关于尊严的格言(不少于5个)
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人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。-- 希腊谚语
不奋发则心日颓靡,不检束则心日恣肆。
于百事之成也,必在敬之。
道虽迩不行不至,事虽少不为不成。
贫莫贫于无方,贱莫贱于无志。
唯有赞美别人的人,才是真正值得赞美的人。
性相近也,习相近也。 《论语·阳贷》
人之性也善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。 《法言·修身》
人之初,性本善。 《三字经》
鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 《孟子·告子上》
饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。 《荀子·荣辱》
人无害虎心,虎有伤人意。
元·纪君祥《赵氏孤儿》
纵然用金杯盛起,毒药终归是毒药。
物最宝贵的是黄金,人最宝贵的是良心。
道德·道义·仁义
得道者多助,失道者寡助,寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
《孟子·公孙丑下》
种树者必培其根,种德者必养其心。
明·王守仁《传习录》
君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》
已所不欲,勿施于人。 《论语·颜渊》
仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。
《论语·述而》
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
《孟子·离娄下》
应知学问难,在乎点滴勤,尤其难上难,锻炼品德纯。 陈毅
用道德示范来造就一个人,显然比用法律来约束一个人更有成效。
不奋发则心日颓靡,不检束则心日恣肆。
于百事之成也,必在敬之。
道虽迩不行不至,事虽少不为不成。
贫莫贫于无方,贱莫贱于无志。
唯有赞美别人的人,才是真正值得赞美的人。
性相近也,习相近也。 《论语·阳贷》
人之性也善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。 《法言·修身》
人之初,性本善。 《三字经》
鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 《孟子·告子上》
饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。 《荀子·荣辱》
人无害虎心,虎有伤人意。
元·纪君祥《赵氏孤儿》
纵然用金杯盛起,毒药终归是毒药。
物最宝贵的是黄金,人最宝贵的是良心。
道德·道义·仁义
得道者多助,失道者寡助,寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
《孟子·公孙丑下》
种树者必培其根,种德者必养其心。
明·王守仁《传习录》
君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》
已所不欲,勿施于人。 《论语·颜渊》
仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。
《论语·述而》
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
《孟子·离娄下》
应知学问难,在乎点滴勤,尤其难上难,锻炼品德纯。 陈毅
用道德示范来造就一个人,显然比用法律来约束一个人更有成效。
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