷键,然后手往天上一伸,消耗25点魔法值就可以施巫啦!首先要在这样一个社会环境下,即人们相信巫术的存在;然后,就要看施巫者与被施巫者之间的契合程度了。现在我们可以将其中的一部分理解为心理暗示,但是还有许多部分,是我们无法理解的。比如举个例子来说——1650年,邓弗里斯的艾莉森·帕特森从爱德华·欧文那儿拿了几包布料,当爱德华·欧文索要布钱时,艾莉森宣称向她索要什么是胆大包天的事情。于是当天晚上爱德华便身患重病,痛苦不堪,卧床不起达九周之久。最后,在爱德华的一再请求下,艾莉森跪在他的床边,祈祷上天给予爱德华健康。不久,爱德华就痊愈了——这样的案例还有很多,如果我们把部分理解做巧合的话,那么面对着那么多的巧合的时候,我们似乎不得不接受“巫术的确有效,至少曾经有效”这样一个答案了。
作者: 小韵 发布日期: 2005-5-05
女巫迫害
跟今天女巫在文学、影视、游戏作品中风光无限相对应的是,中世纪女巫的命运是相当悲惨的。她们被视为社会的怪胎。她们是罪恶的来源,她们导致人和动物的疾病与死亡,她们使庄稼枯萎使河水干涸,她们反抗上帝,她们企图颠覆社会——她们是邪恶的,她们是不祥的——她们必须死。事实上在很多法律里都有明确的惩处女巫的条文,如在1532年,查尔斯公布的卡罗莱纳刑法中,规定要对巫士处以死刑;英国于1542年将巫术列入成文法;而在1563年以前,基督教教会法和普通法中,巫术也被规定为一种犯罪。
说到“巫术迫害”,这一特指的术语最早出现在上个世纪的美国。虽然很久以前古代欧洲便有着搜捕女巫的记录(注意,这和网络游戏《使命》里面的寻找女巫布克莱尔是不一样DI),但女巫迫害的真正爆发还是始于14世纪,主要发生在法国、德国和意大利。到了15世纪后期,随着巫术理论的发展,对巫术的迫害已经不再是区域性的搜捕而转变成了全社会的讨伐,直到18世纪,这种恐慌才慢慢冷却了下来。在整个巫术迫害期间,除了西班牙的部分地区和意大利的南部地区,整个欧洲大陆都被猎捕女巫的叫嚷声给淹没了下去,德国、苏格兰、法国和瑞士尤为剧烈。
为了搜捕巫士,当局建立了一些专门的委员会,而地方政府、地方教会、贵族及地主也建立了相应的组织。甚至由于奖励制度的存在,还因此而产生了一种被称之为“搜巫者”的职业——对了,在电脑游戏《女巫布莱尔:小镇幽灵》里Jonathan
Prye干的就是这种事。他们是职业的猎巫者——他们四处游荡、寻找巫士。而巫士搜捕者、巫士审讯者他们辨认巫士的方法也很简单:
寻找魔鬼的标志:这种BT的行为在苏格兰等地相当普遍,据说撒旦在巫士身上留下了极细微的痕迹,人们相信这是魔鬼盟约曾经发生过的证据。所以由此还产生了一种叫“经济人”的职业,人们将巫士带到他那里,脱除衣服,以便检查身体有无“魔鬼的记号”,如果找到了记号,再以别针或小刀等工具刺刻——人们相信由于这些标记是因为魔鬼触摸而留下的,所以被检查者应该不会疼痛,也不会留血。但相当一部分人却是由于残酷的审讯导致了对刺刻的麻木,进而被认为是巫士。
游泳:这种BT的行为在英格兰等地相当普遍,这可不是让女巫们去参加游泳比赛,而是把她们严实地捆绑之后,将脸朝下放入水中。如果她们上浮则证明有罪,因为那是魔鬼保佑的,如果下沉的话则表示清白无辜——其结果就是,无论有罪无罪,都是死路一条,够狠吧?
搜寻女巫所使用的妖精(也就是召唤兽和宠物宝宝啦!):
这种妖精是以动物的形式出现的具有人形的魔鬼,在一则案例中,某个女巫就是因为其屋外跑过的一只黑猫而被判处有罪,在经过了严刑审问之后被处以了死刑。
——当然了,还有许多形形色色、千奇百怪的识别巫士的方法,许多方法都含有酷刑的成分在里面。由于在对巫士执行死刑之前,还要努力盘问出她的同伙来,以便展开新一轮的审判——所以,许多不确切的说法表明,在整个巫术迫害期间,欧洲列国因被控为“巫师”而被处死的人数高达五万至十万,甚至更多。而受此牵连在财产、地位、精神等方面受到损失的受害者则高达百万之多!
