项羽和吕布谁更厉害?
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综合比较的话,项羽毫无疑问的胜出。下边做一个对比分析:
首先比较的还是武力,但武力却又最不好比,但有一点二人都是在各自的时代,公认的无敌之人,如此算是一个平手,两人各得一分。
其次性格,项羽的为人比较重感情,或者说比较好面子,鸿门宴放走刘邦就是一个代表,而吕布是典型的见利忘义,有了赤兔杀丁原,有了貂蝉杀董卓,这两种性格很难说谁好谁坏,但一般看来还是喜欢项羽的多一点,所以这一项也勉强算打平吧,各得一分。
第三比较胆识,作为勇将,二人胆识肯定是过人的,但个人胆识未必能代表一切,项羽破釜沉舟击败秦军主力,这样的胆识恐怕非是吕布这样爱占小便宜的人可比,这里项羽胜出得一分。
第四智慧谋略,二人都不以智慧高超著称,也都有不听范增、陈宫之言的事情,所以这里二人又打平了,各得一分。
第五为人,项羽的为人如何,只看刘邦这个胜利者打败项羽这么久,而认为项羽这个失败者是英雄的仍然超过刘邦可见。而吕布除了能记住他三姓家奴的名声,和勇武之外,对于他的为人没有什么好说的。项羽最终悲壮的自刎,以及吕布最后向曹操摇尾乞命,可见二人的差别,这里项羽再次胜出,项羽得一分。
第六军事能力,项羽的军事能力,无可置疑,项羽除了个人武力之外有着极其出众的军事指挥才能。正面交战就没有失败过,举个简单的例子,垓下最后一战,当时刘邦军队六十万,项羽军队十万,双方兵力六比一,而刘邦方面同样有百战百胜的统帅韩信提前设下的十面埋伏。而且还提前以四面楚歌瓦解项羽军心,估计最后项羽身边也就剩下四五万人了,这时的人员比例是1:10,而就是在这样的劣势下,项羽仍然能杀透重围,到底乌江边上,如非自刎,刘邦也留不住项羽,这不仅仅是靠个人武力能办到的,而且还要有出色的战场判断力和临场指挥能力。而吕布个人勇武不说了,但大军指挥上却是乏善可陈,在这里又是项羽领先一分。
第七影响,项羽虽然失败,但他毕竟成为过天下的霸主,站在过最高点上。而吕布充其量也就是一方诸侯,两者无从比较。项羽在得一分。
第八女人,四面楚歌中,虞姬不愿拖累项羽自刎而死,可算是为了项羽付出一切,演出了可歌可泣的故事。而凤仪亭吕布戏貂蝉,貂蝉不过是派来挑拨吕布和董卓关系的女子,对于吕布有几分真心都未可知,可见项羽再次领先。
从以上八点分析可以看出,吕布除了在有限的几个方面可以和项羽打平外,没有一个方面能超越项羽,而被项羽超越的方面确是多不胜数,只能以吕布完败而结束。
首先比较的还是武力,但武力却又最不好比,但有一点二人都是在各自的时代,公认的无敌之人,如此算是一个平手,两人各得一分。
其次性格,项羽的为人比较重感情,或者说比较好面子,鸿门宴放走刘邦就是一个代表,而吕布是典型的见利忘义,有了赤兔杀丁原,有了貂蝉杀董卓,这两种性格很难说谁好谁坏,但一般看来还是喜欢项羽的多一点,所以这一项也勉强算打平吧,各得一分。
第三比较胆识,作为勇将,二人胆识肯定是过人的,但个人胆识未必能代表一切,项羽破釜沉舟击败秦军主力,这样的胆识恐怕非是吕布这样爱占小便宜的人可比,这里项羽胜出得一分。
第四智慧谋略,二人都不以智慧高超著称,也都有不听范增、陈宫之言的事情,所以这里二人又打平了,各得一分。
第五为人,项羽的为人如何,只看刘邦这个胜利者打败项羽这么久,而认为项羽这个失败者是英雄的仍然超过刘邦可见。而吕布除了能记住他三姓家奴的名声,和勇武之外,对于他的为人没有什么好说的。项羽最终悲壮的自刎,以及吕布最后向曹操摇尾乞命,可见二人的差别,这里项羽再次胜出,项羽得一分。
