前半生不顺，后半生离乡背井谋生，命中无儿女（绝户）会得到家庭的帮助，可是却是极少。
除了重疾、残疾、死亡，别的坎儿，调整调整心态，转变转变思路，很多问题都可以大事化小，小事化了。
而身体上的衰弱是最无奈的，不是安慰安慰自己，痛苦就会不存在或是减少。
在人生成长的过程中，一定会遇见身体的衰弱，每个生命都无可避免。
对于身体的苦痛，我们自己常常感到无能为力。
但是金钱可以减少治疗疾病带来的家庭经济压力，权势可以让人获得更多更好的医疗资源。
金钱、权力不仅仅代表个人虚荣心的满足，更多代表的是社会资源的获取能力。
比如，当重大流行病来临，只有少部分人可以优先获得医疗资源，比如病床位置、医疗设备、或是专家诊治的机会。
这一少部分人就是拥有大量金钱或是特殊权力身份的人。
对于普通的老百姓，一旦感染重大流行病，生死未卜，没钱治，紧缺的医疗的资源也不一定会落到普通人头上，就只能听天由命了。
时代的一粒沙，落在个人头上就是一座山。
扩展资料
心性单纯，天真浪漫的人，活在社会底层，只占有一小部分社会资源。
他们吃饱穿暖，家庭和谐，不惹事生非、安于现状，好像也不会遇到大的仇敌，看似岁月静好，一派祥和。
但只要遇到变故，就毫无抵抗能力。
家庭成员的一次重病，就可能击垮一个家庭。一场疫病、一场火灾就可能导致全家覆没。
因此我们只有变得更强，不断增强抵御人生风险的能力，才可能平安度过人生的礁石险滩。
当一个人能力变强了以后，不是就不会遇到问题了，能力强的人会遇见更大的难题，但是他只有不断解决大的难题，爬到社会高位，占有更多的社会资源，才能保持生存环境的稳固，增强抵御风险的能力。
人在世上，求名求利，最终求的是生存。年轻的时候，爱情、婚姻、性、自由，或许是生活里的重要部分，吸引着年轻人去探索去体验。
成年以后，爱情、婚姻、性，既不朦胧，也不神秘，绝对的自由也不存在。于是开始意识到，人活一世，最终求的是安全生存，是个人的长期可持续发展。
那就是：说一个人（一般指男的）一辈子劳碌,连老婆也没有,来自家庭的帮助没有.
"名利推求竟如何？前番辛苦后奔波",指为了名利一辈子劳碌,有劳就有得,不求富贵荣华,但求衣食无忧.事业工作犹如逆水行舟,不进则退.故为前番辛苦后奔波.
"命中难养男和女",一说为子嗣难得,另一说为婚姻难求.总的来说,为单身命!
"骨肉扶持也不多"很好解释,来自家庭的帮助几乎没有,白手起家,反过来说没有家庭拖累.
就这个命理来说,一生劳碌,普普通通,家境虽贫寒,所幸拖累少,自己一人吃饱全家不饿.至于婚姻,则如镜中之花,即便成功娶妻也难以养育下一代.
不要认为家境贫寒,女人不喜欢你.主要是张果老的鸳鸯谱上没有你名字,没有女人缘.当然也就没有感情上的拖累.或许正是如此在事业上或有帮助,不要认为事业就是挣钱之道,比如一代高僧,或者哲学家,社会学家,这些都是没钱,但有名声的职业.
名利推求竟若何？前番辛苦后奔波；
命中难养男和女，骨肉扶持也不多。
说明：
此命为人品性不刚不柔，心所无毒，自当自担，离祖之命，做事有始终，池塘鸳鸯寻食吃， 或聚或散，骨肉六亲不得力，如帛如风，劳心费力多成败。初限运寒多驳杂，祖业破败，重新白手成家，至三十五六方能成家立业，四十开外，如船遇顺风，五十多岁安稳， 末限滔滔事业兴，妻宫硬配子媳伴架送终，寿元七十五，卒于五月之中。
