在从猿到人的转变过程中,迈出关键性的第一步 ,标志这一过程完成的是 ,在这一过程中起重要作用的是 。
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是学会用火!
自此人类步入 刀耕火种 的时代,这也是人之所以被称为人的关键性的第一步,就是学会用火。
至于恩格斯的理论,他的劳动说不是我们理解意义上的劳动,因为猿猴也会劳动,难道猿猴不吃饭的么?如果是这么理解,那就错了,这个劳动是指一种社会关系,劳动最基本的功效就是创造社会资料,社会资料又是人们生活的依赖,但这个劳动又有雇佣的关系或者天然本身的劳动,你的社会资料可能要和别人交换,这就形成了市场,这是猿猴所没有的。所以不能简单的理解恩格斯的劳动论,我才疏学浅,理解的只是皮毛的皮毛,他的作品看着就很难懂。
自此人类步入 刀耕火种 的时代,这也是人之所以被称为人的关键性的第一步,就是学会用火。
至于恩格斯的理论,他的劳动说不是我们理解意义上的劳动,因为猿猴也会劳动,难道猿猴不吃饭的么?如果是这么理解,那就错了,这个劳动是指一种社会关系,劳动最基本的功效就是创造社会资料,社会资料又是人们生活的依赖,但这个劳动又有雇佣的关系或者天然本身的劳动,你的社会资料可能要和别人交换,这就形成了市场,这是猿猴所没有的。所以不能简单的理解恩格斯的劳动论,我才疏学浅,理解的只是皮毛的皮毛,他的作品看着就很难懂。
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必须是劳动,
历史唯物主义认为:“劳动”在从猿到人的转变中起了关键的作用。早在1876年,恩格斯就写了一篇论文,专门论述劳动在从猿到人的转变过程中的作用,并且指出,“劳动创造了人本身”。
历史唯物主义认为:“劳动”在从猿到人的转变中起了关键的作用。早在1876年,恩格斯就写了一篇论文,专门论述劳动在从猿到人的转变过程中的作用,并且指出,“劳动创造了人本身”。
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劳动。劳动是猿和人的重要区别。
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2012-08-30
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劳动、、、
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直立行走?
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