马王堆出土的帛画反映的是
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长沙市马王堆汉墓帛画共5幅,其中1号墓1幅,3号墓4幅。
1号墓帛画自上而下分段描绘了天上、人间和地下的景象。包括神兽、龙、仙人等等,反映的应是墓主人升天的场面。
3号墓出土的另一幅帛画与此幅形制、内容都相近。这两幅帛画以有序的层次展示了汉初人们观念中的宇宙图景,取自远古神话的大量形象和按照现实描绘的人与物构成天、地、人相沟通的境界。
发现于3号墓棺室西壁的一幅帛画描绘了盛大的车马仪仗场面。有人认为描绘的是誓社、耕祠场面,也有人根据所绘的大都是武卒、车骑,认为描绘的是接受身为军事将领的墓主检阅的仪仗。
同一棺室东壁也有大小与两壁相同的一幅帛画,因破损严重难辨全貌,根据残片中的建筑、车骑和妇女划船等形象,推测描绘的是墓主的家居生活。 最后一幅帛画描绘了4排共44人。人物有男女老幼之别,衣饰简朴,有的上身裸体,所有的人物动态均是当时称为“导引”的健身动作,屈体、伸肢、跳跃、回旋,姿态各异,十分生动。根据人物动作与旁边的题字,可知是一幅运动范围式的画作,定名为《导引图》。
1号墓帛画自上而下分段描绘了天上、人间和地下的景象。包括神兽、龙、仙人等等,反映的应是墓主人升天的场面。
3号墓出土的另一幅帛画与此幅形制、内容都相近。这两幅帛画以有序的层次展示了汉初人们观念中的宇宙图景,取自远古神话的大量形象和按照现实描绘的人与物构成天、地、人相沟通的境界。
发现于3号墓棺室西壁的一幅帛画描绘了盛大的车马仪仗场面。有人认为描绘的是誓社、耕祠场面,也有人根据所绘的大都是武卒、车骑,认为描绘的是接受身为军事将领的墓主检阅的仪仗。
同一棺室东壁也有大小与两壁相同的一幅帛画,因破损严重难辨全貌,根据残片中的建筑、车骑和妇女划船等形象,推测描绘的是墓主的家居生活。 最后一幅帛画描绘了4排共44人。人物有男女老幼之别,衣饰简朴,有的上身裸体,所有的人物动态均是当时称为“导引”的健身动作,屈体、伸肢、跳跃、回旋,姿态各异,十分生动。根据人物动作与旁边的题字,可知是一幅运动范围式的画作,定名为《导引图》。
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