今天在归元寺数到第90位拂尘三昧尊者,请高人指点

今天在归元寺数到第90位拂尘三昧尊者,请高人指点!第九十拂尘三昧尊者尊者法相所现为正面静坐,右手握经卷,左手持经匣,神态正若睿智,定中思索状.诗云:天各一方泪断肠,合家欢... 今天在归元寺数到第90位拂尘三昧尊者,请高人指点!
第九十拂尘三昧尊者
尊者法相所现为正面静坐,右手握经卷,左手持经匣,神态正若睿智, 定中思索状.
诗云:
天各一方泪断肠,合家欢聚胜天堂.
一番横逆器度增,一番挫折见识长.

最好告诉我这个诗的解,谢谢!
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水中玉荷
2008-03-04 · TA获得超过1.7万个赞
知道大有可为答主
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  第玖拾尊
  拂尘三昧尊者

  拂尘三味尊者,即唐荆州当阳山度门寺禅僧神秀。汴州尉氏(河南开封之南)人,俗姓李。身长八尺,龙眉秀目,有巍巍威德。
  尊者少览经史,博学多闻。既剃染受法,寻师访道,后至蕲州双峰山东山寺,受心于弘忍。忍深加器重,令其为上座、教授师。据《宋高僧传》卷八,唐高宗上元二年十月,弘忍寂后,尊者往江陵当阳山传法,道誉响四海。锱徒靡然向风。武则天闻之,召至京城内道场,特加敬重,曾肩舆上殿,亲加跪礼。敕于当阳建度门寺,以表旌其德。中宗即位亦厚重之,中书令张说执弟子之礼。神龙二年二月示寂于洛阳天宫寺,世寿一 二。敕号"大通禅师",为禅门溢号最早者。
  尊者原与大鉴慧能互有启发,后亦曾数度奏请武则天召请慧能。但在阐扬禅旨上力主渐悟之说,与南宗禅慧能主顿悟恰成对照,故禅史上有"南顿(能)北渐(秀)"之称。法嗣著名者有嵩山普寂、京兆义福等。其法行盛于长安、洛阳一带,门庭隆盛,世称北宗禅之祖。然其法流仅数代即衰。

  在网上查到的.

  诗云:
  天各一方泪断肠,合家欢聚胜天堂.
  一番横逆器度增,一番挫折见识长.

  天各一方泪断肠,是一个事情;合家欢聚胜天堂又是另一个经历.一番横逆器度增,一番挫折见识长. 是在说您的秉性,经历,和您的心路成长过程.

  俺是随便说说的,别当真.
haoyou75
2008-03-02 · TA获得超过2567个赞
知道小有建树答主
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都有谱曲的了,真行
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