Question

道教文殊广法天尊和佛教文殊菩萨各是什么 ？有什么区别和联系

Answer 1

境界与层次不同，但都是同一个成道体。

Answer 2

不要将小说的当真

Answer 3

参考 唐宛如彻底地受到了惊吓。然后转身愤怒地离开了。

Answer 4

哪有什么真和假，真的论起来还不都是先人编的？

Answer 5

文殊菩萨是佛经中经常参与佛讲经法会的大菩萨，文殊广法天尊是小说《封神演义》中的一个人物，两者一为真实存在，一为虚构人物。
1、佛经的集结是非常严肃的事。佛灭度后，迦叶尊者召集了常常参与佛陀法会的500大阿罗汉，请阿难尊者重说佛当年讲过的经典。阿难尊者有个极大的优点就是记忆力超异常人，佛讲的经听过一遍，永远不会忘记，一个字也不会记错。佛陀曾赞扬阿难尊者“佛法大海水，流入阿难心”。即便如此，阿难复述佛当年讲过的经时，必须得500阿罗汉同时通过，有一位提出异议，说这一句我没有听过，就不能写入经典。所以佛经的真实性是不容置疑的。文殊菩萨在佛经中经常出现，是一位真实存在的佛教的大菩萨。
2、文殊广法天尊来自于小说《封神演义》。本书是以以武王伐纣、商周易代的真实历史为框架，加上了自己的虚构想象，叙写天上的神仙分成两派卷入这场斗争，支持武王的为阐教，帮助纣王的为截教。双方祭宝斗法，几经较量，最后纣王失败自焚，姜子牙将双方战死的要人一一封神。《封神演义》是在神话式世界观指导下，向人们诉说上古的民族之战一一商周战争。为明代许仲琳（一说是陈仲琳）所著，约成书于明朝隆庆、万历年间。当时佛教已传入中国1500年左右，文殊普贤观音地藏等佛教大菩萨早已深入人心，广为人知，不可否认作者在写作过程中很可能借鉴了佛教中的文殊菩萨，以他为原型，而虚构出一位文殊广法天尊，增添小说的趣味性和故事性。