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soul music，意思是灵歌，18世纪中叶，狂热的宗教风潮横卷美国。基督教中人人平等、大家为兄弟姐妹的教义吸引了黑人奴隶。到1820年，已约有6万名美国黑人接受浸信会的洗礼，成为信徒。因此，殖民时期宗教音乐在非洲裔美国黑人的生活中占有重要位置，最初以南方宗教习俗——野营会中演唱的歌曲的形式出现，最终发展为更具有艺术特色的灵歌。
灵歌的题材丰富多彩，歌词形象生动，死亡和逃跑是灵歌反复提及的两个主题。一种类型的灵歌来自《圣经》故事，表达出黑奴向上帝倾诉苦难深重的奴隶生活，把摆脱奴役的愿望寄托于上帝，乞求死后升入天堂获得较好的生活。另一种类型的灵歌表达着他们逃脱奴隶制枷锁去北方获得自由的强烈愿望，这类歌曲采用黑人特有的语言：<<啊，河那边的城市多美！ 啊，多美的城市！ 它就在酒葫芦下>>(Oh, what a beautiful city under the wine gourd )。”表面看是宗教内容——约旦河，实际上是指田纳西河，河那边就是北方，就是自由（废奴）州。 这些灵歌最初受到圣经和白人赞美诗的启发，歌词是宗教内容的祈祷文，但在歌曲的后面又经常转向与奴隶日常生活密切相关的事情，因此兼具宗教和世俗的双重因素。
黑人灵歌大多是小群体即兴演唱，通常采用呼喊与应答的方式。早期灵歌运用大调或五声音阶，这类旋律一般是活泼欢快的，但灵歌总是表现忧愁的情绪，他们如何表达呢？黑人在演唱灵歌时擅长使用些微降低的三音、五音、七音和滑音的演唱法，就使歌曲具有了小调的性质。正如《美国奴隶歌曲集》的主编爱伦写到：黑人的歌声有一个无法模仿的特点。一位歌者的歌声及其细微变化，根本没有法子用谱子写在纸上表示出来。黑人灵歌的独特性也正体现于此。早期的灵歌是没有乐器伴奏的，钢琴、吉他、小手鼓、小号、长号等乐器是后来逐渐添加的。
从 1969 年 8 月 23 日开始直至灵歌的没落，灵歌排行榜一度成为黑人音乐排行榜的代名词。Sam·Cooke 首开先河，脱离福音音乐流派（他是Soul Stirrers 的主唱，拥有大批歌迷）。他的一首《You Send Me》（1957 年榜首歌曲）尽现“花唱”之精华，标志着灵歌时代的开始，
灵歌不仅仅是一种音乐形式，它也是黑人文化的一部分，它的根基可以追溯到非洲几个世纪的文化；它是非洲奴隶后裔保存先辈传下来的珍贵文化遗产的一部分，
灵歌的题材丰富多彩，歌词形象生动，死亡和逃跑是灵歌反复提及的两个主题。一种类型的灵歌来自《圣经》故事，表达出黑奴向上帝倾诉苦难深重的奴隶生活，把摆脱奴役的愿望寄托于上帝，乞求死后升入天堂获得较好的生活。另一种类型的灵歌表达着他们逃脱奴隶制枷锁去北方获得自由的强烈愿望，这类歌曲采用黑人特有的语言：<<啊，河那边的城市多美！ 啊，多美的城市！ 它就在酒葫芦下>>(Oh, what a beautiful city under the wine gourd )。”表面看是宗教内容——约旦河，实际上是指田纳西河，河那边就是北方，就是自由（废奴）州。 这些灵歌最初受到圣经和白人赞美诗的启发，歌词是宗教内容的祈祷文，但在歌曲的后面又经常转向与奴隶日常生活密切相关的事情，因此兼具宗教和世俗的双重因素。
黑人灵歌大多是小群体即兴演唱，通常采用呼喊与应答的方式。早期灵歌运用大调或五声音阶，这类旋律一般是活泼欢快的，但灵歌总是表现忧愁的情绪，他们如何表达呢？黑人在演唱灵歌时擅长使用些微降低的三音、五音、七音和滑音的演唱法，就使歌曲具有了小调的性质。正如《美国奴隶歌曲集》的主编爱伦写到：黑人的歌声有一个无法模仿的特点。一位歌者的歌声及其细微变化，根本没有法子用谱子写在纸上表示出来。黑人灵歌的独特性也正体现于此。早期的灵歌是没有乐器伴奏的，钢琴、吉他、小手鼓、小号、长号等乐器是后来逐渐添加的。
从 1969 年 8 月 23 日开始直至灵歌的没落，灵歌排行榜一度成为黑人音乐排行榜的代名词。Sam·Cooke 首开先河，脱离福音音乐流派（他是Soul Stirrers 的主唱，拥有大批歌迷）。他的一首《You Send Me》（1957 年榜首歌曲）尽现“花唱”之精华，标志着灵歌时代的开始，
灵歌不仅仅是一种音乐形式，它也是黑人文化的一部分，它的根基可以追溯到非洲几个世纪的文化；它是非洲奴隶后裔保存先辈传下来的珍贵文化遗产的一部分，
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