Question

儒教的始祖是谁？

Answer 1

安士全书《阴鸷文广义》中有引用《文昌化书》此一段话：
【原文】

天赐兴儒

　　帝君曰：予方游人间，至会稽山阴。见一隐者（即圣父），年五十许，焚香叩天祈嗣。时仲春丙夜，天文焕烂，张宿昭然在上，而隐者适姓张，予于是生焉。然予乡剪发文身①，习为夷俗。予既成童，心甚不乐。乃寻冠履，自习礼文（儒服儒冠，自此而始）。内外莫不以予为异。及其久也，从予者十有七八。一日有耆（qí）旧谒予父，口诵唐虞②大训数篇（即成王《顾命》所陈者），曰：“中国有使人传此。”予好之，就彼习焉，随口记授无遗。于是愿学者，从而习之，皆以予为师焉。

《安士全书》[按］孔子之生也，以圣母祷之于尼山。帝君之生也，以圣父祈之于苍昊。诞生皆不凡矣。然孔子振木铎于周之衰，而显示微言于万世。帝君扬文教于周之盛，而阴操黜陟〖黜（chù）陟（zhì），科举功名的罢免与提升〗于千秋。岂非为道不同，同归于治者哉！

注释：①文身：在人身体上绘成或刺成带颜色色的花纹或图形。
②唐虞：上古时代朝代名，唐为尧所建，史称陶唐，虞为舜所建。

【白话解】
天赐贵子，振兴儒学 帝君说：我的阴身正飘游人间，来到会（kuai）稽山北，看见一个隐居的人（圣父），年纪五十岁左右，正烧香拜天求子。这时是春中三更夜，星光灿烂，张宿星座清晰地挂在天空，而这位隐居的人正好姓张，我于是就投胎托生在他家里。我乡剪发文身①，成为落后民族的陋习。我长大之后，为这种旧习很不快乐。就找来鞋帽，自习礼文（儒服儒冠从此开始）。远近没有不认为我怪异，但时间一久，就有十分之七八的人跟随我了。一位有德望的老人来拜访我父亲，口诵唐虞②大训数篇（就是周成王临终时所说的）说：“中国有人来继承它。”我很喜爱，跟随他学习，随口记授没有漏掉一点。于是有些愿意学习的，都到我这里来学习，我就成为他们的老师了。

注释：①文身：在人身体上绘成或刺成带颜色色的花纹或图形。
②唐虞：上古时代朝代名，唐为尧所建，史称陶唐，虞为舜所建。

（按）孔子降生于人间，是因为圣母在尼山①祈祷，诚心所感；帝君降生于人间，是因为圣父于春夜祈告于苍夭，出生都是不同凡响啊！孔子在周朝衰落时振兴儒教，向万世显示了走向纯善境界的微言大义；帝君则在周朝兴盛时振兴文教，他的阴德绵延传于干秋。难道不是道路不同，而目的都是要使天下太平吗？
注释：①尼山：山东曲阜县东南。孔子之母颜氏在此山祈祷而生孔子。

从上可知，孔子教化在周朝末代衰弱之时，而当时文昌帝君兴起儒学在周朝之初兴盛之时。孔子也说自己是“述而不作，信而好古”，可见儒教最迟也是从尧舜时代就有的，只是那时候没有文字，而是口口相传，而儒家的礼制形式则是从周朝文昌帝君转生张姓一世开始的，而孔子则是集古人之大成。

Answer 2

儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立。哪有什么儒教啊，历史上定位的是儒家（思想），即一个思想流派，孔子、孟子是儒家思想的代表人。

Answer 3

孔夫子、

Answer 4

当然是孔子了.

Answer 5

孔丘 字二爷 尊称：子