第六军事能力,项羽的军事能力,无可置疑,项羽除了个人武力之外有着极其出众的军事指挥才能。正面交战就没有失败过,举个简单的例子,垓下最后一战,当时刘邦军队六十万,项羽军队十万,双方兵力六比一,而刘邦方面同样有百战百胜的统帅韩信提前设下的十面埋伏。而且还提前以四面楚歌瓦解项羽军心,估计最后项羽身边也就剩下四五万人了,这时的人员比例是1:10,而就是在这样的劣势下,项羽仍然能杀透重围,到底乌江边上,如非自刎,刘邦也留不住项羽,这不仅仅是靠个人武力能办到的,而且还要有出色的战场判断力和临场指挥能力。而吕布个人勇武不说了,但大军指挥上却是乏善可陈,在这里又是项羽领先一分。
第七影响,项羽虽然失败,但他毕竟成为过天下的霸主,站在过最高点上。而吕布充其量也就是一方诸侯,两者无从比较。项羽在得一分。
第八女人,四面楚歌中,虞姬不愿拖累项羽自刎而死,可算是为了项羽付出一切,演出了可歌可泣的故事。而凤仪亭吕布戏貂蝉,貂蝉不过是派来挑拨吕布和董卓关系的女子,对于吕布有几分真心都未可知,可见项羽再次领先。
从以上八点分析可以看出,吕布除了在有限的几个方面可以和项羽打平外,没有一个方面能超越项羽,而被项羽超越的方面确是多不胜数,只能以吕布完败而结束。
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综合来说,当然是项羽胜出,项羽灭了强秦,还是最有可能夺天下的一方诸侯之一,吕布只是一个小诸侯,这方面的差距还是不小的。
而大家更关心的是项羽和吕布在勇武方面的较量,虽然项羽和吕布都是各自时代公认的第一人,但比较之后项羽也是胜出的,项羽是数千年来地表最强者,理由如下:
一,力量比较:项羽力能扛千斤鼎,西汉的一斤是256克,跟现在差不多,这就很恐怖了,给个对比数据,泰森的深蹲是450公斤,也就是900斤,两千年前的项羽力量跟现在的顶级拳王是可以一较高下的,可想而知项羽真的是天生神力啊,而吕布在这方面并没有特别记载,所以是项羽胜出的。
二,单挑比较。吕布在三国演义里的与地方武将的交手记录为参考,虽有艺术加工,单也能从中反应吕布的武力,五回合斩杀方悦,,一回合斩杀穆顺,十回合伤武安国,与关羽、张飞战三十合不分胜负,败给刘备、关羽、张飞,击败夏侯敦,与臧霸、乐进三十余合,胜负不分,与许褚二十合不分胜负,与张飞一百余合未分胜负。可见吕布的确是当世第一人,对上差的武将基本碾压取胜,但对上顶级猛将,也是不能速胜的。而项羽几乎没有单挑记录,因为没人敢跟项羽单挑啊,打战冲锋是项羽是一个人冲锋在前,他的骑兵都在他身后2百米后 ,项羽是古往今来第一勇猛之人。
三、箭术比较。项羽的射术也很厉害,曾远远的射中刘邦,虽然是用弩射的,但项羽臂力惊人,加上准度也不错,射术也算顶级。吕布在射术方面就更牛一些,辕门射戟的难度估计奥运冠军都做不到的(因为奥运冠军有这样的准度也没有这样的力度能射这么远啊)。箭术是吕布胜出的。
四、群殴混战。按史书上记载的,死在项羽手下的不少于千人,初出茅庐就单人砍杀超百人,打仗也是冲锋在前,片叶不沾身,杀人不留行的存在,也曾万军之中取敌将首级。就算最后中了十面埋伏,28骑依然能突出重围,最后在乌江边下马步战还斩杀了几百人,以一敌百对项羽来说是毫不夸张的描述。吕布比较怕死,在这方面就很难跟楚霸王比了。
综合来说项羽是毫无疑问胜出的。
而大家更关心的是项羽和吕布在勇武方面的较量,虽然项羽和吕布都是各自时代公认的第一人,但比较之后项羽也是胜出的,项羽是数千年来地表最强者,理由如下:
