Question

读后感，五百字左右

Answer 1

《星际旅行》，作者系美国的吉恩*罗登贝里，新华出版社
80年版。从内容上看，远在初三时我曾看到过它的连环画
“小人书”，当时只是为其想象奇伟所激动，并未真正认识
到它的含义。
人类发射的第一个远程宇宙探测器“旅行者6号”--这是
历史上的真实，前数月还由新闻得知它仍在正常工作，正
在冲出太阳系，且播出了它发回的太阳系全景照片。--
小说中在经过了漫长的星际旅行后返回了地球，而此时它
已经通过不断的学习积累知识拥有了巨大的力量，成了一
个有生命的机器。但它仍然不能摆脱作为机器所具有的
困惑，即不知道它自己为什么存在，因为没有感情，没有
喜怒哀乐的体验，它不知道这种存在有什么意义。作者以
此揭示了一个道理：机器可能会掌握空前博大的知识，但
仍然不如一个具有人类情感的哪怕是一个小孩儿;理智或
者说是智力，除了必要的知识构成、逻辑推理能力外，还
包括情感、价值需求这些精神上的东西。实际上作者是在
用维杰尔来暗喻人类自身;不论人类科学发展到何种进步
的水平，如果不解决好精神世界里的问题，它仍然将是不
成熟的、值得忧虑的，甚至这种不成熟情形下掌握的强大
科技力量反而会危及人类自身的生存。这种思想是与海德
格尔以来的西方思想家们是一脉相承的。
然而作者又并非只是探讨科学这一种因素对人类的影响。
西方文艺家们，包括但抖神曲》、卡夫卡《变形记》、
乔伊斯《尤里西斯》等等，都是在围绕一个人类永恒的
命题：存在的意义。各种题裁和风格的创作都只是同一
个躯体外套上去的不同样式、色彩、面料的时装而已。
这部科幻小说也是如此。维杰尔深知：它的使命是“探
寻并发回一切可能的知识”，这就是它存在的意义;但
一旦它回到创造者那里完成了这个使命，它存在的理由
就消失了;它必须找到一个新的能够保证它存在下去的
理由，否则它就会陷入无法抗拒的精神危机。人类自诞
生到今天，不正是在不间断地寻找着同样的问题吗?
“我为什么会存在?我为什么而存在?”解决不得就吸
毒、犯罪、荒淫，空虚的心灵经由这些渠道获得满足;
理智一些的则遁入宗教的世界，虚构出一个上帝和天国
来安慰自己。作者借小说中一个智者的口说出了这样的
话：“他对于他所看到的那个星球上的那些机器的没有
时间、没有意义的存在感到十分难受......既然这种
机器造得如此巧妙，那就不应当让它们没有饥饿、恐惧、
孤独、愤怒或者任何这类妙不可言的感觉。这些感觉会
促使它们去调整自己的程序，以适应自己的需要。拥有
自己的需要，这对于一个有生命的东西是多么重要啊!”
这种需要，显然即指精神上的归属感。无论人类强大到
何等程度，缺乏这种归属感的他们仍将陷入一个巨大的
不可知的威胁之中：“正如他们被困在维杰尔体内一样，
维杰尔也被困在它现在这个空间中。”强大如维杰尔，
体积大至可以容纳八十二个太阳到地球之间的距离，
能力强至可以强迫太阳和地球停止转动，也同样不能摆
脱这种威胁，所以“这真是宇宙间的笑话!”可这又不
仅仅是一个笑话，人类自诞生之日起就紧紧被它困扰着，
直至今日!
科幻小说有软硬之分。后者以描写先进科学技术为目的，
代表如凡尔纳;前者则名写科幻未来，实写今日现实，
多以暗喻、象征等手法描写人类自身、人类社会和人类
发展诸方面的问题。《星际旅行》以其揭示问题之深刻、
描写之瑰伟而成此中经典作品。为什么在西方科幻体裁
可以由最初供人茶余饭后消闲，而发展成今日可与传统文
学体裁一样反映、探讨重大问题呢?而在我国，人们始终
对这种发展抱有偏见，总是不自觉地视之为青少年科普类。
宋代文人多以诗为中正而词为小道，对杂曲更是不屑;明
人则瞧不起市井小说;而今人多鄙薄武侠科幻。由《星际
旅行》可以看出，成为一个优秀科幻作家需要多么深厚的
知识积累和高妙的思想见解;这正是欧美科幻发展至今日
水准的基矗从金古武侠作品我们也可看到相似的情形。

Answer 2

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。

Answer 3

什麽的