我想知道两条关于友谊珍贵的格言，包括作者介绍。
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●人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉
●士为知已者死
●海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）
●丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓）
●人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺）
●平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）
●欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然）
●高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）
●知已肝胆相照（宋·文天祥）
●恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心---（明·冯梦龙）
●一人知已足平生（清·赵翼）
●壮心剖出酬知已
●为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国）
●所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲）
●朋友是第二个自我
●酒逢知已千杯少，话不投机半句多
●喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克）
●道不同，不相为谋〈论语〉
●同志为友〈说文〉
●同声相应，同气相求〈周易〉
●同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉
●志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉
●志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪）
●同声自相应，同心自相知（晋·傅玄）
●行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子）
●同道者相爱
●英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢
●如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）
●观其外知其内，观其友知其人
●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至
●真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国）
●人要长交，帐要短结
●选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林）
●沙锅不打不漏，朋友不交不透
●东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其）赞同5| 评论
●士为知已者死
●海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）
●丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓）
●人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺）
●平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）
●欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然）
●高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）
●知已肝胆相照（宋·文天祥）
●恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心---（明·冯梦龙）
●一人知已足平生（清·赵翼）
●壮心剖出酬知已
●为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国）
●所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲）
●朋友是第二个自我
●酒逢知已千杯少，话不投机半句多
●喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克）
●道不同，不相为谋〈论语〉
●同志为友〈说文〉
●同声相应，同气相求〈周易〉
●同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉
●志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉
●志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪）
●同声自相应，同心自相知（晋·傅玄）
●行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子）
●同道者相爱
●英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢
●如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）
●观其外知其内，观其友知其人
●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至
●真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国）
●人要长交，帐要短结
●选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林）
●沙锅不打不漏，朋友不交不透
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人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 ——培根
最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。 ——培根
友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。 ——佩恩
只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。 ——克雷洛夫
有了朋友，生命才显出它全部的价值。 ——罗曼·罗兰
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 ——鲁迅
长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。 ——曹禺
自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。 ——西塞罗
最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。 ——培根
友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。 ——佩恩
只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。 ——克雷洛夫
有了朋友，生命才显出它全部的价值。 ——罗曼·罗兰
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 ——鲁迅
长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。 ——曹禺
自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。 ——西塞罗
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