绝大多数的女巫是被烧死的,这里面当然也包括圣女贞德。还有一些则是被民间处以私刑,或则被乱石砸死,或者被吊死,或者被淹死……最后一例死刑案发生在1793年的波兰。
作者: 小韵 发布日期: 2005-5-05
今天的女巫
为什么会产生这样的巫术恐慌呢?当时的欧洲大陆正处于文艺复兴与启蒙运动的前夜,通过宗教改革,基督教已经成为了一种政治意识形态。而巫士们则代表了最异端的行为:她们拒绝接受洗礼,将自己的身体与灵魂以契约的方式卖给了魔鬼,她们午夜聚会,她们密谋反对上帝、教会、国家和人民……因而她们已经成为了政治与意识形态方面的罪犯。所以无论是在天主教的德国、法国,路德教的瑞典,东正教的俄国还是加尔文教的苏格兰和瑞士……都没有了她们容身的地方。
同时,由于当时欧洲大陆动荡不安,灾祸不断——英法百年战争、黑死病流行、农作物歉收、贫困饥荒……整个社会处于严重的紧张状态,封建制度及庄园经济体制下的社会处于焦虑的边缘,人们普遍缺乏安全感,互不信任。因此,各种原因都有可能成为巫术迫害的导火索,然后推波助澜。而巫士迫害之所以渐渐消失,也是随着基督教与政治的逐步分离,自由、博爱、个人财产神圣不可侵犯等观念的盛行而消失的。
而后,由于浪漫主义思潮和相关艺术作品的兴起,慢慢的,女巫黑暗的遭遇被描绘成了对教会迫害的反抗,她们不再是令人惧怕的女人,而是成为熟悉医学、生命和自然的灵女。到了今天,女巫甚至在各种文艺作品中被设计为一种守护世界平衡的力量,成为了魔鬼的敌人——这恐怕是那些绑在十字架上,以魔鬼的仆人的身份被焚烧的女巫们无法想象的吧。
那么,当代女巫的现实世界是什么样的呢?她们注重与自然界的协调,他们尊敬自己的神灵,但也不鄙视他人的信仰,她们热爱生活而且乐于助人——至少她们是这么宣称的——当然,她们之中也有的走上了商业化的道路。比如在俄罗斯就有一些“巫师”诊所,广告上说她们可以无痛苦摘除白内障、帮助人体增高、甚至可以为女性隆乳。(汗^^)
作者: 小韵 发布日期: 2005-5-05
游戏中的女巫(巫师)
在游戏中,女巫几乎无一例外地被设定成了远程魔法攻击种族,身体素质、防御能力、生命力等和物理攻击有关的数据一般都比较低,而她们的技能树、资质、智商则一般都比较高。由于游戏的不同,影响她们巫术能力的属性,也被相应地称之为精神力、巫术、法力、灵力……
——虽然各个游戏的设定不一样,但是要想成为一个好女巫,基本上都要拥有以下一些约定俗成的东西(道具):
拥有一根魔杖:现在的电脑游戏里,凡是女巫、男巫、魔法师这种角色,装备栏里少不了都要放上一根魔杖。除了我们前面提到过的喀耳刻的魔杖以外,游戏中的魔杖的来源,应该来自于中世纪的女巫迫害——在恶魔盟约的理论中,人们相信女巫可以坐在一根涂了特殊油脂的小棍上面,然后快速地飞到森林中去与魔鬼聚会。(想当年我在玩传奇的时候就曾经为了一支魔杖而茶饭不思郁郁寡欢了好久啊……)
拥有一把飞行器:也就是魔杖的起源,一根小棍子。但是后来不知道为什么,小棍子慢慢地演变成了扫帚,大概是因为扫帚骑着要比小棍子酷一点?^^再后来,这东西又从扫帚演变成了专门由玉米杆扎成的飞行器了。这东西在游戏中并不常见,在游戏中,巫师一般都掌握了瞬间移动或者瞬间传送等法术,而且游戏也会提供“传送门”之类的地点,给玩家提供方便。不过在文学作品和影视作品中飞行器倒是频频露面——哈利·波特骑的就是这玩意儿,只是已经不再是玉米杆了。
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三国纷争,听的是百性饥嚎;
先锋对决,闻的是铁骑嘶哑;
谋士登场,看的是行军布阵;
说客登场,观的是灵机应变 。
治世能臣,说比尽的辛酸泪雨;
乱世奸雄,做的就是唯我独尊;
皇叔出世,竟是一个织席小儿;
照烈得陇,怎能容奸贼猖狂;
东南吴侯,靠的就是天险大江;
仲谋称雄,想来一个渔翁得利。
五谋齐策,曹操三军威震天下;
一将受刑,孙权水军火烧曹军;
三顾茅庐,未出陇中三分已定;
五虎威名,刘备汉中加爵称王;
吴侯追债,桃园三杰最终殒命;
<<青囊》绝世,奸雄曹操大惊数终;
六出祁山,诸葛丞相命归他方;
三马同槽,司马世家继掌政权;
吴侯升天,孙世家族无一有能;
刘禅暗弱,姜维伯庸祁山九攻;
天府称城,可怜大魏命归晋朝;
孙家败降,只留牢骚空满肚肠。
先锋对决,闻的是铁骑嘶哑;
谋士登场,看的是行军布阵;
说客登场,观的是灵机应变 。
治世能臣,说比尽的辛酸泪雨;
乱世奸雄,做的就是唯我独尊;
皇叔出世,竟是一个织席小儿;
照烈得陇,怎能容奸贼猖狂;
东南吴侯,靠的就是天险大江;
仲谋称雄,想来一个渔翁得利。
五谋齐策,曹操三军威震天下;
一将受刑,孙权水军火烧曹军;
三顾茅庐,未出陇中三分已定;
五虎威名,刘备汉中加爵称王;
吴侯追债,桃园三杰最终殒命;
<<青囊》绝世,奸雄曹操大惊数终;
六出祁山,诸葛丞相命归他方;
三马同槽,司马世家继掌政权;
吴侯升天,孙世家族无一有能;
刘禅暗弱,姜维伯庸祁山九攻;
天府称城,可怜大魏命归晋朝;
孙家败降,只留牢骚空满肚肠。
参考资料: 我的空间日志里,慢慢找,记得留下你的脚印啊http://user.qzone.qq.com/807371867
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