短文答案
契诃夫说:有教养不是吃饭不洒汤,是别人洒汤的时时候别去看他。有一个相似的美国俗语说:犯过错不是稀奇事,稀奇的是别人犯错的时候去讥笑他。“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做...
契诃夫说:有教养不是吃饭不洒汤,是别人洒汤的时时候别去看他。
有一个相似的美国俗语说:犯过错不是稀奇事,稀奇的是别人犯错的时候去讥笑他。
“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人的风范,在中国叫作“厚道”。
厚道不是方法,虽然也可以当方法训练自己。它是人的本性。厚道之于人,是在什么
也没做之中做了很大的事情,契诃夫称之为“教养”。
如果美德分为显性与隐性,厚道具有隐性特征。
厚道不是愚钝,很多时候像愚钝。所谓“贵人话语迟”迟在对一个人一件事的评价沉着,
君子讷于言。尤其在别人蒙羞之际,“迟”的评价保全了别人的面子。真正的愚钝是不明曲直,
而厚道乃是明白而又心存善良,以宽怀给别人一个补救的机会。
厚道者能沉得住气。厚道不一定得到厚道的回报,但厚道之为厚道就不在图回报,随他去。
急功近利的人远离厚道。
在人际交往上,厚道是基石。它并非一时一事的犀利,是别人经过回味的赞赏。处世本无
方法,也总有一些高明超越方法,那就是品格。品格可以发光,方法只是工具。厚道是经得起
考验的高尚品格。
厚道是河水深层的劲流,它有力量,但表面不起波浪。
厚道的人有主张。和稀泥、做好人,是乖巧之表现,与“厚”无关。无准则、无界限,是糊
涂之表现,与“道”无关。厚道的人也有可能倔强,也可能不入俗流,宁可憨,而不巧。
厚,是长麦子的土壤之厚,墙体挡风之厚。厚德而后载物,做人达到这样的境界,已然得道。
1.通读全文,用一句话概括本文论点
2.说说1~3段的作用
3读四六八段,完成下面表格
段落 关键字
4 厚道是人的本性
6
8
4.第十段运用了什么论证方法,简要分析它们的作用 展开
有一个相似的美国俗语说:犯过错不是稀奇事,稀奇的是别人犯错的时候去讥笑他。
“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人的风范,在中国叫作“厚道”。
厚道不是方法,虽然也可以当方法训练自己。它是人的本性。厚道之于人,是在什么
也没做之中做了很大的事情,契诃夫称之为“教养”。
如果美德分为显性与隐性,厚道具有隐性特征。
厚道不是愚钝,很多时候像愚钝。所谓“贵人话语迟”迟在对一个人一件事的评价沉着,
君子讷于言。尤其在别人蒙羞之际,“迟”的评价保全了别人的面子。真正的愚钝是不明曲直,
而厚道乃是明白而又心存善良,以宽怀给别人一个补救的机会。
厚道者能沉得住气。厚道不一定得到厚道的回报,但厚道之为厚道就不在图回报,随他去。
急功近利的人远离厚道。
在人际交往上,厚道是基石。它并非一时一事的犀利,是别人经过回味的赞赏。处世本无
方法,也总有一些高明超越方法,那就是品格。品格可以发光,方法只是工具。厚道是经得起
考验的高尚品格。
厚道是河水深层的劲流,它有力量,但表面不起波浪。
厚道的人有主张。和稀泥、做好人,是乖巧之表现,与“厚”无关。无准则、无界限,是糊
涂之表现,与“道”无关。厚道的人也有可能倔强,也可能不入俗流,宁可憨,而不巧。
厚,是长麦子的土壤之厚,墙体挡风之厚。厚德而后载物,做人达到这样的境界,已然得道。
1.通读全文,用一句话概括本文论点
2.说说1~3段的作用
3读四六八段,完成下面表格
段落 关键字
4 厚道是人的本性
6
8
4.第十段运用了什么论证方法,简要分析它们的作用 展开
5个回答
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第一题答案:德而后载物,做人达到这样的境界,已然得道。
第二题答案:类比,开篇点题。
第三题答案:厚道是明白而又心存善良。
厚道是基石,
厚道是经得起,考验的高尚品格。
第四题答案:对比
第二题答案:类比,开篇点题。
第三题答案:厚道是明白而又心存善良。
厚道是基石,
厚道是经得起,考验的高尚品格。
第四题答案:对比
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1.做人应达到厚德而后载物的境界
2.无论中国、还是外国都崇尚厚道
3、厚道乃是明白而又心存善良,以宽怀给别人一个补救的机会。
厚道是经得起考验的高尚品格。
4.对比论证,通过对比说明了厚与道。
2.无论中国、还是外国都崇尚厚道
3、厚道乃是明白而又心存善良,以宽怀给别人一个补救的机会。
厚道是经得起考验的高尚品格。
4.对比论证,通过对比说明了厚与道。
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真的是有道理的,想在生活中,越多越艰苦的生活训练,以良好的质量,更多的人强!
很多成功的人不断磨练成长
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