Question

阅读是有“重量”的 如今，网络阅读成为人们生活重要的组成部分。人类的阅读行为也随之发生了革命性的

变化：眼睛在网上快速、便捷地“暴走”，逐渐替代发以往细嚼慢咽似的传统阅读。新媒介使昔日“纸面”凝聚的诸多艺术的神性，不断被“界面”的感觉颠覆和碾轧。
然而，我觉得“介面”代替了“纸面”的阅读，损失的可能是时间的纵深和历史的厚重。人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感。
之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读其实是一种重量的精神运动。
上世纪70年代初，我还是一个少年，偷偷读到一本书，是法国作家罗曼-罗兰的《约翰-克利斯朵夫》。记得扉页的题记是这样两句话：“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”这两句话使我深深感动，让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力气。
我的一位亲人，在同样的时代背景下，在从城市下放到乡村劳动之余，倚靠着田野上的草垛通读了《资本论》和《列宁全集》。问他当时为什么读这些书，他只说是因为喜欢。
今天想来，类似的阅读实在是一种无功利心自发性之举，因其自发性，所以也没有预设的阅读期待，那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。难忘的还有一种沉入心底的重量，这重量打击你，既甜蜜又酣畅。
阅读的重量有时在于它的“重”，有时却在于它的“轻”。这“轻”，不是轻浮，而是一种无用之用，是阅读心境的解放。
今天，我们的阅读与过去相比已经有了诸多变化。市场上卖得好的书往往是更靠近生活的实用的书：养生、美容、商城、股票、英语......书海已经“茫茫”。各取所需的阅读看上去已不再承载精神的重负，而是直奔主题，要的是立竿见影。
阅读的功用是显而易见的。但是，我更想强调的是“无用”的阅读，正如文化给人的力量一样，更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透。虽然它是“无用”的，然而一切都有痕迹，我们沉重的肉身会因某些时刻“无用”的阅读而获得心灵的轻盈和洁净。这样的阅读不是生存甚至生计所必需的，但它让我们感受到了他人的存在，看到了生活的美好、温暖以及自身的价值，它内在的文化含量并没有因表面的“无用”而打折扣。它的“无用”本身便是更大的作用。这何尝不是一种更高的阅读境界呢？这种自然存在的阅读状态，可能比故意强迫阅读或故意淡漠阅读都更级体现人生的精神价值吧。
问题：1、文中第四节写“我”上世纪70年代初阅读法国作家罗曼-罗兰的《约翰-克利斯朵夫》一事，有什么作用？
2、文中第七节说“阅读的重量有时在于它的‘重’，有时却在于它的‘轻’。你如何理解这“重”与“轻”？
3、你如何理解第九节中所说的“‘无用’的阅读”中的“无用”？为什么说“无用”是最高的阅读境界？
4、文中第九节“这种自然存在的阅读状态，可能比故意强迫阅读或故意淡漠阅读都更级体现人生的精神价值吧。”中的“可能”一词可否删去？为什么？

Answer 1

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这两句话使我深深感动，让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力气。

2\
类似的阅读实在是一种无功利心自发性之举，因其自发性，所以也没有预设的阅读期待，那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。难忘的还有一种沉入心底的重量，这重量打击你，既甜蜜又酣畅。
阅读的重量有时在于它的“重”，有时却在于它的“轻”。这“轻”，不是轻浮，而是一种无用之用，是阅读心境的解放。
3\“无用”的阅读，正如文化给人的力量一样，更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透。虽然它是“无用”的，然而一切都有痕迹，我们沉重的肉身会因某些时刻“无用”的阅读而获得心灵的轻盈和洁净。这样的阅读不是生存甚至生计所必需的，但它让我们感受到了他人的存在，看到了生活的美好、温暖以及自身的价值，它内在的文化含量并没有因表面的“无用”而打折扣。它的“无用”本身便是更大的作用。
4\
这种阅读是作者所提倡、赞同和欣赏的，但各取所需的阅读看上去已不再承载精神的重负，而是直奔主题，要的是立竿见影。所以“这种自然存在的阅读状态”所体现人生的精神价值是需要长时间的积累才会逐渐显现，达不到“各取所需的阅读”的立竿见影。

追问

自已写的吗？

追答

为什么这么问?

追问

写得特别好

追答

谢谢

Answer 2

偶遇佳文玩味再三，已经粘贴另存了，这四个体温有点败兴。不逐一回答了，说说我的感受吧。
除了国际歌的歌词字字句句都是蒸腾的烈焰，当年的语录也不是字字句句闪金光吧。思想的火花不是奶牛的奶你想挤就挤的出，一本书甚至一个人只要能够迸射出一两束思想的火花并照耀到莫个人的心灵深处，引起强烈的共鸣或是震撼，对其产生指引启迪的作用，就如造七级浮屠了。