上善若水 是什么意思?
看见过这个词`觉得很深奥哦!是不是`最高尚的品质就是像流水一样清澈?有谁知道有什么典故`到底是什么意思`还有`根本有没有这个词?...
看见过这个词`觉得很深奥哦!是不是`最高尚的品质就是像流水一样清澈?
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上善若水 [ shàng shàn ruò shuǐ ]
释义:这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。
出处:老子《道德经》:“上善若水,水善利万物而不争。”
翻译:像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
扩展资料:
一、厚德载物[ hòu dé zài wù]
释义:指君子的品德应如大地般厚实可以载养万物。 旧指道德高尚者能承担重大任务。
出处:《周易·坤》:“君子以厚德载物。”
翻译:君子就应该像大地一样可以载样万物。
二、无欲则刚[wú yù zé gāng]
释义:只有真正的放下所有的欲望,才能达到最刚强的境界。
出处:无欲则刚,出自《论语》。
三、尽善尽美[jìn shàn jìn měi]
释义:完美到没有一点缺点。
出处:《论语·八佾》:子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。
翻译:艺术形式虽然美丽,但是内容差一些。
参考资料来源:百度百科-上善若水
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上善若水出自于《老子》,指道德高尚的人至高的品性像水一样,奉献于万物但不讨求功利。
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出自于老子《道德经》上篇《道经》的第八章。
原文:
上善如水。水善,利万物而有静,居众人之所恶,故几于道矣。居善地,心善渊,予善天,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
章旨:
本章承上一章歌颂“圣人”谦退不争的品格。具体用水性来比喻上德有道者,即“圣人”的人格。水具有柔和的特点,甘愿处在卑下的地方,能滋润万物而不与相急,如终如一地永远付出……老子认为最完美的人格就应具有水的特性,通过对水的描绘来达到对“道”的歌颂。
注释:
上善:指上善这人之人。上,上等,崇高。善,指善良有美德的人。善作名词。
水善:善,善于、长于的意思,善在此作副词。
所恶:所厌恶的地方。
几:接近,差不多。
地:用作动词性谓语,这里的具体意义是选取择低下的地方。
渊:深。这里形容内心深沉虚静的状态。
予:推予、给与。
正:通“政”。
尤:怨恨、归咎。
译文:
崇高的善人(圣人)就好像水。水具有种种美德,它滋润万特有利于它们生成,而又不和万物相争保持平静,处在人人都厌恶的低下地方,所以水性接近于“道”理。善于居处如水一样顺乎自然、善于选择地方,心胸如水一样静默深远、善于保持沉静,待人如水一样润泽万物、善于效法上天,说话如水一样堵止开流、善于遵守信用,从政如水一样净化污秽、善于理政治国,处事如水一样随物成形、善于发挥才能,行动如水一样涸溢随时、善于随顺天时。因为他具备七善而成为上善,与万物无争,所以没有怨咎。
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这个星期每天中午12:45分,中央电视台十套都在讲《道德经》,有空看看,还有两集!
原文:
上善如水。水善,利万物而有静,居众人之所恶,故几于道矣。居善地,心善渊,予善天,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
章旨:
本章承上一章歌颂“圣人”谦退不争的品格。具体用水性来比喻上德有道者,即“圣人”的人格。水具有柔和的特点,甘愿处在卑下的地方,能滋润万物而不与相急,如终如一地永远付出……老子认为最完美的人格就应具有水的特性,通过对水的描绘来达到对“道”的歌颂。
注释:
上善:指上善这人之人。上,上等,崇高。善,指善良有美德的人。善作名词。
水善:善,善于、长于的意思,善在此作副词。
所恶:所厌恶的地方。
几:接近,差不多。
地:用作动词性谓语,这里的具体意义是选取择低下的地方。
渊:深。这里形容内心深沉虚静的状态。
予:推予、给与。
正:通“政”。
尤:怨恨、归咎。
译文:
崇高的善人(圣人)就好像水。水具有种种美德,它滋润万特有利于它们生成,而又不和万物相争保持平静,处在人人都厌恶的低下地方,所以水性接近于“道”理。善于居处如水一样顺乎自然、善于选择地方,心胸如水一样静默深远、善于保持沉静,待人如水一样润泽万物、善于效法上天,说话如水一样堵止开流、善于遵守信用,从政如水一样净化污秽、善于理政治国,处事如水一样随物成形、善于发挥才能,行动如水一样涸溢随时、善于随顺天时。因为他具备七善而成为上善,与万物无争,所以没有怨咎。
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这个星期每天中午12:45分,中央电视台十套都在讲《道德经》,有空看看,还有两集!
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1、上善若水:指的是最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
2、上善若水解析:
词语:上善若水
拼音:[shàng shàn ruò shuǐ]
作品出处: 《道德真经》
文学体裁: 诗歌
作者:老子(即李耳)
释义:"上善若水"最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。上善:至善,最完美;水:避高趋下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,刚柔相济是一种能力,海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种毅力,洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯夫,人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报,淡泊明志谦如水,而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多。这句话可以理解为:水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,故天下最大的善性莫如水。
2、上善若水解析:
词语:上善若水
拼音:[shàng shàn ruò shuǐ]
作品出处: 《道德真经》
文学体裁: 诗歌
作者:老子(即李耳)
释义:"上善若水"最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。上善:至善,最完美;水:避高趋下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,刚柔相济是一种能力,海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种毅力,洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯夫,人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报,淡泊明志谦如水,而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多。这句话可以理解为:水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,故天下最大的善性莫如水。
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