一,力量比较:项羽力能扛千斤鼎,西汉的一斤是256克,跟现在差不多,这就很恐怖了,给个对比数据,泰森的深蹲是450公斤,也就是900斤,两千年前的项羽力量跟现在的顶级拳王是可以一较高下的,可想而知项羽真的是天生神力啊,而吕布在这方面并没有特别记载,所以是项羽胜出的。
二,单挑比较。吕布在三国演义里的与地方武将的交手记录为参考,虽有艺术加工,单也能从中反应吕布的武力,五回合斩杀方悦,,一回合斩杀穆顺,十回合伤武安国,与关羽、张飞战三十合不分胜负,败给刘备、关羽、张飞,击败夏侯敦,与臧霸、乐进三十余合,胜负不分,与许褚二十合不分胜负,与张飞一百余合未分胜负。可见吕布的确是当世第一人,对上差的武将基本碾压取胜,但对上顶级猛将,也是不能速胜的。而项羽几乎没有单挑记录,因为没人敢跟项羽单挑啊,打战冲锋是项羽是一个人冲锋在前,他的骑兵都在他身后2百米后 ,项羽是古往今来第一勇猛之人。
三、箭术比较。项羽的射术也很厉害,曾远远的射中刘邦,虽然是用弩射的,但项羽臂力惊人,加上准度也不错,射术也算顶级。吕布在射术方面就更牛一些,辕门射戟的难度估计奥运冠军都做不到的(因为奥运冠军有这样的准度也没有这样的力度能射这么远啊)。箭术是吕布胜出的。
四、群殴混战。按史书上记载的,死在项羽手下的不少于千人,初出茅庐就单人砍杀超百人,打仗也是冲锋在前,片叶不沾身,杀人不留行的存在,也曾万军之中取敌将首级。就算最后中了十面埋伏,28骑依然能突出重围,最后在乌江边下马步战还斩杀了几百人,以一敌百对项羽来说是毫不夸张的描述。吕布比较怕死,在这方面就很难跟楚霸王比了。
综合来说项羽是毫无疑问胜出的。
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就军事方面来说,个人认为项羽比吕布强,吕布只能算以骁将,打仗主要靠自己的武力,少见其有什么谋略,而项羽则不同,他是可以称作军事家的人,在军事方面可以看出他啊还是很有谋略的,比如巨鹿之战,背水一战灭掉了秦军主力,绝不是单靠有胆就行,必然也是有识的;彭城之战以3万西楚铁骑大破56万人的多国部队,杀得汉军血流成河更能体现他是个又勇有谋的将军。所以在军事方面,吕布绝不是项羽的对手人之名,本来手上谋士就厉害的就只有范增,还把他给气走了。怪不得有人说他是军事天才,政治蠢材。而刘邦恰巧就是个政治高手,擅长交际,拉拢、吹拍是拿手绝活,政治手腕一流。所以项羽败在他手上很正常。。。
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目测项羽 项羽不仅个人能力超群,更具备在战斗中鼓舞部署的天赋,相当于自己攻防高还带光环,这种气势是吕布无法比拟的。从战功上来看,项羽力克强秦的功绩足以晃瞎吕布狗眼。
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项羽在史记中一代枭雄,力能杠鼎,徒手能退百人。世称西楚霸王,能以三万楚子灭秦川。吕布骁勇,曹军送:"人中吕布,马中赤兔。"独霸徐州,走刘备,一方霸主。纵观二人,好杀成了一方之名,枭雄之风成就了一方雄者。但二人均未有长足之目光,鄙浅绞奸, 终获不福之下场,为万人所笑。论二人,无以区好强之处,吕布,项羽无厉害之分,其时不同,其历不同,人尽不知也。
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