Question

然其得鱼不几矣的几是什么意思？

Answer 1

几，意思为寥寥无几，没有几个。此句出自《阙子》中的《鲁人好钓》。

原文：

鲁人有好钓者，以桂为饵，锻黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶，其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。故曰：“钓之务不在芳饰，事之急不在辩言。”

译文：

鲁国有个人喜欢钓鱼。他用香料做诱饵,用黄金做鱼钩，上面还镶嵌着雪亮的银丝和碧绿的宝石作为装饰；他用翡翠鸟的羽毛捻成细线。他钓鱼时选择的位置和摆出的姿势都很正确，但是钓到的鱼却寥寥无几。因此说：“钓鱼的追求不是漂亮的装饰；事情的迫切不在于能言善辩。”

做任何事情，重要的是要有真才实学，而不仅仅是依靠华丽却虚浮的外表来完成的，也不是依靠绘声绘色、无懈可击的语言办成的，而是真正的能力 。

扩展资料

《阙子》

阙子, 生平无考，《阙子》，因战乱已失传，《水经注》、《艺文类聚》、《太平御览》等书中辑录佚文有六节。《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录梁元帝补《阙子》十卷。

纵横家本是以纵横捭阖之论、耸人听闻之言立身的先秦思想流派和学术流派, 其学派人物却提出了与该流派立身准则相悖而与其它流派相同的言辞理念，其代表性和典型意义是不言而喻的。

在百家争鸣大潮的涌动中，华而不实之辞所带来的弊端已为包括纵横家在内的越来越多的战国有识之士所认知，因而激发出了他们在言辞问题上的自省意识和纠偏意识。

参考资料来源：百度百科—鲁人好钓

参考资料来源：百度百科—阙子

Answer 2

鲁人有好钓者，以桂为饵，锻黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶，其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。故曰：“钓之务不在芳饰，事之急不在辩言。”... 这是一则寓言故事，说做事情，不在于用什么贵重的工具，而是实实在在的东西，实用就行，也不在于着急，需要沉稳的去做。
“然其得鱼不几矣”意思是但是钓到的鱼却寥寥无几。

Answer 3

"不几"是没有多少的意思.
“其持杆位处即是，然其得鱼不几矣”的意思是：拿着钓竿就在这个地方钓鱼，但是真正钓到的却没有多少！

Answer 4

是000000

Answer 5

几，多少的意思