农历“十月三十”是几年一次的。。我已经好多年没有过过生日了。。
这是没有规律的，原因如下：
1、历法是根据天文确定的，现在通用的公历是一种太阳历，即根据太阳的“运动”确定，源自于古埃及，尼罗河流域。
2、太阳一周是365.24天，这种历法保证了年的准确性。
3、中国的农历，是一种太阴历，即根据月亮的运动确定，月亮运动一周是29天左右，因此中国的这种颂笑太阴历，保证的是每个月15天左右。
4、一年是12个月，但月亮并不是一年12周，这也就出现了，中国式的闰月，这和公历不一样，闰月加的是一个月，用以补充月亮运动，而不是4年加1天。因此对于农历，常记一缺樱亮个月是29天，不过28天和30天的也有。
扩展资料
月份来源的传说来自于《山海经》中的《常羲生月》。《山海经》记载，帝俊有两位妻子，羲和与常羲。羲和生日，常羲生月，所以常羲也被称为月母。
其实羲和与常羲同为制定历法的官职。《世本》中记载，黄帝为了制定历法，让“羲和占日，常仪占月”，常仪就是常羲，占月就是观测月亮的晦朔弦望的周期，伏宽这就是“常羲生十二月”的来历。
没有规律可言，农历任何一个月的三十号都有可能没有，并非十月。
农历根据月物睁乱相的变化周期，每一早巧次月相朔望变化为一个月；并把一个太阳回归年划分为24段，形成二十四节气。通过参考太阳回归年，设置闰月使其平均历年与回归年相适应。农历融合阴历与阳历形成为一种阴阳合历。
农历的优点
1、农历是定历，它具有天文年历的特性，能很好地和各种天象对应，如它的节气严格对应太阳高度，历日较严格地对应月相，闰月的不发生频率和发生频率对应地球近日点和远日点。
2、岁首有较强的天文学意义，具有阴月阳年的天文学意义。
4、干支纪年和十二生肖纪年循环使用；由于它包含节气十分利于四季划分，由于它包含月相，所以也十分反映潮汐，日罩档月食等天象和月亮对气候的影响。
这是没有规兄谨弊律的，原因如下：
1、历法是根据天文确定的，现在通用的公历是一种太阳历，即根据太阳的“运动”确定，源自于古埃及，尼罗河流域。
2、太阳一周是365.24天，这种历法保证了年的准确性。
3、中国的农历，是一种太阴历，即根据月亮的运动确定，月亮运动一周是29天左右，因此中国的这种太阴历，保证的是每个月15天左右。
4、一年是12个月，但月亮并不是一年12周，这也就出现了，中国式的闰月，这和公历不一样，闰月加的是一个月，用以补充月亮运动，而不是4年加1天。因此对于农历，常记一个月是29天，不过28天和30天的也有。
扩展资料
4﹑6﹑9﹑11为小月30天，1﹑3﹑5﹑7﹑8﹑10﹑12为大月31天， 平年2月为28天，闰年2月为29天。
阳历平年每年分十二个月，大月三十一日，小月三十日，二月只有二十八日，历月羡族的平均值大致与朔望月平均长度29.5306日相等。
阳历的大小月有一定规则，七月以前单月为大月，双月为小月；八月以后，双月为大月，而单月为小月，于是一、三、五、七、八、十、十二月为大月晌枯，四、六、九、十一月为小月。
这是没有规律的，原因如下：
1、历法是根据天文确定的，现在通用的公历是一种太阳历，即根据太阳的“运动”确定，源自于古埃及，尼罗河流域。
2、太阳一周是365.24天，这种历法保证了年的准确性。尤其是在当时闷银贺，一年一次搏薯的尼罗河大水，用太阳历能够很好的预测。
3、中国蚂派的农历，是一种太阴历，即根据月亮的运动确定，月亮运动一周是29天左右，因此中国的这种太阴历，保证的是每个月15天左右。
4、一年是12个月，但月亮并不是一年12周，这也就出现了，中国式的闰月，这和公历不一样，闰月加的是一个月，用以补充月亮运动，而不是4年加1天。因此对于农历，常记一个月是29天，不过28天和30天的也有。
扩展资料：
中国农历是一种既根据太阳也根据月亮的运行制定的阴阳合历，因此不能完全反映太阳运行周期，而中国又是一个农业社会，农业生产需要严格了解太阳运行情况，所以人们根据太阳的运行制定出了“二十四节气”。
现在看来，二十四节气是根据太阳在黄道上的位置把黄道分成24个等份，每等份各占黄经巧。，太阳从黄经零度(此刻太阳垂直照射赤道，也就是二十四节气中的“春分，’)出发，每前进150为一个节气，每年运行3600，可分为二十四节气。
古时候，人们还没有类似的概念，他们是首先找出一年中白天时间最长的一天和最短的一天，根据这两点将一年进行24等分，并给每个等分取了个名字，得到二十四节气。
